كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1311, entry [438]2,742 chars
أحمدُ بن مُحَمَّد، أبو حَامِد الأنْطَاكِيّ المَعْرُوف بأبي الرَّقَعْمَق أحْمَق (¬٢) شَاعِرٌ مَعْرُوفٌ يَهْزل في شِعْره ويُحَاكي فيه الطُّيُور وغيرها، وأوَّلُ مَنْ سَبقَ بهذا الفَنّ أبو أحْمَد بن الزُّكُوْرِيَّة الأنْطَاكِيّ - وَسَنَذكُره إنْ شَاءَ اللهُ تعالَى فيمَن اسْمُهُ مُوسَى (¬٣) - ثمّ تَبِعَه…
▸ expand full passage (2,742 chars)أحمدُ بن مُحَمَّد، أبو حَامِد الأنْطَاكِيّ المَعْرُوف بأبي الرَّقَعْمَق أحْمَق (¬٢) شَاعِرٌ مَعْرُوفٌ يَهْزل في شِعْره ويُحَاكي فيه الطُّيُور وغيرها، وأوَّلُ مَنْ سَبقَ بهذا الفَنّ أبو أحْمَد بن الزُّكُوْرِيَّة الأنْطَاكِيّ - وَسَنَذكُره إنْ شَاءَ اللهُ تعالَى فيمَن اسْمُهُ مُوسَى (¬٣) - ثمّ تَبِعَهُ أبو الرَّقَعْمَق، ثمّ تبعهما القَصَّار المَعْرُوف بالصَّرِيْع. وكان أبو حَامِد الأنْطَاكِيّ حَسَنِ الشِّعْر في الجدّ والهَزْل، وسَافَرَ إلي الدِّيَار المِصْرِيّةِ، ومَدَح بها الحاكمِ الفَاطِميّ، رَوَى عنهُ شَيئًا من شِعْره صالح بن إبْراهيم بن رِشْدِين. قَرأتُ بخَطِّ صالح بن إبْراهيم بن رِشْدِين في مَجْمُوعهِ: أنْشَدَني أبو حَامِد المَعْرُوف بأبي الرَّقَعْمَق أحْمَق لنَفْسِه: [من الهزج]إلى كَم يا ابنَ بِطْرِيْقِ … رَجائي مِنْكَ في ضِيْقِ وكَم أصْبحُ من مَطْلِـ … ـكَ سَكْرَانًا على الرِّيقِ وما أنْتَ أبا بَكْرٍ … إلى جُوْدٍ بمَسْبُوقِ ولكنَّكَ في أمْري … بلا ذَرَّةِ تَوْفِيقِ وكم تَضْرُطُ في خَلقي … بوَعْدٍ غير مَخْلُوق ونَقَلْتُ من خَطِّ صالح بن رِشْدِين أيضًا قال: قال لي أبو حَامِد المَعْرُوف بأبي الرَّقَعْمَق أحْمَق: هَجَوْتُ أبا الحَسَن مُحَمَّد بن هَارُون الأكْثَمِيّ ببيتٍ واحدٍ وهو: [من الهزج] ومَنْ هَارُونُ في النَّاسِ … أنا أصْفَعُ هَارُوْنَا فصَنَعْتُ بيتَيْن أضَفْتُ البَيْت اليهما حتَّى كَمُل الشِّعْرُ، وهمُا: [من الهزج] أرَى النَّاسَ مَجَانِيْنَا … بزُوْرِ القَوْلِ يَهْذُوْنَا يَقُولُونَ: ابْنُ هَارُونٍ … وهُمْ في ذَاكَ يُخْطُوْنَا ومَنْ هَارُونُ في النَّاسِ … أنا أصفَعُ هَارُونَا أنْبَأنَا أبو القَاسِم عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد، عن أبي القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، قال: أخْبَرَنا أبو يُوسُف يَعْقُوبُ بن أحْمَد الأدِيْب إجَازَةً، عن أبي مَنْصُور الثَّعالبِيّ، قال في اليَتِيْمَة (¬١): أبو حَامِد أحْمَد بن مُحمَّد الأنْطَاكِيّ المَعْرُوف بأبي الرَّقَعْمَق، نَادِرَة الزَّمان، وجُمْلَة الإحْسان، ومَنْ تصرَّفَ بالشِّعْر الجَزْلِ، في أنْوَاعِ الجدِّ والهَزْل،وأحْرَزَ قَصَبَ الخَصْلِ (a)، وهو أحَدُ المُجِيْدين (b)، والفُضَلَاءِ المُحْسنين، وهو بالشَّام كابن حَجَّاج بالعِرَاق. قَرَأتُ في كتاب الأَمِير مُخْتَار المُلْك مُحَمَّد بن عُبَيْدِ الله بن أحْمَد المُسَبِّحيّ في التَّاريخ (¬١)، وفيه - يعني رَبيع الآخَر من سَنَة تِسْعٍ وتِسْعِين وثَلاثِمائة - تُوفِّي أبو حَامِد الشَّاعر المَعْرُوف بأبي الرَّقَعْمَق، وكان مَطْبُوعَ الشِّعْر، يَذْهَبُ بشِعْرِه مَذْهَبَ ابن مِهْرَان الشَّاعِر المِصْرِيّ، ومَذْهَب ابن الحجَّاج الشَّاعِر البَغْدَاديّ، ويَجئُ مَلِيْحًا. وقَرَأتُ في مَجْمُوعٍ وَقَعَ إليَّ يَتَضَمَّن فَوَائِد ووَفَيَات بخَطِّ بعض المِصْرِيّين ممَّن يَعْتني بالتَّاريخ، قال فيما علَّقه فيهِ من الفَوَائِد: ماتَ الشَّاعر المَعْرُوف بأبي الرَّقَعْمَق، وهو أبو حَامِد أحْمَدُ بنُ مُحَمَّد الأنْطَاكِيّ في شَهْر رَمَضَان سَنَهَ تِسْعٍ وتِسْعِين. وذكَرَ أيضًا وفاتَهُ في مَوضعٍ آخر من هذا المَجْمُوع، وقال: في يَوْم الجُمُعَة لثمان بَقِينَ من شَهْر رمَضَان ماتَ أبو حَامِد الشَّاعرُ المَعْرُوف بأبي الرَّقَعْمَق.