كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1335, entry [458]3,038 chars
أحمدُ بن مُدْرِك بن سَعيد بن مُدْرِك بن عليّ بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن سُلَيمان، أبو المَعَالِي التَّنُوخِيّ المَعَرِّيّ القَاضِي (¬١) قاضي مَعَرَّة النُّعْمَان، من ولد أبو المَجْدِ مُحَمَّد أخي أبي العَلَاء أحْمَد ابْني عَبْد الله بن سُلَيمان، وكان القَضَاء بمَعَرَّة النُّعْمَان في سَلَفِه. اجْت…
▸ expand full passage (3,038 chars)أحمدُ بن مُدْرِك بن سَعيد بن مُدْرِك بن عليّ بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن سُلَيمان، أبو المَعَالِي التَّنُوخِيّ المَعَرِّيّ القَاضِي (¬١) قاضي مَعَرَّة النُّعْمَان، من ولد أبو المَجْدِ مُحَمَّد أخي أبي العَلَاء أحْمَد ابْني عَبْد الله بن سُلَيمان، وكان القَضَاء بمَعَرَّة النُّعْمَان في سَلَفِه. اجْتَمَعْتُ به بحَلَب ومَعَرَّة النُّعْمَان، وعلَّقتُ عنهُ فَوَائِد عن المَعَرِّيّين، وسَمِعْتُ منه شَيئًا من الحَدِيْث وأشْعَارًا للمَعرِّيِّيْن. رَوَى لنا عن أبي طَاهِر الخُشُوعِيّ، وأبِي جَعْفَر مُحَمَّد بن المُؤيَّد بن حَوَاري، وسَمِعَ أيضًا عَبْد المَلِك بن يَاسِيْن الدَّوْلَعِيِّ بدِمَشْق. أخْبَرَنا أبو المَعَالِي أحْمَد بن مُدْرِك بن سَعيد قاضي المَعَرَّة بحَلَب، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بَرَكاتُ بن إبْراهيم بن طَاهِر القُرَشِيّ، المَعْرُوف بالخشُوعِيّ، بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْدِ الكَريم بن حَمْزَة بن الخَضِر بن العبَّاس السُّلمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحُسَين بن مُحَمَّد الحنَّائِيّ السُّلَمِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب بن الحَسَن بن الوَلِيد بن مُوسى بن رَاشِد الكِلابِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن أحْمَدُ بن عُمَيْر بن يُوسُف بن جَوْصَا، قال: حَدَّثنَا كَثِيْرُ بن عُبَيْدٍ المَذْحجِيّ، قال: حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بن حرْب، عن الزَّبِيْديّ، عن الزُّهْرِيّ، عن أبي سَلَمَة بن عبَد الرَّحمن أنَّ عائِشَةَ زَوْج النَّبِيّ ﷺ قالت (¬٢): سُئِلَ رسُول الله ﷺ عن البِتْع - والبِتْع نَبِيذُ العَسَل - فقال: رسُول الله ﷺ: كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَر فهو حَرَامٌ.أنْشَدَنا القَاضِي أبو المَعَالي أحْمَدُ بن مُدْرِك بن سَعيد بن سُلَيمان، قال: أنْشَدَني أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن المُؤيَّد بن حَوَاري لنَفْسِه من قَصِيدَةٍ يَمْدَحُ بها المَلِك المَنْصُور مُحَمَّد بن عُمَر صَاحب حَمَاة، أوَّلُها: [من البسيط] بانَتْ سُلَيْمى فأَقْوَتْ سَاحَةُ الدَّار … منها وبُدِّلْتُ من عُسْرٍ بإيْسَارِ تَغَشْرَمَتْها يَدُ الأيَّام فانْدَمَلَتْ … آثَارُهَا ثُمَّ عَفَّتْهَا بآثَارِ منها في صِفَة الأسَد والمَمْدُوح: ما مُحْذرٌ تَرْهَبُ الآسَادُ صَوْلَتَهُ … يَدْأَى فيَفْرَقُ منهُ كُلَّ زَأَّارِ غَضَنْفَرٌ أَهْرَتُ الشِّدْقَيْن ذُو لبدٍ … شَثْنُ البَرَاثِنِ مَرْهُوبُ السُّطَا ضَارِ دَامِي البَضِيْعِ شَدِيدُ البَأْسِ ذُو ذَنبٍ … مثْل الرّشَاء قليل اللَّبث في الدَّارِ يَقُوتُ شِبْلَيْنِ قد أوْدَى الطَّوَى بهما … فيَشْكُوانِ إليه من خَوًا طَارِ مما إنْ تَأَرَّضَ في أرْضٍ يرُومُ بها … صَيْدًا فتَسْلَم منها نَفْسُ سَيَّارِ حتَّى لَوَ أنَّ الرَّدَى صَيْدًا وصَادَفَهُ … أَرْدَاهُ قَسْرًا بأنْيَابٍ وأظْفَارِ إلَّا ويُرْعَدُ خَوْفًا من سُطَاهُ إذا … نُودِي بذِكْراهُ في يَهْمَاءَ مِقْفَارِ ولا الفُرَاتُ إذا جَاشَتْ جَوَانِبُها … يَوْمًا فَخِلْنَاهُ يَمًّا ماؤُهُ جَارِ وطَبَّقَ الأرْضَ حتَّى لا أَرَى عَلَمًا … إلَّا وعَمَّمَهُ منهُ بزَخَّارِ يَوْمًا كنَائلِ كفيَّهِ إذا زُمَرُ الـ … ـوُفُود لاذَتْ بهِ في عَامِ إعْصَارِ هذا ولا فرْخُ عَصْفُورٍ تعَسَّفَهُ … طِفْلٌ فأفْلَتَ منهُ بعد إضْرَارِ وعَاد من بَعْدِ سِجْنٍ مُوْحشٍ حَرِجٍ … يَرُوحُ ما بينَ جَنَّاتٍ وأنْهَارِ يومًا بأفْرَحَ منِّي عند رؤيتِهِ … وقد تبَدَّلتُ من عُسْرٍ بإيْسَارِ يا كَعْبَةَ الجُوْدِ إنِّي قد حَطَطْتُ إلى … فِنَائكَ الرَّحْلَ شَاكٍ ثقْلَ أوْزَاري تُوفِّي القَاضِي أبو المَعَالِي بن مُدْرِك بمَعَرَّة النُّعْمَان في سَنَة خَمْسٍ وخَمْسِين وسِتِّمائَة.