كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1811, entry [676]3,139 chars
إسْحَاقُ بن عَمَّار بن جِشّ بن مُحَمَّد بن جِشّ، أبو يَعْقوبَ الأزْدِيُّ المُهَلَّبيُّ شَيْخُ المِصِّيْصَة وأَمِيْرُها، وكانَ مُقَدّمًا بالثُّغُور الشَّامِيَّة وإليه صَغِير أُمُورها وكَبيرها، وفَدَ على سَيْف الدَّوْلَة أبي الحَسَن عليّ بن عَبْد اللَّه بن حَمْدَان إِلى حَلَب في سَنَة إحْدَى وأرْبَعين…
▸ expand full passage (3,139 chars)إسْحَاقُ بن عَمَّار بن جِشّ بن مُحَمَّد بن جِشّ، أبو يَعْقوبَ الأزْدِيُّ المُهَلَّبيُّ شَيْخُ المِصِّيْصَة وأَمِيْرُها، وكانَ مُقَدّمًا بالثُّغُور الشَّامِيَّة وإليه صَغِير أُمُورها وكَبيرها، وفَدَ على سَيْف الدَّوْلَة أبي الحَسَن عليّ بن عَبْد اللَّه بن حَمْدَان إِلى حَلَب في سَنَة إحْدَى وأرْبَعين وثَلاثِمائة في الْتِمَاس مَصَالِح الثُّغُور، وهو من وَلد قَبِيْصَةَ ابن المُهَلَّب بن أبي صُفْرَة، وكان من بني عَمّ الوَزِير الحَسَن بن مُحَمَّد المُهَلَّبيّ، وَزِير العِرَاق، وكان أمير المِصِّيْصَة، وعَاضَد سَيْف الدَّوْلَة ابن حَمْدَان وكَاثَفَه على إخْراج مُحَمَّد بن الحُسَين بن الَزَّيَّات عن وِلَايَة الثُّغُور وكان وَاليًا على الثُّغُور الشّامِيَّة، فلمَّا اسْتَوْلَى سَيْفُ الدَّوْلَة على الثُّغُور، لَم يَفِ لإسْحاق بن جِشٍّ بما عَاقَدَهُ عليهِ، ووَافَقابن الزَّيَّات على القَبْض عليهِ بعد أنْ كان وَلَّاه سَيْف الدَّوْلَة الثُّغُور، فاجْتازَ بالمِصِّيْصَة، وقد بَلغَ ابن جِشٍّ ذلك فاسْتَوْحَش، وأظْهَر أنَّهُ عَرض لهُ النِّقْرِس، ولم يلْقَ ابنَ الزَّيَّات، وأطْمَعَه أنَّهُ كاتَب المُطِيعَ في أمر ابن الزَّيَّاتِ أنْ يُعِيدَهُ إلى وِلَايَة الثُّغُور، وأنَّ ابن عَمِّه الحَسَن بن مُحَمَّد المُهَلَّبيّ الوَزِير تكفَّل له بإيْصَالِ الكتاب إلى المُطِيع، وأظْهَر لابن الزَّيَّاتِ أنَّهُ يغَار أنْ يكون ابن الزَّيَّاتِ مَضْمُومًا إلى نَجَا غُلَام سَيْف الدَّوْلَة، فقام ذللك في نَفْسِ ابن الزَّيَّاتِ وصَدَّقَهُ، وعَصَى على سَيْفِ الدَّوْلَة، وأقام الدَّعْوَة لمَنْ بالعِرَاق، ثمّ لنَفْسِهِ، وقَطَع اسْم سَيْف الدَّوْلَة. وكان إسْحاق بن جِشٍّ حين قَدِمَ حلَبَ سَمِعَ بها أبا عَبْد الله الحُسَين بن أحْمَد ابن خَالَوَيْه، وشَاهَدْتُ سَماعَهُ وسَمَاع ولده مُحَمَّد بن إسْحَاق على نُسْخَة أبي عَبْدِ الله بن خَالَوَيْه من الجَمْهَرَة لابن دُرَيْد في سَنَة إحْدَى وأرْبَعين وثَلاثِمائة. وحدَّثَ إسْحَاق بن جِشّ بالمِصِّيْصَة وطَرَسُوْس عن مُحَمَّد بن عُمَيْر بن مَسْعُود، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن إبْراهيم بن مَهْدِي، والحَسَن بن حَبِيْب الكَرْمَانِيّ. رَوَى عنهُ القُضَاةُ أبو عَمْرو عُثْمانُ بن عَبْدِ الله بن إبْراهيم الطَّرَسُوسِيّ، وأبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الغَفَّار بن أحْمَد بن ذَكْوَان البَعْلَبَكِّيّ، ومُحَمَّدُ بن أحْمَد ابن يَعْقُوبَ المِصِّيْصيّ. أخْبَرَنا أبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن كتابةً، واجْتَمَعْتُ به بدِمَشْق في مَنْزِل شَيْخنا أبي اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (¬١)، قال: أنْبَأْنَا أبو القَاسِم النَّسِيبُ، وأبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ وغيرهما، قالوِا: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عَبْد العَزِيْز بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين أحْمَدُ بن عليّ بن مُحَمَّد الدُّولَابِيّ البَغْدَاديّ الخَلَّال في رَجَب سَنَة عشرين وأرْبَعِمائة، قال: أخْبَرَنا القَاضِيأبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الغَفَّار بن أحْمَد بن ذَكْوَان، قال: حَدَّثَني أبو يَعْقُوب إسْحَاق بن عَمَّار بن جِشّ (a) بن مُحَمَّد بن جِشٍّ بالمِصِّيْصَة، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن إبْراهيم بن مَهْدِي، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن رَبِيْعَة القُدَّامِيّ، قال: حَدَّثَنَا صالح بن مُسْلِم أبو هاشِم الوَاسِطِيّ، عن عَبْد الله بن عُبَيْد، عن مُحَمَّد بن يُوسُف الأنْصَاريّ، عن سَهْل بن سَعْدٍ، عن أبي بَكْر، أنَّ سُوْرة ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ (¬١) حين أُنْزلَتْ على رسُول الله ﷺ، عَلِمَ أنَّ نَفْسَهُ نُعِيَتْ لهُ.