خَالِد بن عَبْد اللهِ بن الفَرَج، أبو هاشِم العَبْسِيّ، ويُعْرَفُ بخَالِد سَبَلَان

خَالِد بن عَبْد اللهِ بن الفَرَج، أبو هاشِم العَبْسِيّ، ويُعْرَفُ بخَالِد سَبَلَان (¬١) مَوْلَى بَنِي عَبْسٍ، ولُقِّبَ سَبَلَان لعظم لِحْيتَه. شَهِدَ مِع مُعاوِيَةَ صِفِّيْن، وسَمِعَ مُعاويَةَ، وعَمْرو بن العَاص. ورَوَى عن كُهَيْل بن حَرْمَلَة النَّمَرِيِّ الأزْدِيّ، رَوَى عنهُ سَعيد بن عَبْد العَزِيْز التَّنُوخِيّ، وخَالِد بن دِهْقَان (a). أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْد اللّهِ، قَال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد القَاسِم بن عليّ بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم نَصْر بن أحْمَد بن مَطَّكُوْد السُّوْسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللّه الحَسَنُ بن أحْمَد بن أبي الحَدِيْد، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليِّ بن الحَسَن الرَّبَعِيِّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب بن الحَسَن الكِلَابيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عُمَيْر بن جَوْصَا قراءةً، قال: سَمِعْتُ أبا الحَسَن بن سُمَيْع يَقُول: قال عبدُ الرَّحْمن بن إبْراهيم: حَدَّثَني أبو مُسْهِر، عن سَعيد - يعني ابن عبد العَزِيْز - عن مَكْحُول في قَوْله تعالى: ﴿يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾ (¬٢)، قَال: يَجْعَلُ مكانَ السَّيِّئَاتِ حَسَنَات، قال: فقال خَالِد سَبَلَان: يُخْرجُهم من السَّيِّئَاتِ إلى الحَسَناتِ، قال: فرأبُ مَكْحُولًا غَضِبَ حتَّى جَعَل يَرْتعدُ. وقال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عُمَيْر قراءةً، قال: سَمِعْتُ أبا الحَسَن بن سُمَيْع يَقُول: فِي الطَّبَقَةِ الرَّابِعة خَالِد سَبَلَان، دِمَشْقيٌّ، مَوْلَى بَنِي عَبْسٍ.وقال أحمدُ: حَدَّثَني يَزِيد بن أحْمَد، عن أبيِهِ، قال: خَالِد جدِّي لأُمِّيّ، ونَسَبهُ خَالِد بن عَبْدِ اللّه بن الفَرَج، وإنَّما دُعِيَ سَبَلَان لطُولٍ كان في لِحْيَته، أصْهَبُ، دَارُه دَارُنا، مَوْلَى بَنِي عَبْسٍ. وقال أحْمَد بن عُمَيْر: خَالِدُ بن عَبْدِ اللّه بن الفَرَج، وهو خَالِد سَبَلَان، مَوْلَى بَنِي عَبْسٍ، قال: حَدَّثَني عبد الرَّحْمن بن الحَسَن، عن أَبِيهِ بنسَبهِ، وحَدَّثَني يَزِيد بن أحْمَد، عن أَبِيِهِ بنسَبهِ، قال يَزِيد: دَارُ خَالِد دَارُنا، وهو جَدِّي لأُمِّي. أخْبَرَنا أبو عَبْد اللّه الحُسَين بن عُمَر بن بَاز في كتبهِ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الحق بن عَبْد الخَالِق، قال: أخْبَرَنا أبو الغَنائِم بن النَّرْسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد عَبد الوَهَّاب بن مُحَمَّد الغُنْدجَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن سَهْل، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ اللّه مُحَمَّدُ بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ (¬١)، قال: خَالِد سَبَلَان، عن كُهَيْل بن حَرْمَلَة الشَّامِيِّ، رَوَى عنهُ خَالِد بن دِهْقَان، سَمِعَ منهُ سَعيد بن عَبْد العَزِيْز. أنْبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل الدِّمَشقيّ، قال: أخْبَرَنا عليُّ بن أبي مُحَمَّد (¬٢)، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْز الصُّوْفيّ، قال: أخْبَرَنا تَمَّام بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا أبو زُرْعَة، قال: خَالِد سَبَلَان مَوْلَى لبني عَبْسٍ، عن أبي مُسْهِر. أنْبَأنَا أبو حَفْص بن طَبَرْزَد، عن أبي غَالِب بن البَنَّاء، عن أبي الفَتْحِ المَحَامِلِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، قال: خَالِد سَبَلَان يُعَدُّ في الشَّامِيِّين، رَوَى عن كُهَيْل بن حَرْمَلَة.أنْبَأنَا أبو القَاسِم بن مُحَمَّد القَاضِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة إجَازَةً، عن أبي نصْر بن مَاكُولا (¬١)، قال: أمَّا سَبَلَان - بفَتْح السِّيْن والباء المُعْجَمة بواحدةٍ - خَالِد سَبَلَان؛ هو خَالِد بن عَبْدِ اللّه بن الفَرَج، مَوْلَى بَنِي عَبْسٍ (a)، ولُقِّبَ سَبَلَان لطُوْلٍ كان في لِحيته، يُعَدُّ من الشَّامِيِّين، يَرْوي عن كُهَيْل بن حَرْمَلَة، رَوَى عنهُ خَالِد بن دِهْقَان. أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، عن أبي البَرَكَاتِ الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا يُوسُف بن رَبَاحٍ (b) بن عليّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا مُعاوِيَة بن صالح، قال: خَالِد سَبَلَان، قال أبو مُسْهِر: هو ثِقَة. أنْبَأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن (¬٢)، قال: أخْبَرَنا أبَوَا مُحَمَّد: هِبَة اللّه بن أحْمَد، وعبد اللّه بن أحْمَد في كِتَابَيْهما، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْز بن أحْمَد، قال: أخْبَرنا عبد الرَّحمن بن عُثْمان بن القَاسِم، قال: أخْبَرنا أحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعيد، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد المَلِك أحْمَد بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَائِذ، قال: حَدَّثَنَا الوَلِيد بن مُسْلِم، عن مَرْوَان بن جَنَاحٍ، عن خَالِد بن دِهْقَان، عن خَالِد سَبَلَان، قال: كُنْتُ فيمَن شَهِدَ صِفِّيْنَ، فبَيْنا نحنُ كذللك (c) إذا جاء الخَبَرُ إلى مُعاوِيَة أنَّهُ قد بايَع رَجُلًا (d) من هَمْدَان اثنا عَشر ألفًا من هَمْدَان بَيْعَة المَوْت ليغتَدُن شَاهِرين سُيُوفهم لا يَنْثنُوا دون أنْ يَقْتلوا مُعاوِيَة أو يَنْهزم النَّاس أو يَمُوتُوا من آخرهم، فأعْظَم ذلك مُعاوِيَة، وأقْبَل على عَمْرو بن العَاصِ، فقال: اثنا عَشرألفًا كُلّهم قد بايَعَ بَيْعَة المَوْت، مَنْ يُطِيق هؤلاء؟ فقال له عَمْرو: اضْربهم بمثلهم من قَوْمهم، فأرْسَل إلى عَضَاةٍ - أو قال: ابن عَضاة - فأخْبَرهُ عن الهَمْدانِيّ وأصْحَابه، وقال: ما عندك؟ قال: ألْقَاهم بمثْل عُدَّتهم من هَمْدَان. قال: فخَرَج إليهِ قَبَائِل من هَمْدَان فخَطَبَهم مُتَوِكِّئًا على قَوْسه، [فذَكَرَ عُثْمان] (a) وما انْتُهك من حُرْمته، ورَكِبَ به - يعني فبكوا حتَّى نشجُوا (b) - ثُمَّ ذَكَر الّذين قتلُوه، وأنَّهُ يحقّ (c) على كُلّ مُسْلم أنْ يَطْلب دَم عُثْمان، والقَوَد (d) من قلته، ونحو هذا (e) من الكَلَام، وإنَّ الهَمْدانِيّ قد بايَعه منكم، فأخْبَرهُم بما صَنَعُوا، فما عندكم؟ قالوا: عندنا أنْ نلقاهم بَيْعَة المَوْت، قال: بَيْعَة المَوْت؟ قالوا: بَيْعَة المَوْت، فأعادَها، قال: بَيْعَة المَوْت؟ قالوا: بَيْعَة المَوْت، فأعادَها ثمّ اسْتَدَار على قَوْسه، ووَثبوا وَثْبة رَجُلٍ، فاسْتَداروا مَرَّات، واعْتَنَق بعضُهم بَعْضًا، وبَكَل بعضُهم إلى بعضٍ، فغَدَا الهَمْدانيّ في أصْحَابه، فاقْتَتَلُوا فيما بين أوَّل النَّهَار إلى صلاة العَصْر، فما انْهَزم هؤلاء ولا هؤلاء، فأرْسَلٍ عليّ إلى مُعاوِيَة يُنَاشدُهُ الله في البُعْثَة (f) إلى كَفِّ أصْحَابهِ، ويكفّ أصْحَابَهُ، فلم ينل مُعاوِيَة يَكُفّ أصْحَابه وبنعُهم، وعليّ بمثل ذلك حتَّى حَجَزُوا بينَهم.