Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إسْحَاقُ بن أحْمَد بن إسْحاق، أبو يَعْقُوبَ الزَّيَّاتُ الحَلَبِيُّ المُعَدَّلُ

إسْحَاقُ بن أحْمَد بن إسْحاق، أبو يَعْقُوبَ الزَّيَّاتُ الحَلَبِيُّ المُعَدَّلُ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1760, entry [642]2,108 chars
    إسْحَاقُ بن أحْمَد بن إسْحاق، أبو يَعْقُوبَ الزَّيَّاتُ الحَلَبِيُّ المُعَدَّلُ حَدَّثَ بحَلَب عن مُحَمَّد بن عَبْد الله أبي عَمْرو السُّوْسِيّ، وصالح بن عليّ النَّوْفَلِيّ النَّاطِلِيّ (¬١) الحَلَبِيَّيْن، وأبي عِمْران مُوسَى بن نَصْر بن سَلَّام القَنْطَريّ، وأبي دَاوُد سُليْمان بن سَيْف الحَرَّاني…
    ▸ expand full passage (2,108 chars)
    إسْحَاقُ بن أحْمَد بن إسْحاق، أبو يَعْقُوبَ الزَّيَّاتُ الحَلَبِيُّ المُعَدَّلُ حَدَّثَ بحَلَب عن مُحَمَّد بن عَبْد الله أبي عَمْرو السُّوْسِيّ، وصالح بن عليّ النَّوْفَلِيّ النَّاطِلِيّ (¬١) الحَلَبِيَّيْن، وأبي عِمْران مُوسَى بن نَصْر بن سَلَّام القَنْطَريّ، وأبي دَاوُد سُليْمان بن سَيْف الحَرَّانيّ. رَوَى عنهُ أبو الحَسَن مُحَمَّد بن عليّ بن الحُسَين بن الحَسَن الحَسَنيّ الهَمَذَانيّ الصُّوْفيّ، ومُحَمَّد بن أحْمَد الهاشِميّ القَاضِي المِصِّيْصيُّ، وأبو الطَّيِّب عَبْد المُنْعِم بن عُبَيْد الله بن غَلْبُون الحَلَبِيّ المُقْرِئ، وأبو الخَيْر أحْمَدُ بن عليّ الكُلفِيّ الحافِظ الحِمْصِيّ. أنْبَأنَا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ الله بن مُحَمَّد القَاضِي، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَة اللهِ (¬٢)، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيْز الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْدُ المُنْعِم بن عَبْدِ الوَاحِد، قال: أخْبَرَنا أبو الخَيْر أحْمَدُ بن عليّ الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا أبو يَعْقُوب إسْحاق بن أحْمَد بن إسْحاق الحَلَبِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو دَاوُد سُليْمان الحَرَّانيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سُلَيمان بن دَاوُد (a) القُرَشِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن سَمْعَان المَدَنِيّ، عن فاطِمَةَ بنت الحُسَين، عن أبيها،عن عليّ، أنَّ النَّبِيّ ﷺ (¬١)، قال: الذُّبَابُ في أحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ وفي الآخر شِفَاءٌ، فإذا وقَعَ على الطَّعَام فاغْمِسُوه فيهِ، فإنَّهُ يُذْهب الله الدَّاءَ بالدَّوَاءِ. قال: في هذا الإسْنَاد مُحَمَّد بن سُلَيمان بن دَاوُد القُرَشِيّ، والصَّوَابُ مُحَمَّدُ بن سُلَيمان بن أبي دَاوُد القُرَشِيّ، وهو حَرَّانيٌّ يُعْرَفُ بالبُوْمَةِ. أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن المُقَيِّر إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن نَاصِر كتابةً، عن أبي إسْحاق إبْراهيم بن سَعيد بن عَبْدِ الله الحَبَّال، قال: أخْبَرَنا أبو الطَّيِّب ابن غَلْبُوِن الحَلَبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن أحْمَد بن إسْحاق الزَّيَّاتُ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَمْرو مُحَمَّد بنُ عَبْد الله السُّوْسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الحَجَّاج بن مِنْهَال، قال: حَدَّثَنَا حَمَّاد، عن حُمَيْد، عن أبي عُثْمان النَّهْدِيّ، قال: أتَتْ عليَّ نَحْوًا من ثلاثين ومائة سَنَة وما شيء منِّي إلّا قد أنْكَرتُهُ إلَّا أَمَلي فإنِّي أجدُه كما هو.