Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمدُ بن دُبَيْس الأَحَصِّيّ، أبو العبَّاس المَعْرُوفُ بابنِ عَادِب

أحمدُ بن دُبَيْس الأَحَصِّيّ، أبو العبَّاس المَعْرُوفُ بابنِ عَادِب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 896, entry [250]1,084 chars
    أحمدُ بن دُبَيْس الأَحَصِّيّ، أبو العبَّاس المَعْرُوفُ بابنِ عَادِب شَاعِرٌ من أهل الأحَصّ، كان بحَلَب في أيَّام أتَابِك زَنْكِي بن آقْسُنْقُر، قرأتُ له أشْعَارًا بخَطِّ الأُسْتَاذ أبي عبْد الله مُحَمَّد بن عليّ العُظَيْميّ الحَلَبِيّ (¬١)، وأنْبَأنَا بها المُؤيَّد بن مُحَمَّد بن عليّ الطُّوْسيّ عنه…
    ▸ expand full passage (1,084 chars)
    أحمدُ بن دُبَيْس الأَحَصِّيّ، أبو العبَّاس المَعْرُوفُ بابنِ عَادِب شَاعِرٌ من أهل الأحَصّ، كان بحَلَب في أيَّام أتَابِك زَنْكِي بن آقْسُنْقُر، قرأتُ له أشْعَارًا بخَطِّ الأُسْتَاذ أبي عبْد الله مُحَمَّد بن عليّ العُظَيْميّ الحَلَبِيّ (¬١)، وأنْبَأنَا بها المُؤيَّد بن مُحَمَّد بن عليّ الطُّوْسيّ عنهُ. منها: [من البسيط] خَاطِرْ فما المَجدُ إلَّا بيْنَ أَخْطارِ … وادْلِجْ فإنَّ العُلَى للمُدْلجِ السَّارِي واضْرِبْ غَوارِبَها في كُلِّ مهْلكةٍ … تفُزْ بعِزٍّ مُقيمٍ غَيْر يسِّارِ ولا تُرِحْهَا فمن بَعْد الكَلالِ لها … بالنُّجْح راحَةُ نفَاعٍ وضَرَّارِ وارْخَ الرَّواسِمِ أو تَدمى المناسِم في … طِلَابِ ثَأر العُلَى إنْ كُنْتَ ذا ثارِ العَجْزُ يفرسُ أهْليهِ الهَوَانَ كما … أنَّ العُلَى في قرابيسٍ وأكْوَارِ وإنْ تَطَاولَ حرمانٌ كما اعتَرَضَتْ … عَوائقٌ دُون أغْرَاضٍ وإيْثَارِ المَجْد لا يقْتَضِيهِ الماجدُونَ إذا … ما اعْتَاص إلَّا بماضي الحدِّ بتَّارِ وارْم الخِطَارَ إلى العَلْيَاءَ مُقْتَحمًا … وناجِهًا بعَوالي كُلّ خَطَّارِ واصْدَعْ جَلَابِيبَ هذا اللَّيْلِ مُقْتَدِحًا … متَى ظلْلتَ (a) زِنادَ العزْمَة الوَارِي ولا تَرَقْ لمحبُوبٍ تُفارقهُ … ولا تُعرِّجْ على رَبْعٍ ولا دَارِ