Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الأعَزُّ بن كَرَم بن مُحَمَّد بن عليِّ، أبو مُحَمَّد الحَرْبِيُّ التَّاجِرُ المَعْرُوف بابنِ الإسْكَاف، ويُعْرف أيضًا بابن كَدَايَاه

الأعَزُّ بن كَرَم بن مُحَمَّد بن عليِّ، أبو مُحَمَّد الحَرْبِيُّ التَّاجِرُ المَعْرُوف بابنِ الإسْكَاف، ويُعْرف أيضًا بابن كَدَايَاه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2387, entry [862]2,026 chars
    الأعَزُّ بن كَرَم بن مُحَمَّد بن عليِّ، أبو مُحَمَّد الحَرْبِيُّ التَّاجِرُ المَعْرُوف بابنِ الإسْكَاف، ويُعْرف أيضًا بابن كَدَايَاه (¬٢) من أهْل الحَرْبِيِّةِ، سَمِعَ الحَدِيْث من أبي المَعَالِي عُمَر بن بُنَيْمان المُسْتَعمل، وأبي القَاسِم يَحْيَى بن ثَابِت (a) بن بندَار البَقَّال، وأبي العِزّ عَب…
    ▸ expand full passage (2,026 chars)
    الأعَزُّ بن كَرَم بن مُحَمَّد بن عليِّ، أبو مُحَمَّد الحَرْبِيُّ التَّاجِرُ المَعْرُوف بابنِ الإسْكَاف، ويُعْرف أيضًا بابن كَدَايَاه (¬٢) من أهْل الحَرْبِيِّةِ، سَمِعَ الحَدِيْث من أبي المَعَالِي عُمَر بن بُنَيْمان المُسْتَعمل، وأبي القَاسِم يَحْيَى بن ثَابِت (a) بن بندَار البَقَّال، وأبي العِزّ عَبْد المُغِيْث بن زُهَيْر بن زُهَيْر الحافِظ الحَرْبِيّ وغيرهم. وأجَازَت له الكَاتِبةُ شُهدَةُ بنتُ الإِبَرِيّ وغيرها، وحَدَّثَ بالكَثِيْر. ورَوَى لي عنه صَاحِبُنا أبو حَفْص عُمَر بن عليّ بن دَهْجَان البَصْرِيّ حَدِيثًا،وذَكَر لي أنّهُ دَخَلَ حَلَب، وسَافر في التِّجَارَة إلى كَثِيْر من البِلاد شرْقًا وغَرْبًا. قال لي: وكان شَيْخًا صَالِحًا (a)، مَهِيْبًا، سَهْلًا، حَسَنَ الوَجْه، مَلِيْحَ الشَيْبَةِ، سَخِيًّا كَريْمًا، ذا مُرُوَّة (b)، وَقَفَ الوُقُوفَ، وسَبَّل السَّوَابلَ، وكان كَثِيْر الصَّدَقَة والمَعْرُوف، كان يطُوف باللَّيْلِ عِلى المَسَاكِيْن والأرَامِلِ بنَفْسهِ، فيُعْطيهم سِرًّا ولا يَعْلمُون مَنْ هو. قال لي: وكانَ مَوْلدُهُ في سَنَة خَمْسٍ وخَمْسِين وخَمْسمائة. حَدَّثَنَا عِزّ الدِّيِن أبو حَفْص عُمَر بن عليِّ بن دَهْجَان البَصْرِيُّ بالجانب الغَرْبِيِّ من بَغْدَاد، وكَتَبَهُ لي بخَطِّه، قال: أخْبَرَنا الأعزُّ بن كَرَم، بقراءتي عليه وهو يَسْمَعُ بالحَرْبِيَّةِ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم يَحْيَى بنُ ثَابِت بن بُنْدَار، قِراءَةً عليهِ في شَعْبان سَنَة ثَلاثٍ وسِتِّين وخَمْسِمائَة، قال: أخْبَرَنا أبي أبو المَعَالِي ثَابِت، قِراءَةً عليهِ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عُمَر بن بُكَيْر البَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن جَعْفَر بن سَلْمِ الخُتَّلِيّ، قال: حدثنا أبو العبَّاس أحْمَدُ بن عليّ بن مُسْلِم الأبَّار، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أبي بَكْر المُقَدَّمِيّ، قال: حَدَّثَنَا ابنُ مَهْدِي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيانُ، عن أبي الزَّنَادِ، عن الأعْرَج، عن أبي هُرَيْرَة (¬١)، عن النَّبِيّ ﷺ، قال: لا يَقُولنَّ أحَدُكم اللَّهُمَّ اغْفِر لي إنْ شئتَ، فإنَّهُ لا مُكْرهَ له، ولكن ليعْزمِ المَسْألَةَ. أخْبَرَني ابن دَهْجَان البَصْرِيّ أنَّ الأعَزَّ بن كَرَم تُوفِّي في يَوْم الثّلاثَاء التَّاسع والعشرين من صَفَر سَنَة إحْدَى وأرْبَعين وستمائة، ودُفِنَ يَوْم الأرْبَعَاءِ ببَاب حَرْبٍ، ﵀.