Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحُسَينُ بن عليّ بن مُحَمَّد بن إسْحاقِ بن مُحَمَّد بنِ أحْمَد ابن إسْحَاق بن عبد الرَّحْمن بن يَزِيد بن مُوسى، أبو العبَّاس بن أبي الحَسَن الحَلَبِيُّ

الحُسَينُ بن عليّ بن مُحَمَّد بن إسْحاقِ بن مُحَمَّد بنِ أحْمَد ابن إسْحَاق بن عبد الرَّحْمن بن يَزِيد بن مُوسى، أبو العبَّاس بن أبي الحَسَن الحَلَبِيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3354, entry [1130]4,463 chars
    الحُسَينُ بن عليّ بن مُحَمَّد بن إسْحاقِ بن مُحَمَّد بنِ أحْمَد ابن إسْحَاق بن عبد الرَّحْمن بن يَزِيد بن مُوسى، أبو العبَّاس بن أبي الحَسَن الحَلَبِيُّ (¬١) من بَيْت العِلْم والحَدِيْث والقَضَاءِ بحَلَب؛ حدَّث هو وأبُوه وجَدّه وعَمّ أبيهِ. رَوَى عن جدِّه مُحَمَّد، وعَمّ أبيهِ أبي جَعْفَر قاضي حَلَب…
    ▸ expand full passage (4,463 chars)
    الحُسَينُ بن عليّ بن مُحَمَّد بن إسْحاقِ بن مُحَمَّد بنِ أحْمَد ابن إسْحَاق بن عبد الرَّحْمن بن يَزِيد بن مُوسى، أبو العبَّاس بن أبي الحَسَن الحَلَبِيُّ (¬١) من بَيْت العِلْم والحَدِيْث والقَضَاءِ بحَلَب؛ حدَّث هو وأبُوه وجَدّه وعَمّ أبيهِ. رَوَى عن جدِّه مُحَمَّد، وعَمّ أبيهِ أبي جَعْفَر قاضي حَلَب، وأبي القَاسِم القَاسِم في إبْراهيم المَلَطِيّ، وعَبْد الرَّحمن بن إسْمَاعِيْل الشَّاعر، والحَسَن بن رَشِيْق، وأحمد بن مُحَمَّد بن سَعِيد، والحَسَن بن يُوسُف بن مُلَيْحِ الطَّرَائِفِيّ، وأبي بَكْر أحْمَد بن عَمْرو بن جَابِر الرَّمْليّ، ويَعْقُوب بن المُبارك، ومُحَمَّد بن مُوسَى بن يَعْقُوب بن المَأْمُون الهاشمِيّ، والقَاضِي المحامِلِيّ، وأبي زرْعَة أحْمَد بنمُحَمَّد بن عِمْرَان الرَّازِيّ، والحافِظ أبي سَعيد عبد الرَّحْمن بن أحْمَد بن يُونُس بن عَبْد الأعْلَى، وحَاتِم بن عَبْد اللّه الجِهَازِيّ المِصْرِيّ، وعليِّ بن عَبْد اللّه بن أبي مَطَر الإسْكَنْدَرَانيّ، وأبي العبَّاس بن عُقْدَة، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن بن السِّنْدِيّ الهَمَذَانيَّ، وسَمِعَ منه بحَلَب. رَوَى عنهُ أبو العَلَاء مُحَمَّد بن عليّ بن يَعْقُوب الوَاسِطِيّ، وأبو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن شَاكِر، وعليّ بن أحْمَد النُّعَيْمِيّ، وأبو عَبْد اللّه بن بُكَيْر، وأبو إسْحاق إبْراهيم بن أحْمَد الطَّبَريّ. قَرأتُ بخَطِّ الإمَام أبي طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد السِّلَفِيّ الحافِظ، وأخْبَرَنَا به أبو علىّ حَسَن بن أحْمد بن يُوسُف الصُّوْفيّ وغيره إجَازَةً عنه، قال: أخْبرَني أبو غَالِب مُحَمّد بن الحَسَن بن أحْمَد الكَرْجيّ (a) ببَغْدَاد، قال: أنْبَأنَا أبو العَلَاء مُحَمَّد بن عليّ بن يَعْقُوب الوَاسِطِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو العبَّاسِ الحُسَين بن عليّ بن مُحَمَّد بن إسْحَاق الحَلَبيِّ - قَدِمَ علينا - قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن بن السِّنْدِيّ أبو بَكْر الهَمَذَانيّ بحَلَب، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سُلَيمان بن فَارِس النَّيْسَابُوريّ صَاحِب التَّاريخ، قال: حَدَّثَنَا رَجَاء بن عَبْد الكَريم، قال: حَدَّثَنَا القَعْنَيّ، عن مَالِك بن أنَسٍ، عن زَيْد بن أسْلَم، عن أَبِيهِ، عن عُمَر بن الخَطَّاب (¬١)، عن النَّبِيّ ﷺ، قال: إنَّ من الشِّعْر حِكْمَة. أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٢)، قال: أخْبَرَنا أبو العَلَاء مُحَمَّد بن عليّ، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاسالحُسَينُ بن عليّ بن مُحَمَّد الحَلَبِيِّ ببَغْدَاد، قال: حَدَّثَنَا قاسمُ بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبو أُمَيَّة المُخْتطّ (a)، قال: حَدَّثَني مَالِك بن أنَس، عن الزُّهْرِيّ، عن أنَسِ بن مَالِك، عن عُمَر بن الخَطَّاب، قال: حَدَّثَني أبو بَكْرٍ الصِّدِّيْق، قال: سَمِعْتُ أبا هُرَيْرَة يَقُول (¬١): جئتُ إلى النَّبِيّ ﷺ وبينَ يَدَيْهِ تَمْرٌ، فسَلَّمْتُ عليه فرَدَّ عليَّ، ونَاوَلَني من التَّمْر مِلءَ كَفِّه، فعَدَدتُه ثلاثً وسَبْعِين تَمْرَةً، ثمّ مَضَيتُ من عنده إلى عليّ بن أبي طَالب وبينَ يَدَيْهِ تَمْرٌ، فسَلَّمْتُ عليه، فرَدَّ عليَّ، وضَحِكَ إليَّ، ونَاوَلني من التَّمْر مِلءَ كَفِّهِ، فعَدَدتُهُ فإذا هو ثلاثٌ وسَبْعُون تَمْرَة، فكَثُرَ تَعَجُّبي من ذلك، فرَجَعْتُ (b) إلى النَّبِيّ ﷺ، فقُلتُ: يا رسُولَ اللّهِ، جئتُكَ وبين يَدَيكَ تَمْرٌ، فنَاوَلْتَنيِ مِلءَ كَفِّكَ، فعَدَدتُه ثلاثًا وسَبْعِين تَمْرَةً، ثمّ مَضيتُ إلى عليّ بن أبي طَالِب وبين يَدَيْه تَمْرٌ، فناوَلَني مِلءَ كَفِّه فعَدَدتُه ثلاثًا وسَبْعِين تمرَةً، فعَجبتُ من ذلك! فتَبَسَّم النَّبِيّ ﷺ وقال: يا أبا هُرَيْرَة، أوَ ما (c) عَلِمْتَ أنَّ يدي ويدَ عليّ بن أبي طَالِب في العَدْل سَوَاء. قال الخَطِيبُ (¬٢): حَدِيثٌ بَاطِلٌ بهذا الإسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِرَوَايَتهِ قَاسِم المَلَطِيّ، وكان يَضعُ الحَدِيْثَ. أنْبَأنَا أبو اليُمْن، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن زُرَيْق، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٣)، قال: الحسُين بن عليّ بن مُحَمَّد بن إسْحَاق بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن إسْحاق بن عبد الرَّحْمن بن يَزِيد بن عبد الرَّحْمن، أبو العبَّاس الحَلَبِيُّ، قَدِمَ بَغْدَاد، وحَدَّثَ بهاعن قاسم بن إبْرَاهيم المَلَطِيّ، والقَاضِي المَحَامِلِيّ، وأبي العبَّاس بن عُقْدَة، وحَاتِم بن عَبْدِ اللّه الجِهَازِيّ المِصْرِيّ، وعليّ بن عَبْد اللّه بن أبي مَطَر الإسْكَنْدَرَانِيّ، وفي حَدِيثه غَرَائِب مُسْتَطرَفة. كَتَبَ عنهُ إبْراهيم بن أحْمَد (a)، أبو إسْحَاق الطَّبَريّ المُقْرِئ، وأبو عَبْد اللّه بن بُكَيْر، وحَدَّثَنَا عنه القَاضِي أبو العَلَاء الوَاسِطِيّ، وعليِّ بن أحْمَد النُّعَيْمِيّ، وما عَلِمْتُ من حَالهِ إلَّا خَيْرًا، وكان يُوْصَفُ بالحِفْظ والمَعْرفَة. أنْبَأنَا أبو الحَسَن عليّ بن أبي عَبْد اللّه في المُقَيِّر، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن نَاصِر في كتابهِ، قال: كَتَبَ إلينا أبو إسْحَاق الحَبَّال سَنَة ثَمانٍ وثَلاثمائة - يعني - مات أبو العبَّاس ابن القَاضِي أبي الحَسَن بن يَزِيد الحَلَبيِّ يَوْم الأَحَد، وأَخْرِج يَوْم الاثْنَين لسَبْعٍ خَلَوْنَ من جُمَادَى الآخرة، حَدَّثَ.﷽ وبِهِ تَوْفِيْقِي