Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حَمْدَان بن يُوسُف بن مُحَمَّد البَابِيُّ الضَّرِيْرُ

حَمْدَان بن يُوسُف بن مُحَمَّد البَابِيُّ الضَّرِيْرُ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3695, entry [1263]3,586 chars
    حَمْدَان بن يُوسُف بن مُحَمَّد البَابِيُّ الضَّرِيْرُ (¬١) من أهْل باب بُزَاعَا، قَرْيَة جَامِعَة من عَمَل حَلَب. شَاعِرٌ مُجِيْدٌ، قد ذَكَرنا له القَصِيدَة اليَائِيَّة الّتي يَذْكر فيها قُرَى وادي بُزَاعَا وغيرها من قُرَى حَلَب في مُقدِّمَة الكتاب (¬٢). اجْتَمَعْتُ به في مَجْلِسِ شَيْخنا افْتِخار ا…
    ▸ expand full passage (3,586 chars)
    حَمْدَان بن يُوسُف بن مُحَمَّد البَابِيُّ الضَّرِيْرُ (¬١) من أهْل باب بُزَاعَا، قَرْيَة جَامِعَة من عَمَل حَلَب. شَاعِرٌ مُجِيْدٌ، قد ذَكَرنا له القَصِيدَة اليَائِيَّة الّتي يَذْكر فيها قُرَى وادي بُزَاعَا وغيرها من قُرَى حَلَب في مُقدِّمَة الكتاب (¬٢). اجْتَمَعْتُ به في مَجْلِسِ شَيْخنا افْتِخار الدِّين أبي هاشِم عَبْد المُطَّلب بن الفَضْل الهاشِميّ في شَهْر رَجَب من سَنَة ثلاث عَشرة أو أرْبَع عَشرة وسِتّمائة، وأنْشَدهُ قَصِيدَةً في مَدْحهِ، وسَمِعْتُها من لفظهِ، فأوْرَدتُها هَا هُنا بكَمَالها، وهي: [من الرمل] إنْ تَمَادَتْ في تَجَنِّيها نَوارُ … فَبِها منها إلَيها المُسْتَجَارُ أو رَأتْ وَصْلِي كل حَرَامًا في الهَوَى … فَلَها فيما تُريدُ الاخْتِيَار ليسَ لي عنها وإنْ فنَّدَني … عَاذِلٌ باللَّوْم والعَذْلِ اصْطِبَارُ طَار نَوْمي عن جُفُوني مُذْ جَفَتْ … ففُؤادِي مُسْتَهَامٌ مُسْتَطَار غَادَةٌ تُطمِعُ في الأُنسِ وما … شَأنُها إلَّا التَّنَائي والنِّفَارلِلوَرَى مِن فَرْعها الدَّاجِي ومِن … وَجْهِها الوَضَّاحَ لَيْلٌ ونَهَارُ وإذا مَاستْ دَلَالًا ورَنَتْ … كلَّتِ السُّمْرُ العَوَالي والشِّفَار طَرْفُها يَفْعَلُ في عُشَّاقها … مِثْلَ ما تَفْعَلُ في العَقْل العُقَارُ فكأنَّ الرَّاحَ مِن مَبْسَمها … وثَنَاياها على الصَّبِّ تُدَارُ كم جَوَىً خَامَرني شَوْقًا إلى … ما حَوَى منها نِقابٌ وخِمَارُ يا لَها من كَاعِبٍ حَوْرَاءَ في … لَحْظِها غُنْجٌ وسِحْرٌ واحْوِرَارُ أينَ مَنْ يأخُذُ بالثَّأرِ فَلِيْ … عندَ تِلكَ الظَّبْيَة الأَدْمَاءِ ثَارُ في جُفُوني من دُمُوعي لُجَجُ (a) … وبقَلْبِي مِن لَظَى الوَجْدِ شرَارُ وإذا ما ضنَّت السُّحْبُ ففي … مُقْلَتِي سُحْبٌ مِنَ الدَّمْع غِزَارُ مِن سَنَاهَا تَخْجَل الشَّمْسُ وَمِن … قَدَّها الغُصنُ إذا ما مَالَت يَغَارُ فضِيَاءُ البَدْرِ مِن بُهْجَتِها … وقَضِيْبُ البَانِ ضَمَّ الإزَارُ أكْتُمِ الحُبَّ ولكنَّ الهَوَى … سِرُّهُ المَكْتُومُ في القَلبِ جِهَارُ غَادَرتْني مَثَلًا بينَ الوَرَى … ليسَ لي غَمْضٌ ولا عِنْدِيْ قَرَارُ عيَّرَتْني بَهَوَاهَا أسرَةٌ … قُلْتُ: مَهْلًا ما على العَاشِقِ عَارُ لو رَأيتُمْ وَجْهَ مَنْ هِمْتُ بها … لعَلِمْتُم أنَّ لي فيهِ اعْتِذَارُ كَلُمَت في حُسْنها المُوْفِي كَما … كل الفَخْرَ الشَّرِيفُ الافْتِخَارُ الإمَامُ الأرْوَعُ الصَّدْرُ الّذي … قد كَفَاهُ المَدْح عِلْمٌ ونِجَارُ نَسَبٌ منه على البَدْر سِرَارُ … وَعَلى الشَّمْسِ شِعَار ودِثَارُ وعلَيهِ كُلَّما بيَّنْتَهُ … مِن رَسُولِ اللّهِ سيْما ووَقَارُ تقْصُرُ الألْبَابُ عن إدْرَاكِهِ … فإذا ما حَاولُوا الإدْرَاك حَارُواوكأنَّ النَّاسَ في أحْوَالِهِمْ … كنُقُودٍ بُهْرِجَتْ وَهْوَ نُضَارُ ظَهَرَتْ بين الوَرَى سِيْرَته … وتبَدَّت مِثْلَ ما يبْدُو النَّهَارُ كُلُّ فَجْر حازَهُ أهْلُ النُّهىَ … فَهْوَ جُزْءٌ مِن عُلَاهُ مُسْتَعَار كَلِمٌ تَسْمَعُ مِن أَيْسَرَها … حِكَمًا فيهنَّ للدُّرِّ احْتِقَار أَبدًا ما قَالُه مُمْتَثل … في الدُّنَا يُوْمىَ إليهِ ويُشُارُ يَعْذُبُ الإسْهَابُ مِن ألْفَاظه … وَمِنَ الغَيْر يُمَلُّ الاخْتِصَار مِن أَيَاديهِ لنا سُحْب غِزَارٌ … أبدًا تترَى إذا ضَنَّ القِطَار وبجَنْبَيْهِ مِنَ الحِلْم جِبَالٌ … رَاسِيَاتٌ ومِنَ العِلْم بِحَارُ كُلَّ يوْم لثُغُور الدِّينِ مِنْ … عِلْمِهِ الجَمِّ ابْتِسَامٌ وافْتِرَارُ وبأغْصَان الأمَانِي أبدًا … لذَوِي البُؤسِ مِنَ النُّجْح ثِمَار أيُّها المَوْلَى الّذي عن طَوْلهِ … في مَسَاعِيْهِ لاعْداهُ اقْتِصَار يا شَرِيْفًا شَرُفَ الدَّهْرُ بهِ … فَهْوَ للدُّنْيا وللدِّيْن مَنَارُ أنْتَ مِن قَوْم إذا ما شَفَعُوا … لامْرِئ في الحشْرٍ لَم تَمْسَسْهُ نَارُ زُرْتُ مغْناكَ الّذي إنْ زَارَه … مُسْتَمِيْحٌ لَم يَرُعْهُ الافْتِقَار رَاجِيًا صَرْفَكَ جَيْشَ البُؤْسِ عن … ربْعِ مِسْكِينٍ لهُ فيهِ مَغَار وانْتِصَاري بكَ يا مَنْ لَم يَزَل … أَبدًا منهُ لرَاجِيْهِ انْتِصَار جَاءَ بالإقْبَال يَسْعَى رحَبٌ … بَعْدَ بُعْدٍ ودَنَا منهُ المَزَارُ رَجَّبَ الله تعالَى شَهْرَهُ … فلَهُ بينَ الشُّهُورِ الاشْتِهَارُ فابْقَ مَسْرُورًا مُهَنًّا بالعُلَى … أبدًا ما طَرَدَ اللَّيْلَ النَّهَارُ