كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3345, entry [1127]4,787 chars
الحُسَينُ بن عليّ بن عُبَيْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد اللهِ أبي أُسامَة بن مُحَمَّد بن بُهْلُولٍ أبي لأُسامَة، أبو القَاسِم الأُسَامِيُّ الحَلَبِيُّ (¬٢) من وَلدِ أُسامَة بن زَيْدٍ، من بيتٍ مَشْهُور بحَلَب، كان فيهم الفُضَلَاءُ والخُطَبَاءُ والمحدِّثُون، وأبو القَاسِم هذا كان أَدِيبًا فَاضِلًا، شَا…
▸ expand full passage (4,787 chars)الحُسَينُ بن عليّ بن عُبَيْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد اللهِ أبي أُسامَة بن مُحَمَّد بن بُهْلُولٍ أبي لأُسامَة، أبو القَاسِم الأُسَامِيُّ الحَلَبِيُّ (¬٢) من وَلدِ أُسامَة بن زَيْدٍ، من بيتٍ مَشْهُور بحَلَب، كان فيهم الفُضَلَاءُ والخُطَبَاءُ والمحدِّثُون، وأبو القَاسِم هذا كان أَدِيبًا فَاضِلًا، شَاعِرًا، مُحَدِّثًا.أخَذَ الأدَب عن أبي عَبْد الله الحُسَين بن أحْمَد بن خَالَوَيْه النَّحْوِيّ، وأبى العبَّاس أحْمَد بن فَارِس الأدِيْب المَنْبِجِيّ، وأبي الحُسَين سَعيد بن زَيْد الحِمْصِيّ، وأبي العبَّاس أحْمَد بن مُحَمَّد النَّامِيِّ المِصِّيْصيّ. ورَوَى الحَدِيْث عن القَاضِي أبي مُحَمَّد عُبَيْد الله بن الحُسَين بن عبد الرَّحْمن الصَّابُوِنِيّ الأنْطَاكِيّ، وأبي الحَسَن أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن سلَّام، وأبي عَبْد الله مُحمَّد بن عِيسَى بن إسْحاق التِّميْمِيّ البَغْدَاديّ نَزِيلُ حَلَب، وأبَوَي بَكْر مُحَمَّد بن الحُسَين بن صالح السَّبِيْعِيّ، ومُحَمَّد بن إبْراهيم بن أبي أُمَيَّة الطَّرَسُوسِيّ، وأبي عِمْران مُوسَى بن القَاسِم بن مُوسى بن الحَسَن بن موسَى الأشْيَب، وأبي الحسُين مُحَمَّد بن عُثْمان الذَّهَبِيّ، وأبي القَاسِم يَعْقُوبَ بن أحْمَد بن يَعْقُوب بن ثَوَابَة الحِمْصِيّ، وأبي عليّ عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن بن يَزِيْد، وأبي عَبْد الله مُحَمَّد بن أحْمَد بن عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن شَيْبَان المَوْصِلِيّ المَعْرُوف بابنِ عِتْرَة (¬١)، وأبي الحَسَن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن المُسْتَفَاض الفِرْيَابيّ. رَوَى عنهُ أبو سَعْد إسْمَاعِيْلُ بن عليّ السَّمَّان الحافِظ، وأبو عليّ الحَسَنُ بن عليّ بن مُحَمَّد بن أحْمَد الوَخْشِيّ القَاضِي، وأبو خَازِم مُحَمَّد بن الحُسَين بن مُحَمَّد بن خَلَف بن الفَرَّاء، وأبي القَاسِم الحُسَين بن عليّ بن المَغْرِبيّ الوَزِير، وأبو الفَتْح أحْمَد بن عليّ النَّخَّاس المَدَائِنِي، ومُشْرِق بن عَبْد الله الفَقِيه العَابِدُ. أخْبَرَنا أبو هَاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو سَعْد عُمَر بن عليّ بن الحُسَين المحمُودِيّ ببَلْخ، قال: حَدَّثنا القَاضِي أبو عليّ الحَسَنُ بن عليّ بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن جَعْفَر الوَخْشِيّ الحافِظ، من حِفْظِه في صَفَر سَنَة إحْدَى وسَبْعِين وأرْبَعِمائة، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمالحُسَينُ بن عليّ بن عُبيدِ الله بن مُحَمَّد بن أبي أُسامَة الحَلَبِيُّ، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو مُحمَّد عُبَيْدُ الله بن الحُسَين بن عَبْد الرَّحمن الأنْطَاكيّ المَعْرُوف بابن الصَّابُونيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن شَيْبَان الرَّمْلىِّ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن الزُّهْرِيّ، عن السَّائِب بن يَزِيد ﵁ (¬١)، قال: أذْكُرُ إذْ غَزَا النَّبِيِّ ﷺ تَبُوكًا، خَرَجنا مع الصِّبْيَان نتلقَّى إلى ثَنِيَّة الوَدَاعَ. زادَ غيره في الحَدِيْث: [من مجزوء الرمل] طلع البَدْرُ علينا … من ثَنِيَّات الوَدَاعَ وجَب الشُّكْر علينا … مما دَعَا لله دَاعَ أخْرَجَهُ البُخاريّ عن عليّ (¬٢). أخْبَرَتْنا الحُرَّةُ زَيْنَبُ بنتُ عبد الرَّحْمن الشَّعْرِيّ، في كتابها إلينا غير مَرَّة من نَيْسَابُور، قالت: أخْبرَنا الإمَامُ أبو القَاسِم مَحْمُود بن عُمَر بن مُحَمَّد الزَّمَخَشَرِيّ إجَازَةً، قال: حَدَّثَني الأُسْتَاذ الأَمِين أبو الحَسَن عليّ بن الحُسَين بن مَرْدَك، قال: أخْبَرَنا الشَّيْخُ الحافِظ أبو سَعْد إسمَاعِيْل بن عليّ بن الحُسَين السَّمَّان إجَازَةً، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن عليّ بن عُبَيْدِ الله بن مُحَمَّد بن أبي أُسامَة عَبْدِ الله بن مُحَمَّد بن أبي أُسامَة الحَلَبِيّ بها، لَفْظًا، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن سَلَّام الطَّرَسُوسيِّ، فذكَرَ حَدِيثًا.نَقَلتُ ممَّا علَّقتُه من بعض الكُتُب من الفَوَائِد: قال أبو خَازِم مُحَمَّد بن الحُسَين بن الفَرَّاء: أنْشَدَني أبو القَاسِم الحُسَين بن عليّ بن [أبي] (٣) أُسامَة بحَلَب في مَنْزِله بدَرْب الحَطَّابيْن، قال: أنْشَدَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن الحُسَين بن صالح السَّبِيْعيِّ: [من الخفيف] لم نَكُن نَعْرِفُ العِنَاقَ فلهَّا … كانَ يَوْمُ الفِرَاقِ أبْدَوا عِنَاقَا وإذا كانَ في الفِرَاقِ عِنَاقٌ … جَعَل اللهُ كُلَّ يَوْم فِرَاقا قُلتُ: دَرْب الحَطَّابين دَربٌ نافذٌ من مَحَالِّ حَلَب، بالقُرْبِ من باب أنْطَاكِيَة، بها كانت مَنَازِل بني أبي أُسامَة. قَرَأتُ في أثناءَ رسالةٍ من رَسَائِل الوَزِير أبي القَاسمِ الحُسَين بن عليّ بن المَغْرِبيّ، قال: وعلى ذِكْر التَّجَنِّي؛ فأنْشَدُوني لشَيْخٍ لنا بحَلَب أعْرفهُ، وما كان يُفَارِق دَارَنا، ولَم أسْمَع الشِّعْر منهُ، وهو أبو القَاسمِ بن أبي أُسامَة الحَلَبِيُّ: [من البسيط] يا مَنْ إذا ما تَجَنَّى خِلْتُ مِن حَذَرٍ … على مَودَّتهِ أنِّي تَجَنَّيْتُ ثُمَّ سَيَّرَ إليَّ صَدِيْقُنا ورَفِيْقُنا في السَّمَاع، القَاضِي ضِيَاء الدِّين أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْمَاعِيل بن أبي الحَّجاج المَقْدِسِيّ ثمّ المِصْرِيّ، يَذْكرُ لي أنَّهُ وَقَفَ على بعضِ تَعَالِيْق نُقِلتْ من خَطِّ الوَزِير أبي القَاسمِ بن المَغْرِبيّ فشَاهَدَ فيها: أنْشَدَني بعضُ أصْدِقائنا عن صَدِيْقنا أبي القَاسِم الحسُين بن عليّ بن أبي أُسامَةَ الحَلَبِي لنَفْسِه: [من البسيط] يا مَنْ إذا ما تجنَّى خِلْتُ مِن حَذَرٍ … على مَوَدَّتِهِ أنِّي تَجنَيْتُ لا تَحْسِبَنِّي وإنْ طَالَ التَّهاجُرُ بي … أنِّي مَلِلْتُ ولا أنِّي تَنَاسَيْتُ إذا الكَرِيمُ رَأى ما لا يُلَائمُهُ … فَخْيُر ما صَانَ فيهِ نَفْسَهُ البَيْتُ