حُمَيْدُ بن هَارُون المِصِّيْصيّ

حميد بن هرون المصيصي: هو أحمد بن هرون الذي قدمنا ذكره في الاحمدين، وأظن حميدا تصغير اسمه، فعرف به، والله أعلم. حدث عن محمد بن كثير المصيصي، روى عنه عمر بن القاسم بن محمد بن بندار السباك. أخبرنا أبو الفرج بن القبيطي في كتابه قال: أخبرنا أبو الحسن بن الآبنوسي قال: أخبرنا أبو القاسم الاسماعيلي قال: أخبرنا أبو القاسم السهمي قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال: حدثنا عمر بن القاسم بن محمد بن بندار السباك قال: حدثنا حميد بن هارون المصيصي قال: حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي ﷺ. قال: الزهري: وحدثني أبي عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: اذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده. قال الشيخ-يعني-ابن عدي: وهذا الحديث بالإسناد الثاني، قال الزهري: «وحدثني أبي عن أبي هريرة»، لم يحدث به غير أحمد بن هارون (٣١٣ - و)هذا، وهو غير محفوظ ولم أجد لأحمد هذا أشنع من هذين الحديثين (¬١)، يعني هذا وحديثا قد سقناه في ترجمته المتقدمة فيمن اسمه أحمد.

حُمَيْدُ بن هَارُون المِصِّيْصيّ (¬٢) هو أحْمَد بن هَارُون الّذي قَدَّمْنا ذِكْرهُ في الأحْمَدِين (¬٣)، وأظُنُّ حُمَيْدًا تَصْغِير اسْمه، فعُرِفَ بهِ، واللهُ أعْلَمُ. حَدَّثَ عن مُحَمَّد بن كَثِيْر المِصِّيْصيّ، رَوَى عنهُ عُمَر بن القَاسِم بن مُحَمَّد بن بندَار السَّبَّاك. أخْبَرَنا أبو الفَرَج بن القُبَّيْطِيّ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (¬٤)، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بن القَاسِم بن مُحَمَّد بن بُنْدَار (a) السَّبَّاك، قال: حَدَّثَنَا حُمَيْد بن هَارُون المِصِّيْصيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن كَثِيْر، عن الأوْزَاعِيّ،عن الزُّهْرِيّ، عن أبي سَلَمَة، عن أبي هُرَيْرَة، عن النَّبِيّ ﷺ. قال الزُّهْرِيّ: وحَدَّثني أبي، عن أبي هُرَيْرَة (¬١)، عن النَّبِيّ ﷺ، قال: إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكم من نَوْمهِ فلا يُدْخِل يَدَهُ في الإناءِ حتَّى يَغْسلَها ثلاثًا، فإنَّهُ لا يَدْري أين باتَت يَده. قال الشَّيْخ؛ يعني ابن عَدِيّ (¬٢): وهذا الحَدِيث بالإسْنَادِ الثَّاني (a): قال الزُّهْرِيّ: وحَدَّثني أبي، عن أبي هُرَيْرَة، لَم يُحَدِّث به غير أحْمَد بن هَارُون هذا، وهو غير مَحْفُوظ، ولم أجِد (b) لأحْمَد هذا أشْنعَ من هذين الحَدِيْثَين. يعني هذا وحَدِيثًا قد سُقْناهُ في تَرْجَمَتِهِ المُتَقدِّمة فيمَن اسْمُه أحمد.