Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حَجْوَةُ بن مُدْرِك الغَسَّانِيّ الكُوْفيّ ثمّ المَنْبِجِيّ

حَجْوَةُ بن مُدْرِك الغَسَّانِيّ الكُوْفيّ ثمّ المَنْبِجِيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2650, entry [909]4,684 chars
    حَجْوَةُ بن مُدْرِك الغَسَّانِيّ الكُوْفيّ ثمّ المَنْبِجِيّ (¬٣) أصْلُهُ من الكُوفَة ونَزَل مَنْبج، ثُمَّ انتقَلَ إلى دِمَشْق فسَكَنَها. وله أشْعَارٌ. رَوَى عن هِشَام بن عُرْوَة، وسُفْيان الثَّوْرِيّ، وسُليْمان الأَعْمَش، وإسْمَاعِيْل بن أبي خَالِد، وفُضَيْل بن غَزْوَان، ويُونُس بن أبي إسْحَاق، وعَب…
    ▸ expand full passage (4,684 chars)
    حَجْوَةُ بن مُدْرِك الغَسَّانِيّ الكُوْفيّ ثمّ المَنْبِجِيّ (¬٣) أصْلُهُ من الكُوفَة ونَزَل مَنْبج، ثُمَّ انتقَلَ إلى دِمَشْق فسَكَنَها. وله أشْعَارٌ. رَوَى عن هِشَام بن عُرْوَة، وسُفْيان الثَّوْرِيّ، وسُليْمان الأَعْمَش، وإسْمَاعِيْل بن أبي خَالِد، وفُضَيْل بن غَزْوَان، ويُونُس بن أبي إسْحَاق، وعَبْد المَلِك بن أبي سُليْمان، ومُوسَى بن عُبَيْدة الرَّبَذِيّ، وسَعِيْد بن عبد الرَّحْمن أخي أبي حُرَّة.رَوَى عنهُ هِشَام بن عَمَّار، وسَعِيْدُ بن إسْمَاعِيْل بن مُسَاحِق، وعُثْمان بن عبد الرَّحْمنِ الطَّرَائِفِيّ الحَرَّانيّ، وعِيسَى بن مُوسَى غُنْجَار (a)، وأبو الجُمَاهِر مُحَمَّدُ بن عُثْمان الدِّمشقيّ، والحَكَم بن مُوسَى. أخْبَرَنا أبو مَنْصُور عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن الحَسَن الدِّمَشقيّ بها، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبدُ الرَّحْمن بن أبي الحَسَن الدَّارَانِيّ، قال: أخْبَرَنا سَهْل بن بشْرٍ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين بن الطَّفَّال، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن عَبْد الله الذُّهْلِيّ، قال: حَدَّثَنا مُوسَى بن سَهْل، قال: حَدَّثَنا هِشَام بن عَمَّار، قال: حَدَّثَنا حَجْوَة بن مُدْرِك، عن عَبْد المَلك بن أبي سُليْمان، عن عَطَاءَ بن أبي رَبَاحٍ، عن جَابِر بن عَبْد الله (¬١)، قال: قال رسُول الله ﷺ: الجَارُ أحَقُّ بشُفْعَةِ جَاره يَنْتَظر بهِ، وإنْ كان غائبًا، إذا كان طَريقُهُما واحدًا. أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد القَاسِم بن عليّ بن الحَسَن (¬٢)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ بن السُّوْليِّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله بن أبي الحَدِيْد، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الرَّبعِيِّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّابِ الكِلابِيّ، قال: أخْبَرَنا أَحْمَدُ بن عُمَيْر بن جَوْصَا قراءةً، قال: سَمِعْتُ أبا الحَسَن بن سُمَيْع يقُول في الطَّبَقَةِ السَّادِسة: حُجْوَةُ بن مُدْرِك الغَسَّانِيّ.أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد القَاضِي، عن عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلَمِيّ، عن أبي نَصْر بن مَاكُولا (¬١)، قال: وأمَّا حُجْوَة، فَحَجْوَةُ بن مُدْرِك، رَوَى عن هِشَام بن عُرْوَة حَدِيثَ قَبْض العِلْم. رَوَى عنهُ عِيسَىَ بن مُوسَى التَّيْمِيّ. أنْبَأنَا أبو الوَحْش بن نَسِيم، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أبي مُحَمَّد (¬٢)، قال: في نُسْخَة ما شَافهني به أبو عَبْد الله الخَلَّال، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ (a) بن عَبْد الله إجَازَةً، ح. قال: وأخْبَرَنا أبو طَاهِر بن سَلَمَة، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (¬٣)، قال: حُجْوَةُ بن مُدْرِك، كُوْفيٌّ سَكَنَ دِمَشْقَ، سَألْتُ أبي عنهُ فقال: مَحَلُّهُ الصِّدْقُ. وذَكَرَ أبو عَبْد اللهِ مُحَمَّد بن إبْراهيم الكَتَّانِيّ الأصْبَهَانِيّ، قال: قُلْتُ لأبي حَاتِم الرَّازِى: ما تقُول في حُجْوَة بن مُدْرِك يَرْوِي عنهُ الحَكَم بن مُوسَى؟ فقال: الغَسَّانِيّ صَدُوقٌ. أخْبَرَنا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله بن مُحَمَّد، فيما أَذِنَ لنَا في رِوَايتهِ، وسَمِعتُه بدِمَشْق، قالْ أخْبَرَنا الحافِظ أبو القَاسِم الدِّمَشقيّ (¬٤)، قال: حُجْوَةُ بن مُدْرِك الغَسَّانِيّ، أصْلُهُ من الكُوفَة، سَكَنَ دِمَشْقَ وكان يكُون بمَنْبج، وله أشْعَارٌ في فِتْنَة أبي الهَيْذَام. رَوَى عنِ إسْمَاعِيْل بن أبي خَالِد، ويُونُس بن [أبي] (b) إسْحَاق، وفُضَيْل بن غَزْوَان، ومُوسَى بن عُبَيْدة، وسُفْيان الثَّوْرِيّ، وهِشَام بن عُرْوَة، والأَعْمَش، وسَعِيْد بن عبد الرَّحْمن أخي أبي حُرَّة، وعَبْد المَلِك بن أبي سُليْمان.رَوَى عنهُ هِشَام بن حَمَّار، وعُثْمان بن عبد الرَّحْمن الطَّرَائِفِيّ، وأبو الجُمَاهِر (a) مُحَمَّد بن عُثْمان، وعِيسَى بن مُوسَى غُنْجَار، والحَكَم بن مُوسَى، وسَعِيْدُ بن إسْمَاعِيْل بن مُسَاحِق. قال الحافِظُ أبو القَاسِم (¬١): قَرَأتُ في كتاب أبي الحُسَين الرَّازِيّ، فيما ذَكَرهُ عن شُيُوخِهِ، قال: وكان ممَّا قيلَ في تلك العَصَبِيَّةِ من الأشْعَار ما أفَادَنِيْهِ بعضُ أهل دِمَشْقَ، عن أبيه، عن جَدِّه وأهْل بَيْتهِ من المَرْثيِّيْن (b)، قال: قال حُجْوَةُ (c) بن مُدْرِك الغَسَّانِيّ يَرْثِي أَسْعَد الغَسَّانِيّ: [من الطويل] ألَا هبلَتْ أُمّ الفَتَى أَسْعَدَ النَّدَى … لقد ثكَلَتْ لَيْثًا شَدِيْدَ الشَّكَائِمِ أغَرَّ نمَتْهُ عُصْبَةٌ يَمنِيَّةٌ … طِوَالُ الرِّمَاح مَاضِيَاتُ الصَّوَارِم أتَتْ بفَتَىً رِخْوِ الحَمَائلِ صَارِمٍ … إذا حَامَ بَازُ (d) المَوْتِ فَوْق الجَمَاجِمِ سَأَبْكي فَتَى غَسَّان أَسْعَدَ ما دعَتْ … على فَنَنِ الأشْجَار وُرْقُ الحَمَائِم وأبْكيهِ إمَّا عِشْتُ بالبِيْض والقَنَا … وفِتْيانِ صِدْقٍ كاللُّيُوثِ الضَّرَاغِمِ يَخُوضُونَ نحو المَوْت خَوْضًا كأنَّهُم … مصَاعِبُ تحتَ الدَّامِيَاتِ المَنَاسِمِ بأَسْيَافهِم زارَ الحتُوْفَ ابنُ كَامِلٍ … ومن بَعْدِه مَثْوَاهُ زِرُّ بن حَاتِم وقال حُجْوَةُ: [من الطويل] قَتَلْنا أُناسًا فاسْتَقلنا بقَتْلِهم … هَنَاتٍ أضَعْنَاها لنا أوَّل الأَمْرِ فلا تُخْدَعِي (c) يا قَيْسَ عَيْلَانَ واصْبِري … رُوَيْدَكِ إنَّا سَوْفَ نُعْقِبُ (f) بالصَّبْرِ ستَأْتيكُمُ مِثْلَ الأُسُودِ مُغِيرَةً … على كُلِّ طيَّارٍ يَزِيدُ على الزَّجْرِفإنْ يَكُ فِتْيَاني نَبَوْا عن قِتَالِهم … بجانب حَرْلانٍ وخَامُوا عن النَّصْرِ [فرُّبَّ حُسَامٍ قد نَبَا وهو قَاطعُ … ويثكل أحْيانًا لدَى مخِلَب الصَّقر] (a)