Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحَسَنُ بن أحْمَد بن علي بن مهْرَان القُهُسْتَانِيّ، أبو القَاسِم الأدِيْبُ

الحَسَنُ بن أحْمَد بن علي بن مهْرَان القُهُسْتَانِيّ، أبو القَاسِم الأدِيْبُ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2826, entry [966]3,275 chars
    الحَسَنُ بن أحْمَد بن علي بن مهْرَان القُهُسْتَانِيّ، أبو القَاسِم الأدِيْبُ (¬١) سَمِعَ بالمِصِّيْصَة مُحَمَّد بن عُمَر بن يَحْيَى المُقْرِئ، رَوَى عنهُ الحاكِم أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عَبْد الله الحافِظُ، ووَفَدَ على سَيْف الدَّوْلَة أبي الحَسَن عليّ بن عَبْد الله بن حَمْدَان، وكان يَغْشَى مَجْ…
    ▸ expand full passage (3,275 chars)
    الحَسَنُ بن أحْمَد بن علي بن مهْرَان القُهُسْتَانِيّ، أبو القَاسِم الأدِيْبُ (¬١) سَمِعَ بالمِصِّيْصَة مُحَمَّد بن عُمَر بن يَحْيَى المُقْرِئ، رَوَى عنهُ الحاكِم أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عَبْد الله الحافِظُ، ووَفَدَ على سَيْف الدَّوْلَة أبي الحَسَن عليّ بن عَبْد الله بن حَمْدَان، وكان يَغْشَى مَجْلسَهُ، وكان أَدِيبًا فَاضِلًا، شَاعِرًا. أخْبَرَنا أبو بَكْر عَبْد الله بن عُمَر القُرَشِيّ وعَبْد الرَّحمن بن عُمَر الغَزَّال في كتَابَيْهما، قالا: أخْبَرَنا أبو الخَيْرِ القَزْوِينيّ، قال: أخْبَرَنا زَاهِر بن طَاهِر: أنَّ أبَوَي عُثْمان الصّابُونِيّ والبَحِيْرِيّ، وأبَوَي بَكْر البَيْهَقِيّ والحِيْرِيّ كَتَبُوا إليه: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عَبْد الله الحافظ (¬٢)، قال: حَدَّثَني أبو القَاسِم - يعني الدِّهِسْتَانيّ (a) - قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُمَر بن يَحْيَى المُقرِئ بالمِصّيْصَة، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن سَعيد بن مُسَلَّم، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاج بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا شُعْبَة، عن سَهْل بن أبي صالح، عن أَبِيهِ، عن أبي هُريرَة (¬٣)، قال: قال رسُول الله ﷺ: مَنْ كان في حاجة أخيهِ، كان الله في حاجَتِه، والله تعالَى في عَوْن العَبْدِ ما كان العَبْدُ في عَوْن أخيه.قال الحاكِم: سَمِعْتُ أبا القَاسِم الزَّاهِد يقُول: رأيت في المنام مُنْشدًا يُنْشد هذا البيت: [من الطويل] أتفرَحُ بالأيَّام تَمْضِي وتَنْقَضِي … وعمرُكَ فيها لا مَحَالَة تذْهَبُ قال: فلمَّا اسْتَيْقَظتُ أضَفْتُ إليه بَيْتًا آخر: عَجَبْتُ لمُخْتَار الغِنَى وَهْوَ فقرُهُ … وعَامِرِ دَارٍ وَهْوَ في الدَّارِ يخرَبُ قال الحاكِم: وسَمِعْتُ أبا القَاسِم يَقُول: كُنَّا نَخْتَلفُ إلى مَجَالِس سَيْفِ الدَّوْلَةِ بالشَّام، فكاد أنْ يقَعَ في نفَسِي ما ليسَ من مَذْهَبي، فقُلْتُ: [من البسيط] الدَّهْرُ سَاوَمني عُمْرى فقُلْتُ له … لا بعْتُ عُمْري بالدُّنْيا وما فيها ثُمَّ اشْتراهُ تَفَارِيقًا بلا ثَمَنٍ … تَبَّتْ يدا صَفْقهٍ قد خابَ شَارِيْهَا ذَلَّتْ صعَابُ المَعَاني لي فأدْركها … فهمي ونفسي أعْيتني مَعَانِيْها قال: وأنْشَدَني لنَفْسِه في المحْبَرَة: [من الطويل] له قلبُ زنْدِيق ووَجْهُ مُؤَخّدٍ … وآذَان مُرْجيءٍ وحُلْقُومُ مُجْبِرِ وقَسْوَةُ مَعْشُوقٍ وذلَّةُ عَاشِقٍ … وظَاهِرُ كَافُورٍ وبَاطِنُ عَنْبَرِ أنْبأنا أبو المُظَفَّر عبد الرَّحيمِ بن أبي سَعْد عَبْد الكَرِيْم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، قال: أخْبَرَني أبي أبو سعْد، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال في كتاب الأنْسَاب (¬١): وأبو القَاسِم الحَسَنُ بن أحْمَد بن عليّ بن عِهْرَان القُهُسْتَانِيّ الأدِيْب، كان أَدِيبًا فَاضِلًا، شَاعِرًا بَارِعًا، دَخَل بلاد الشَّام، وسَمعَ بها بالمِصِّيْصَة مُحَمَّد بن عُمَر بن يَحْيَى المُقْرِئ. سَمِعَ منه الحاكِم أبو عَبْد الله الحافِظ، وذَكَرَهُ في التَّاريخ، فقال: أبو القَاسِم الأدِيب الفَقِيه الزَّاهِد، ح.وأنْبَأنَا أبو بَكْر بن عُمَر وعَبْد الرَّحمن بن عُمَر، قالا: أخْبَرَنا أبو الخَيْر القَزْوِيني، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الشَّحَّاميِّ عن أبَوَي بَكْر البيهَقيِّ والحِيْرِيّ، وأبَوَي عُثْمان الصَّابُونيِّ والبَحِيْرِيّ، قالوا: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عَبْد الله الحافِظُ (¬١)، قال: الحَسَنُ بن أحْمَد بن عليّ بن مِهْرَان القُهُسْتَانِيّ أبو القَاسم الأدِيْبُ الفَقيه الزَّاهِدُ، سَمِعَ الحَدِيْثَ بالعِرَاقَيْن والحَجاز ومِصْر والشَّام، وكانت رِحْلَتُه فِي التَّصَوَّف، وكان الأَمِيرُ أبو عليّ بن نَاصِر الدَّوْلَة جَالَسَهُ وتلْمْذَ له، وتخَرَّج به، وَردَ نَيْسَابُور غير مَرَّة فلم يُحَدِّث، ثُمّ سَألتُه فحدَّث بنَيْسَابُور سَنَة إحْدَى واثْنَتَيْن وتِسْعِين وثَلاثِمائة، وتُوفِّيَ بقَاين في ذِي الحَّجِة سَنَة ثَلاثٍ وتِسْعِين وثَلاثِمائة.