Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أصْبغُ بن نُبَاتَةَ، أبو القَاسِم التِّمِيْميِّ المجاشِعيِّ الحَنْظَليِّ الدَّارِمِيِّ الكُوْفيّ

أصْبغُ بن نُبَاتَةَ، أبو القَاسِم التِّمِيْميِّ المجاشِعيِّ الحَنْظَليِّ الدَّارِمِيِّ الكُوْفيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2382, entry [857]5,443 chars
    أصْبغُ بن نُبَاتَةَ، أبو القَاسِم التِّمِيْميِّ المجاشِعيِّ الحَنْظَليِّ الدَّارِمِيِّ الكُوْفيّ (¬١) شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليِّ بن أبي طَالِب ﵁، ورَوَى عنهُ، وعن الحَسَن بن عليّ ﵁، وأبي أيُّوب الأنْصَاريِّ. رَوَى عنهُ سَعْدُ بن طَرِيف الإسْكَاف (a)، وعليُّ بن حَزَوَّر، وثَابِت بن أبي صَفِيَّة الثُّم…
    ▸ expand full passage (5,443 chars)
    أصْبغُ بن نُبَاتَةَ، أبو القَاسِم التِّمِيْميِّ المجاشِعيِّ الحَنْظَليِّ الدَّارِمِيِّ الكُوْفيّ (¬١) شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليِّ بن أبي طَالِب ﵁، ورَوَى عنهُ، وعن الحَسَن بن عليّ ﵁، وأبي أيُّوب الأنْصَاريِّ. رَوَى عنهُ سَعْدُ بن طَرِيف الإسْكَاف (a)، وعليُّ بن حَزَوَّر، وثَابِت بن أبي صَفِيَّة الثُّمالِيِّ، ويَحْيَى بن أبي الهَيْثَم الكُوْفيِّ، وفِطْر، والأجْلَح. أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَرُ بن مُحَمَّد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَهُ اللَّه بن الحُصَيْن، قال: أخْبَرَنا أبو طَالِب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غَيْلان، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحمّد (b) بن إبْراهيم الشَّافعيِّ، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن عُمَر الثَّقَفيِّ الكُوْفِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن العَلَاء، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بن بَزِيع، قال: حَدَّثَنَا عليُّ بن حَزَوّر، عن الأصْبغَ بن نُبَاتَة، عن عليّ في حَدِيثٍ ذَكَرَهُ، قال: إنَّ أفْضَل الشُّهَدَاء حَمْزَةُ بن عَبْد المُطَّلِب مع المَلائِكَة، لم يَنْخْل ذلك أحَدٌ ممَّن مَضَىمن الأُمَم غيره شيءٌ أكْرَم اللَّهُ بهِ مُحَمَّدًا ﷺ. أخْبَرَنا حَسَنُ بن أحْمَد بن يُوسُف إذْنًا، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو طَاهِر السِّلَفيِّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا ثَابِتُ بن بُنْدَار، قال: أخْبَرَنا أخْبَرَنا الحُسَين (a) بن جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا الوَلِيد بن بَكْر، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن أحْمَد بن زَكَرِيَّاء، قال: حَدَّثَنَا أبو مُسْلم صالح بن أحْمَد بن عَبْد اللَّه العِجْلِيِّ، قال: حَدَّثَني أبي أحْمَد (¬١) إمْلاءً من حِفْظهِ، قال: أصْبغَ بن نُبَاتَة، كُوْفيٌّ، تَابِعيٌّ، ثِقَةٌ. أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْدُ البَرّ ابن الحافظ أبن العَلَاء الحَسَن بن أحْمَد العَطَّار الهَمَذَانيّ في كِتَابِهِ إليْنَا منها، قال: أخْبَرَنا أبَو المَحَاسِن نَصْر بن المُظَفَّر البَرْمَكِيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا حَمْزَةُ السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد عَبْد اللَّه بن عَدِيّ الحافِظ (¬٢)، قال: أصْبغُ بن نُبَاتَة صَاحِبُ عليّ بن أبي طَالِب ﵁، يَرْوي عنه أحَادِيْثَ غيرَ مَحْفُوظة. قال: أبو أحْمَد بن عَدِيّ (¬٣): حَدَّثَنَا مُحَمَّد (b) بن عليّ المَرْوَزيّ، قال: حَدَّثَنَا عُثْمان بن سَعيد، قال: قُلْتُ ليَحْيَى بن مَعِيْن: الأصْبغَ بن نُبَاتَة؟ قال: ليسَ بشيءٍ. قال أبو أحمد (¬٤): حَدَّثَنَا ابنُ حَمَّاد، قال: حَدَّثَنَا عبَّاسٌ، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى (¬٥) يَقُول: أصْبغُ بن نُبَاتَة ليسَ بثِقَةٍ. وقال (¬٦): حَدَّثَنَا ابنُ حَمَّاد، قال: حَدَّثَنَا مُعاوِيَة، عن يَحْيَى، قال: أصْبغُ (c) بن نُبَاتَة ليسَ بشيءٍ.وقال (¬١): حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن عليّ المُظَفَّري (a)، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّه بن أحْمَد الدَّوْرَقيِّ، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقُول: الأصْبغُ بن نُبَاتَة ليسَ (b) حديثُهُ بشيءٍ. وقال (¬٢): كَتَبَ إليَّ مُحَمَّد بن الحَسَن البَصْرِيّ (c): حَدَّثَنَا عَمْرُو بن عليّ، قال: ما (d) سَمعتُ يَحْيَى ولا عبد الرَّحْمن حَدَّثا عن الأصْبغَ بن نُبَاتَة بشيءٍ قَطّ. وقال (¬٣): كَتَبَ إليَّ مُحَمَّد بن أيُّوب: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْن، قال: قال جَرِيرٌ: كان المُغِيرَة لا يَعْبأُ بحَدِيث الأصْبَغ بن نُبَاتَةَ. أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبد الوَهَّاب (e) بن ظَافِر الإسْكَنْدَرَانِيّ، بمَنْظَرةِ سَيْفِ الإِسْلَام بين مِصْر والقَاهِرَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد السِّلَفيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو صَادِق مُرْشِد بن يَحْيَى المَدِيْنِيِّ، قال: أنْبَأنَا أبو الحَسَن عليّ بن مُنِير بن أحْمد بن الحَسَن بن عليّ بن مُنِيْر الخَلَّال، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن رَشِيْق العَسْكَريّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرَّحْمن أحْمَد بن شُعَيْب بن عليّ بن سِنَان، قال: الأصْبغَ بن نُبَاتَة مَترُوكُ الحَدِيْث. أنْبَأنَا أبو الحَسَن بن أبي عَبْد اللَّه النَّجَّار، عن الفَضْل بن سَهل الحَلَبيِّ، قال: أنْبَأنَا أبو بَكر الخَطِيبُ (¬٤)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البَرْقَانِيِّ، قال: أخْبَرَنا ابن خَمِيْروْيَه (f)، قال، أخْبَرَنا الحُسَينُ بن إِدْرِيس، قال: سَمِعْتُ ابنَ عَمَّار يقُول: وأصْبغُ بن نُبَاتَة ضَعِيْفٌ.أخْبَرَنا أبو الفَضْل جَعْفَر بن أبي البَرَكَات الهَمْدانيّ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر السِّلَفيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن (a) الأكْفانِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ العَزِيْز الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب المَيْدانيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو هَاشِم السُّلَمِيّ، قال: حَدَّثَنَا القَاسِم بن عِيسَى العَصَّار، قال: حَدَّثَنَا أبو إسْحاق إبْراهيم بن يَعْقُوب الجُوزْجَانِيّ، قال: كان أصْبَغُ بن نُبَاتَةَ زَائغًا. ذَكَرَ أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم في كتاب الجَرْح والتَّعْدِيل (¬١)، قال: أصَبْغُ بن نُبَاتَة أبو القَاسِم الحَنْظَلِيّ التَّمِيْمِيّ (b)، روَى عن عليّ، روى عنهُ فِطْر، والأجْلَح، وسَعْد بن طَرِيف، سَمِعْتُ أبي يَقُول ذلك. قُرئ على العبَّاس بن مُحَمَّد الدُّوْرِيّ عن يَحْيَى بن مَعِيْن أنَّهُ قال: الأصْبغُ بن نُبَاتة ليسَ بشيءٍ، قال: سَألتُ أبي عن أصْبَغَ بن نُباتَة فقال: لَيِّنُ الحَدِيْث، قُلتُ: وعقيْصًا؟ قال: ما منهم غير أنَّ أصْبَغَ أشْبَه. أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي العَلَاء في كتابهِ، قال: أخْبرَنا أبو المحاسِن البَرْمكيِّ، قال: أخْبَرنا أبو القَاسِم الإسْمَاعيْليّ، قال: أخْبَرَنا (c) حَمْزَة السَّهْميِّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (¬٢)، قال: أخْبرَنا أحمد بن عليّ بن الحُسَين بن زيَاد الكُوفِيّ (d)، قال: حدَّثَني يَحْيى بن زّكَرِيَّاء اللُّؤْلُؤيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن سِنَان، عن أبي الجَارُوْد، قال: قُلتُ للأصْبغَ (e) بن نُبَاتَة: ما كان مَنْزِلةُ هذا الرَّجُل فيكم؛ يعني: عليًّا ﵁؟ قال: ما أدري ما يقُولون إلَّا أنَّ سُيُوفَنا كانت على عَواتقنا فَمن أوْمَأ إليه ضَرَبْناهُ. قال ابنُ عَدِيٍّ (¬٣): وأصَبْغُ بن نُبَاتَة لم أُخرج له هَا هُنا شَيئًا لأنَّ عامَّة مايَرْويه عن عليّ لا يُتابعُه أحدٌ (a) عليه، وهو بَيِّنُ الضَّعْف، وله عن عليّ أخْبَار ورِوَايات، وإذا حَدَّثَ عن الأصْبَغَ ثِقَةٌ فهو إلْبَاسٌ بروايتِهِ (b)، وإنَّما أتى من الإنْكار من جهة مَنْ رَوَى عنهُ لأنَّ الرَّاوِي عنه لعلَّهُ يكُون ضَعِيْفًا.