مَنْ اسْمُ أبيْهِ عبد الرَّحْمن من الأحْمَدِين

مَنْ اسْمُ أبيْهِ عبد الرَّحْمن من الأحْمَدِين أحْمَدُ بن عَبْد الرَّحْمن بن أحمَد بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن طَلْحَة بن مُحَمَّد بن علي بن مُحَمَّد بن عليّ بن موسى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب، أبو بَكْر العَلَويّ المَرْوَزي الوَاعِظُ البَكْرِيُّ (¬١) مَنْسُوبٌ إلى تَلْمَذة أبي بَكْر مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ. حَدَّثَ عن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عليِّ بن مَحْمُود الكُرَاعِيّ، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن مَنْصُور بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ، وأبي إبْراهيم إسْمَاعِيْل بن عَبد الوَهَّاب النَّاقِدِيّ، وأبي القَاسِم عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن عليّ البُخاريّ الهَرَويّ. رَوَى عنهُ الحافِظان أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَة الله الشَّافِعيّ، وأبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، وكان قد أقام بدِمَشْق مُدَّةً، وأُخْرجَ منها فَمَضَى إلى بَلَدِ الرُّوم، واجْتازَ في طَرِيقه بحَلَب، وكان له قَبُول في الوَعْظ. أخْبَرَنا أبو هاشِم عَبْد المُطَّلِب بن الفَضْل بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِمِيّ، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمعُ بحَلَب، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد بن أبي مَنْصُور المَرْوَزيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن عبد الرَّحْمن البَكْرِيّ بالرَّيّ، قال: أخْبَرَنا أبو إبْراهيم إسْمَاعِيْل بنعَبد الوَهَّاب النّاقِدِيّ بمَرْو، قال: أخْبَرَنا أبو عُثْمان سَعيدُ بن أبي سَعيد العَيَّار، ح. قال أبو سَعْد: وأخْبَرناهُ عَاليًا أبو عَبْد الله الحُسَين بن عَبْد المَلِك الخَلَّال بأصْبَهَان، قال: أخْبَرَنا أبو عُثْمان سَعيدُ بن أحْمَد العَيَّارُ الصُّوْفيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبدُ الرَّحْمن بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن يَحْيَى الأنْصَاريّ، قال: حَدَّثَنَا أبو القَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد البَغَويّ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن الجعد، عن شُعْبَة، عن الأَعْمَش، عن مُجَاهِد، عن عائِشَة ﵂، عن النَّبِيِّ ﷺ، قال: لا تَسُبُّوا الأمْوَات، فإنَّهُم قد أفْضَوا إلى ما قَدَّمُوا. رَوَاهُ البُخاريّ في صَحِيْحه (¬١) عن عليّ في الجعد. أخْبَرَنا تَاج الأُمَناء أبو الفَضْل (a) أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن إذْنًا، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الشَّافِعيّ (¬٢)، قال: أحْمَدُ بنُ عبد الرَّحْمن بن أحمد، أبو بَكْر العَلَويّ الزَّيْدِيّ المَرْوَزيّ الشَّافِعيّ الوَاعِظ، قَدِمَ دِمَشْق، وأمْلَى بها الحَدِث، وعقَد بها مَجَالِس الوَعْظ. وَرَوَى عن أبِي مَنْصُور مُحَمَّد بن عليّ بن محْمُود ناقلة (b) الكُرَاعيِّ، وأبي القَاسِم عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن عليّ البُخاريّ الهَرَويّ، وِأبي إبْراهيم إسْمَاعِيْل بن عَبد الوَهَّاب النَّاقِدِيّ الخَرَاجيّ، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن منْصُور بن مُحمَّد السَّمْعَانيّ المَرَاوِزة، وارْتبتُ ببعض سَماعهِ، فكتَبْتُ إلى أبي سَعْد بن السَّمْعَانيّ فكَتَبَ إليَّ أنَّهُ وجَدَ سماعَهُ على أُصُول الكُرَايِّ والنَّاقِدِيّ.أخْبَرَنا أبو هاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْد الكَربم بن مُحَمَّد السَّمْعَانيّ، قال: أحْمَد بن عبد الرَّحْمن الأشْرَف البَكْرِيّ، أبو بَكْر، ولد بنَوَاحِي أَبِيْوَرْد، وتَفَقَّهَ بمَرْو، وخالطَ الفُقَهَاء، وكتَبَ الحَدِيث الكَثِير، وقرَأهُ، وكان يَنْتَسبُ في التَّتَلْمُذ إلى والدي ﵀، وخَرَج إلى مَا وَرَاءَ النَّهْر، ودَخَلَ فَرْغَانَة، وأقام بأُوْش مُدَّةً مَدِيْدة، ونَفَق سُوْقُهُ عندَهْم في الوَعْظ والتَّذْكِير، ثم رجَعَ إلى مَرْو، وخَرَجَ منها إلى البِلاد، ولَقِيَ القَبُولَ التَّامّ فيها من العَوَامِّ، وكان يَكْذبُ في كلَام المُحاورَة كَذبًا فَاحِشًا، ثمّ وُلد له ولَدٌ علَّمَهُ التَّذْكِيْر وحِفْظ المَجَالِس، وخَرَج إِلى مازَنْدران، ومنها إلى العِرَاق ووَرَدَ بَغْدَاد، وسَمِعْتُ أَنَّهُ خرَجَ إلى الشَّامِ، ووعَظ هو وابنْهُ بدِمَشْق، وحصَل لهما مَبْلَغٌ من المالِ، وانْصَرَفَ إلى بَغْدَاد. وكان سَمِعَ بمَرْو والدي الإمام ﵀، وأبا إبْراهيم إسْمَاعِيْل بن عَبد الوَهَّاب النَّاقِديّ، وأبا مَنْصُور مُحَمَّد بن عليّ بن مُحَمَّد الكُرَاعِيّ وغيرهم. لقيتُهُ بمَرْو، وظَنِّي أَنِّي سَمِعْتُ بقراءتهِ على أبي طَاهِر السَّبْخِيّ شيئًا، ثُمَّ لَقيْتُهُ بالرَّيّ مُنْصَرفي من العِرَاق وهو مُتَوَجِّهٌ إليه، وكَتَبتُ عنه حَدِيثًا واحِدًا لا غيرَهُ. قال السَّمْعَانيُّ: ورأيتُ في كتاب القَنْد في مَعْرفَة عُلَماء سَمَرْقَنْد لأبي حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن أحْمَد النَّسَفِيّ نَسَبَ أخي أبي بَكْر هذا، ولا أَشُكُّ أنَّ النَّسَفِيّ كَتَبه من قَول أخيهِ، ولا يُعْتَمد على قَوْله، وذَكَرْتُ النَّسَب ها هُنا، وما ذَكَرَه عُمَر في حقِّهما. قال: "ذكَرَ السَّيِّد العَالِم مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمِن بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن طَلْحَة بن مُحَمَّد بن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ بن مُوسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب المَرْوَزيّ، قال: دَخَلَ سَمَرْقَنْد مع أخيه السَّيِّد العالِم أحْمَد بن عبد الرَّحْمن، وجَلَسَ أخوه للعَامَّة مَجَالِسَ، وذلك سَنَة تِسْع عَشرةوخَمْسِمائَة، ورَوى حَدِيثًا عن مُحَمَّد بن عبد الرّحْمن، أخي صَاحِب التَّرجَمَة، عن أبي نَصْر هِبَة الله بن عَبْدِ الجبار السِّجْزِيّ. أنْبَأنَا أبو البَرَكَاتِ بن مُحَمَّد بن الحسن، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحسن الحافِظ (¬١)، قال: أُخْرج أبو بَكْر العَلَويّ من دِمَشْق في ذِي الحِجَّة سَنَة سَبعٍ وأرْبَعين وخَمْسِمائَة، وسار إلى نَاحِيَة دِيَار المَلِك مَسْعُود بن سُلَيمان، وانْقَطَعَ خبرَهُ عنَّا بعد ذلكَ، وكان غير مَرْضِيّ الطَّريقَةِ.