Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمدُ بنُ طَاهِر بن النَّجم، أبو عبدِ اللهِ المَيَانجيُّ

أحمدُ بنُ طَاهِر بن النَّجم، أبو عبدِ اللهِ المَيَانجيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages2 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 8067, entry [14425]602 chars
    أحمد بن طاهر بن النجم، أبو عبد الله الميانجي الحافظ. محدث رحال، سمع أبا مسلم الكجي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي، وأحمد بن هارون البرديجي الحافظ، وجماعة، وأخذ هذا الشأن وتخرج بسعيد بن عمرو البردعي. روى عنه عبد الله بن أبي زرعة القزويني، ويعقوب بن يوسف الأردبيلي الفقيه، …
    ▸ expand full passage (602 chars)
    أحمد بن طاهر بن النجم، أبو عبد الله الميانجي الحافظ. محدث رحال، سمع أبا مسلم الكجي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي، وأحمد بن هارون البرديجي الحافظ، وجماعة، وأخذ هذا الشأن وتخرج بسعيد بن عمرو البردعي. روى عنه عبد الله بن أبي زرعة القزويني، ويعقوب بن يوسف الأردبيلي الفقيه، وجماعة. وآخر من بقي من أصحابه أحمد بن الحسين بن علي التراسي بالمراغة. وقال سعد بن علي الزنجاني: ومن شيوخ أبي الحسين أحمد بن فارس اللغوي أحمد بن طاهر بن النجم، فكان يقول عنه، إنه ما رأى مثل نفسه، يعني ابن النجم. قال ابن فارس: وما رأيت مثله. قال الخليلي في الإرشاد (¬١): توفي بعد الخمسين وثلاثمائة. ٣٦١ -
  • legacy full passagepage 8067, entry [14425]602 chars
    أحمد بن طاهر بن النجم، أبو عبد الله الميانجي الحافظ. محدث رحال، سمع أبا مسلم الكجي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي، وأحمد بن هارون البرديجي الحافظ، وجماعة، وأخذ هذا الشأن وتخرج بسعيد بن عمرو البردعي. روى عنه عبد الله بن أبي زرعة القزويني، ويعقوب بن يوسف الأردبيلي الفقيه، …
    ▸ expand full passage (602 chars)
    أحمد بن طاهر بن النجم، أبو عبد الله الميانجي الحافظ. محدث رحال، سمع أبا مسلم الكجي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي، وأحمد بن هارون البرديجي الحافظ، وجماعة، وأخذ هذا الشأن وتخرج بسعيد بن عمرو البردعي. روى عنه عبد الله بن أبي زرعة القزويني، ويعقوب بن يوسف الأردبيلي الفقيه، وجماعة. وآخر من بقي من أصحابه أحمد بن الحسين بن علي التراسي بالمراغة. وقال سعد بن علي الزنجاني: ومن شيوخ أبي الحسين أحمد بن فارس اللغوي أحمد بن طاهر بن النجم، فكان يقول عنه، إنه ما رأى مثل نفسه، يعني ابن النجم. قال ابن فارس: وما رأيت مثله. قال الخليلي في الإرشاد (¬١): توفي بعد الخمسين وثلاثمائة. ٣٦١ -

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 968, entry [313]1,208 chars
    أحمدُ بنُ طَاهِر بن النَّجم، أبو عبدِ اللهِ المَيَانجيُّ (¬١) سَمعَ بحَلَب قاضِيها أَبا إسْحاق إبْراهيم بن جَعْفَرِ بن جَابر، وروى عنهُ وعن أحْمَد بن يحْيَى ثَعْلَب، وأحمد بن عِليّ الأبَّار، ومُحمد بن عُبْدُوْس، وأحمد بن يَحْيَى الحُلوَانِيّ، ومُحَمد بن أيُّوب، ومُحمَّد بن يُوسُف الضَّبّي التُّركْيّ…
    ▸ expand full passage (1,208 chars)
    أحمدُ بنُ طَاهِر بن النَّجم، أبو عبدِ اللهِ المَيَانجيُّ (¬١) سَمعَ بحَلَب قاضِيها أَبا إسْحاق إبْراهيم بن جَعْفَرِ بن جَابر، وروى عنهُ وعن أحْمَد بن يحْيَى ثَعْلَب، وأحمد بن عِليّ الأبَّار، ومُحمد بن عُبْدُوْس، وأحمد بن يَحْيَى الحُلوَانِيّ، ومُحَمد بن أيُّوب، ومُحمَّد بن يُوسُف الضَّبّي التُّركْيّ، ومُوسَى بن حَمْدون العُكْبَرِيّ، ومُحَمَّد بن موسَى الحُلوَانِيّ، وعلي بن سَلَم، ومُوسَى بن هارون، وأبي بَكْر ابن بنْت مُعاوِيَة بن عَمْرو، وإبْراهيم بن يُوسُف الرَّازِيّ، وحَفْص بن عُمَر، ومَكْحُول البيرُوتِيّ، وأبي يَعْلَى المَوْصلي، وعبد اللّه بن أحْمَد بن حَنْبَل، وجَعْفَر الفِرْيَابِيّ، وغيرهم. رَوَى عنهُ أبو الحسُين أحْمَد بن فارس بن زَكَرِيَّاء اللُّغَويّ. قَرأتُ بخَطِّ أبي مُحَمَّد الحَسَن بن الحُسَين بن أحْمَد الجمْكريّ الأدِيب، وكان من أصْحَاب أبي الحُسَين بن فارس بن زَكَرِيَّاء، فيما قَرأهُ على أبي الحُسَين بن فارسٍ، وعليهِ خَطُّهُ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن طَاهِر، قال: قَرأت على أبي إسْحاق إبْراهيم بن جَابِر القَاضِي بحَلَب، فأقرَّ بهِ، قال: حَدَّثَنَا سَلْمُ بن جُنَادَة، قال: حَدَّثنا أبِو مُعاوِبَة، عن إسْمَاعِيْل بن مُسلم، عن قَتَادَة، عن زرَارَة بن أوْفَى، عن أبي هُريرة، عن النَّبي ﷺ، قال (¬٢): الكَمْأةُ من المنِّ وماؤُهَا شِفَاءُ للعَيْن، والعجْوَةُ من الجنة وهي شِفَاءٌ للسقم.