Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمدُ بن سُلَيمان بن حُمَيْد بن إبْراهيم بن أحْمَد بن عليّ بن إبْراهيم المَخْزُوميّ، أبو العبَّاس البُلْبَيْسيّ المَعْرُوف بابنِ كسا المِصْرِيّ

أحمدُ بن سُلَيمان بن حُمَيْد بن إبْراهيم بن أحْمَد بن عليّ بن إبْراهيم المَخْزُوميّ، أبو العبَّاس البُلْبَيْسيّ المَعْرُوف بابنِ كسا المِصْرِيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 933, entry [284]1,630 chars
    أحمدُ بن سُلَيمان بن حُمَيْد بن إبْراهيم بن أحْمَد بن عليّ بن إبْراهيم المَخْزُوميّ، أبو العبَّاس البُلْبَيْسيّ المَعْرُوف بابنِ كسا المِصْرِيّ (¬١) من أهل بُلْبَيْس، شَاعِرٌ مجُيْدٌ مَشهُورٌ، كَثِيْر الشِّعْر، طافَ البِلَاد، ومَدَحالمُلُوك وأخَذَ صِلَاتهم، وكان له ثَرْوة وتَجمَّل، وقَدِمَ حَلَب. وم…
    ▸ expand full passage (1,630 chars)
    أحمدُ بن سُلَيمان بن حُمَيْد بن إبْراهيم بن أحْمَد بن عليّ بن إبْراهيم المَخْزُوميّ، أبو العبَّاس البُلْبَيْسيّ المَعْرُوف بابنِ كسا المِصْرِيّ (¬١) من أهل بُلْبَيْس، شَاعِرٌ مجُيْدٌ مَشهُورٌ، كَثِيْر الشِّعْر، طافَ البِلَاد، ومَدَحالمُلُوك وأخَذَ صِلَاتهم، وكان له ثَرْوة وتَجمَّل، وقَدِمَ حَلَب. ومن شِعْره قوله (¬١): [من الكامل] ورَكبْتُ ظَهْرَ تَوَصُّلي في أوْبَتِي … وحَلَفْتُ أنِّي لا أنامُ عن السُّرَى حتَّى أُريتُ (a) الأُفْقَ أنَّ بدُورَه … تخْفَى وبدْرُ الدِّين مُتَّقِدًا يُرَى أخْبرَني أبو علىِّ القِيْلويّ (b)، قال: بلَغَ الحَاجِب عليّ الأشْرَفِىّ، وهو بالشَّرْوَان أنَّ ابن كسا هَجَاهُ، فأحْضَره وقال: بلغَني أنَّك هجَوْتني، وها أنا أهْجُوك لتَعْلم أيّنا أهْجَى، وأيّ الهَجْوَين أوْجَع. ثمّ مَدَّه وما زال يَضْربه بالدَّبَابِيْس حتَّى أشْرَف على المَوْت، ورُفِعَ على بابٍ إلى السِّجْن فبَقي بالسِّجْن مُدَّة، ثمّ أطْلقَهُ. وبلغني أنَّ ابن كسا تُوفِّي في صَفَر سَنَهَ أرْبَعٍ وثَلاثين وسِتّمائة بالقَاهِرَة. أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد عبد العَظِيْم بن عَبْد القَوِيّ المُنْذِريّ (¬٢)، قال في ذِكْر مَنْ تُوفِّي سَنَهَ خَمْسٍ وثَلاثين وسِتّمائة: وفي شْهر رَبِيع الآخر تُوفِّي أبو العبَّاس (c) أحْمَد بن سُلَيمان بن حُمَيْد بن إبْراهيم بن مُهَلْهِل القُرَشِيّ المَخْزُوميّ البُلْبَيْسيّ الشَّافِعيّ المَعْرُوف بابنِ كسا بالقَاهِرَة، ومَوْلده ببُلْبَيْس في سَنَة سَبْعٍ وسِتِّين وخَمْسِمائَة، تَفَقَّهَ على مَذْهَب الإمام الشَّافِعيّ ﵁، وتأدَّب وقال الشِّعْر، وسَافرَ الكَثِيْر، وحدَّث بشيءٍ من شِعْره ببُلْبَيْس وغيرها، وذكَرَ أنَّهُ دخَلَ دِمَشْق واشْتَغل بها، وبالمَوْصِل وبَغْدَاد وخُرَاسَان، وأنَّهُ اجْتَمع بفَخْر الدِّينِ الرَّازِيّ، المَعْرُوف بابنِ الخَطِيب، بخُوارَزْم، وكان له أُنسٌ بالنَّظريَّاتِ والخِلَافِ (d).