Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمدُ بن يُوسُف بن عليّ، أبو العِبَّاس الشَّريفُ العَلَويُّ الحَسَنيُّ، المُلَقَّب عِمَاد الدِّين المَوْصِليِّ الفَقِيه الحَنَفِيُّ

أحمدُ بن يُوسُف بن عليّ، أبو العِبَّاس الشَّريفُ العَلَويُّ الحَسَنيُّ، المُلَقَّب عِمَاد الدِّين المَوْصِليِّ الفَقِيه الحَنَفِيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1518, entry [568]1,203 chars
    أحمدُ بن يُوسُف بن عليّ، أبو العِبَّاس الشَّريفُ العَلَويُّ الحَسَنيُّ، المُلَقَّب عِمَاد الدِّين المَوْصِليِّ الفَقِيه الحَنَفِيُّ (¬١) كان فَقِيهًا، حَسَنًا، صَالِحًا، وَرِعًا، زَاهِدًا، فَاضِلًا، سَكَنَ حَلَبَ وتَفَقَّهَ بها على تَاج الدِّين أحْمَد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود الغَزنَوِيّ الحَنَفِيّ، …
    ▸ expand full passage (1,203 chars)
    أحمدُ بن يُوسُف بن عليّ، أبو العِبَّاس الشَّريفُ العَلَويُّ الحَسَنيُّ، المُلَقَّب عِمَاد الدِّين المَوْصِليِّ الفَقِيه الحَنَفِيُّ (¬١) كان فَقِيهًا، حَسَنًا، صَالِحًا، وَرِعًا، زَاهِدًا، فَاضِلًا، سَكَنَ حَلَبَ وتَفَقَّهَ بها على تَاج الدِّين أحْمَد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود الغَزنَوِيّ الحَنَفِيّ، ثمّ صَحِبَ مُوَفَّق الدِّين مَحْمُود بن هِبَة اللّه بن النَّحَّاس، ولَزِمَ دَرْسَه بمَدْرَسَتي شَاذْبَخْت النُّوْرِيّ والحَدَّادِين، وسَافرَ معهُ إلى العَجَم حين توجَّه إليها رَسُولًا، وعادَ إلى حَلَب فأقام بمَدْرَسَة الحَدَّادِين مُشْتغلًا بالفِقْه والعِبَادَة، واجْتهدَ في عِمارَة المَدْرَسَة، ولم يتعرَّض لمَنْصِبٍ، وسَمِعَ معي الحَدِيْث على شَيْخنا افْتِخار الدِّين أبي هاشِم الهاشِميّ، وشَيْخنا بَهَاء الدِّين أبي المَحَاسِن يُوسُف بن رَافِع بن تَمِيْم قَاضِي حَلَب.ثم خَرَجَ من حَلَب إلى مِصْر حينَ وصَلَ التَّتَارُ إلى بلاد الرُّوم سَنة أرْبَعيْن وسِتّمائة، وكنتُ بمِصْر في هذه السَّنَة، وهو بها، وحَدَّثَ بها عن شَيْخنا أبي هاشِم المَذْكُور، وعُدْتُ إلى حَلَب وهو بالدِّيَار المِصْرِيَّة، فأضَرَّ بها، وعاد إلى حَلَب وقد ذَهَبَتْ عَيْناهُ وهو صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ، فلَزِمَ مَدْرَسَة الحَدَّادِين إلى أنْ ماتَ في بعض شُهُور سَنَهَ ثمانٍ وأرْبَعين وسِتّمائة، وكان حسن العَقِيْدَة والمَذْهَب، ﵀ (¬١).