Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمَدُ بن شَاكِر بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سليمان،

أحمَدُ بن شَاكِر بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سليمان،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 729, entry [268]1,658 chars
    أحمد بن شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان: أبو العلاء بن أبي اليسر بن أبي محمد بن أبي المجد بن أبي محمد، القاضي ابن أبي المجد أخي أبي العلاء التنوخي المعري، من أهل معرّة النعمان. أخو شيخنا إبراهيم الذي قدمنا ذكره، وتمام نسبه قد تقدم في ترجمة أخيه. شيخ حسن من أهل الفض…
    ▸ expand full passage (1,658 chars)
    أحمد بن شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان: أبو العلاء بن أبي اليسر بن أبي محمد بن أبي المجد بن أبي محمد، القاضي ابن أبي المجد أخي أبي العلاء التنوخي المعري، من أهل معرّة النعمان. أخو شيخنا إبراهيم الذي قدمنا ذكره، وتمام نسبه قد تقدم في ترجمة أخيه. شيخ حسن من أهل الفضل وبيت العلم والقضاء، وأبوه أبو اليسر من الفضلاء المشهورين، وأجداده الذين نسبناه إليهم ما منهم إلا فاضل مشهور. وأبو العلاء هذا سمع أباه أبا اليسر شاكرا، والحافظ أبا القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي، وغيرهما، وقدم علينا حلب مرارا متعددة، وكان يسكن معرّة النعمان. وكنت ظفرت بسماعه في عدة أجزاء من تاريخ دمشق للحافظ أبي القاسم، فانتخبت منها جزءا لطيفا، وقرأته عليه بسماعه منه، وسمعه بقراءتي جماعة كانوا معي بحلب. وسألته عن مولده فقال: في سنة أربع وأربعين أو خمس (١٠١ - ظ) وأربعين وخمسمائة. أخبرنا أبو العلاء أحمد بن شاكر بن عبد الله المعري، قراءة عليه بحلب، قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن الشافعي قراءة عليه وأنا أسمع قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس قال: حدثنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن القزويني إملاء سنة ست وثلاثين وأربعمائةقال: حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن سعيد المؤدب قال: حدثنا أحمد بن محمد العسكري قال: حدثنا مطلب بن شعيب قال: أخبرنا عبد الله بن صالح قال: حدثني ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «احفظوني في أصحابي، فمن حفظني في أصحابي رافقني وورد عليّ حوضي، ومن لم يحفظني فيهم لم يرد عليّ حوضي، ولم يرني إلا من بعيد» (¬١). قدمت معرّة النعمان في بعض قدماتي إليها في جمادى الأولى من سنة ثمان وثلاثين وستمائة، فأخبرني قاضيها أبو العباس أحمد بن مدرك بن عبد الله بن سليمان أن شيخنا أبا العلاء أحمد بن شاكر توفي بها في شهر ربيع الآخر من سنة ثمان وثلاثين المذكورة.

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 939, entry [293]2,145 chars
    أحمَدُ بن شَاكِر بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سليمان، أبو العلاء بن أبي اليُسْر بن ابن مُحَمَّد بن أبي المَجْد بن أبي مُحَمَّد، القَاضِي ابن أبي المَجْد أخي أبي العَلَاء التَّنُوخِيُّ المَعَرِّيُّ (¬٣) من أهل مَعَرَّة النُّعْمَان، أخو شَيْخنا إبْراهيم الّذي قَدَّم…
    ▸ expand full passage (2,145 chars)
    أحمَدُ بن شَاكِر بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سليمان، أبو العلاء بن أبي اليُسْر بن ابن مُحَمَّد بن أبي المَجْد بن أبي مُحَمَّد، القَاضِي ابن أبي المَجْد أخي أبي العَلَاء التَّنُوخِيُّ المَعَرِّيُّ (¬٣) من أهل مَعَرَّة النُّعْمَان، أخو شَيْخنا إبْراهيم الّذي قَدَّمْنا ذكره (¬٤)، وتَمَامنَسَبه قد تقدَّم في تَرْجَمَةِ أخيهِ. شَيْخ حَسَن من أهلِ الفَضْل وبيت العِلْم والقَضَاء، وأبوه أبو اليُسْر من الفُضَلَاء المَشْهُورين، وأجْداده الّذين نَسَبْناهُ إليهم ما منهم إلَّا فَاضِلٌ مَشْهُور. وأبو العَلَاء هذا سَمعَ أباهُ أبا اليُسْر شَاكِرًا، والحافِظ أبا القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَهَ الله الدِّمَشقيّ، وغيرهما، وقَدِمَ علينا حَلَبَ مِرَارًا مُتَعدِّدة، وكان يَسْكنْ مَعَرَّة النُّعْمَان. وكنتُ ظَفِرْتُ بسَمَاعِه في عدَّهَ أجْزاء من تاريخ دِمَشْق للمحافِظ أبي القَاسِم، فانْتَخبتُ منها جُزءًا لَطِيفًا، وقرأَتهُ عليه بسَمَاعِه منهُ، وسمعَهُ بقراءتي جَمَاعَةُ كانُوا معي بحَلَب. وسألتُه عن مَوْلدِه فقال: في سَنَة أرْبَعٍ وأرْبَعين أو خمسٍ وأرْبَعين وخَمْسِمائَة. أخْبَرَنا أبو العَلَاء أحْمَد بن شَاكِر بن عبد الله المَعَرِّىِّ، قِراءَة علمِهِ بحَلَب، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الشَّافِعيّ (¬١)، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمعُ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن عَبْد الوَاحِد بن أحْمَد بن العبَّاس، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن عليّ بن عُمَر بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن القَزْوِينيّ، إمْلاءً سَنَة ستٍّ وثَلاثين وأرْبَعِمائة، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن علىِّ بن سَعيد (a) المُؤدّبُ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن مُحَمَّد العَسْكَرىِّ، قال: حَدَّثَنَا مُطَّلبُ بن شُعَيْب، قال: أَخْبَرَنا عَبْدُ الله بن صالح، قال: حَدَّثَني ابن لَهِيْعَة، عن عُقَيْلٍ، عن ابن شِهَابٍ، عن نَافعٍ، عن ابن عُمَر (¬٢)، قال: قال رسُوِل الله ﷺ: احْفَظُوني فيِ أصْحَابي، فمَنْ حَفِظني في أصْحَابي رافقَني ووَردَ عليَّ حَوْضي، ومَنْ لَم يَحْفظني فيهم لم يرِد عليَّ حَوْضي، ولَمْ يَرَني إلَّا من بَعِيْدٍ.قَدمتُ مَعَرَّة النُّعْمَان في بعض قَدْمَاتي إليها في جُمَادَى الأُوْلَى من سَنَة ثَمانٍ وثَلاثين وسّتمائة، فأخْبَرَني قاضِيْها أبو العبَّاس أحْمَدُ بن مُدْرِك بن عبد الله بن سُلَيمان أنَّ شَيْخَنا أبا العَلَاء أحْمَد بن شَاكِر تُوفِّي بها في شهر رَبيع الآخر من سَنَة ثمانٍ وثَلاثينِ المَذْكُورة.