Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحُسَين بن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ في إسْمَاعِيْل ابن الحَسَن بن زَيْد بن الحسَن بن عليّ بن أبي طَالِب، أبو عَبْد الله الحَسَنيّ القُمِّيّ

الحُسَين بن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ في إسْمَاعِيْل ابن الحَسَن بن زَيْد بن الحسَن بن عليّ بن أبي طَالِب، أبو عَبْد الله الحَسَنيّ القُمِّيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3386, entry [1134]2,163 chars
    الحُسَين بن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ في إسْمَاعِيْل ابن الحَسَن بن زَيْد بن الحسَن بن عليّ بن أبي طَالِب، أبو عَبْد الله الحَسَنيّ القُمِّيّ المَعْرُوف بأمِيْركَا (¬١) قَدِمَ حَلَبَ وَافِدًا على الأَمِير سَيْف الدَّوْلَةِ أبي الحَسَن بن حَمْدَان، وكان شَيْخاً مُسِنًّا، له ذِكْرٌ، ويُعْرف أبُوه بِشِك…
    ▸ expand full passage (2,163 chars)
    الحُسَين بن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ في إسْمَاعِيْل ابن الحَسَن بن زَيْد بن الحسَن بن عليّ بن أبي طَالِب، أبو عَبْد الله الحَسَنيّ القُمِّيّ المَعْرُوف بأمِيْركَا (¬١) قَدِمَ حَلَبَ وَافِدًا على الأَمِير سَيْف الدَّوْلَةِ أبي الحَسَن بن حَمْدَان، وكان شَيْخاً مُسِنًّا، له ذِكْرٌ، ويُعْرف أبُوه بِشِكَنْبَه، ذَكَرَهُ الحُسَين بن جَعْفَر بن خِدَاع النَّسَّابَة في كتاب المُعَقّبين من وَلد الحَسَن والحُسَين رِضْوَان الله عليهما، فقال: وكان الحُسَين بن عليَّ بفَرْغَانَة، وأُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ، قَدِمَ أبو عَبْد الله المَعْرُوفبأمِيْركَا وهو الحُسَين في عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ بن إسْمَاعِيْل بن الحَسَن بن زَيْد بن الحَسَن إلى حَلَب وأنا بها في سَنَة سَبْعٍ وأرْبَعين وثَلاثِمائة، ثمّ تَوَجَّه إلى مِصْر فقَدِمَها، وهو بها يُعْرَفُ بالقُمِّيّ، فأقام بها نَحْواً من أرْبَع سِنِين، وخَرَج إلى الشَّام مُتَوَجِّهاً إلى بلَدِه. قَرأتُ بخَطِّ مُحَمَّد بن أَسْعَد الجَوَّانِي في ذِكْره الحُسَين بن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ بن إسْمَاعِيْل بن الحَسَن بن الحَسَن ابن أمير المُؤمِنِيْن عليّ ابن عَمّ رسُول الله صَلَّى اللهُ علمِه وسلَّم: أبو عَبْد اللهِ أَمِيْركَا القُمِّيّ، قَدِمَ القُمِّيّ إلى حلَبَ في أيَّام سَيْف الدَّوْلَةِ أبي الحَسَن عليّ بن حَمْدَان سَنَة سَبْعٍ وأرْبَعين وثَلاثِمائة، وهِو أوَّلُ مَنْ أذَّن في اللَّيْل وقال في أذانه: مُحَمَّد وعليّ خَيْر البَشَر، فتُوفِّي بمَنْبج سَنَة أرْبَعٍ وثَمانين وثَلاثِمائة، وله فَوْق المائة سَنَة، أبُوه عليّ يُعْرَفُ بشِكَنْبَه؛ تَفْسِيره بالعَرَبِيَّةِ: الكَرِش. هكَذا وَجَدْتُه في هذا المَوضِع بخَطِّ ابن أَسْعَد، وقد أسْقَطَ زَيْداً بين الحَسَن والحَسَن؛ وهو وَهْمٌ، ثمّ قَرأتُ بخَطِّه في كتاب الجَوْهَر المَكْنُون (¬١) من تأليفه: شِكَنْبَه في بني الحَسَن بن عليّ، وُلدَ عليّ شِكَنْبَه ومن النَّاسِ مَنْ يقول إشْكِنْبَه، وهو اسْمٌ عَجَمِيّ، وهو اسْم الكَرِش، وهو عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ بن إسْمَاعِيْل بن الحَسَن بن زَيْد بن الحَسَن بن عليّ بن أبى طَالِب ﵇، ومن وَلده الحُسَين المَعْرُوف بأمِيْركَا ابن شِكَنْبَه، فذَكَره هَا هُنا على الصِّحَّة في نَسَبهِ فبَانَ أنَّ ذلك كان سَهْواً من القَلَم، واللهُ أعْلَمُ. لا نَعْلمَ أنَّ الأذان المَشْرُوع غُيَّر في أيَّام سَيْف الدَّوْلَة، وإنَّما كان ذلك في أيَّامِ ولده سَعْد الدَّولَة أبي المَعَالِي شَرِيف، فقد كان أمِيْركَا أوَّل مَنْ أذَّن في أيَّام سَعْد الدَّولَة.