أحْمَد بن الخَضِر بن هِبَةِ اللّه بن أحْمَد بِن عَبْد الله بن عليّ بن طَاوُوس،

أحمد بن الخضر بن هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن علي بن طاووس: أبو المعالي بن أبي طالب بن أبي محمد بن أبي البركات الدمشقي، شيخ حسن صحيح السماع ثقة، سمع والده الخضر بن هبة الله بن أحمد، وأبا يعلي بن كروس سمعت عليه الاربعين حديثا التي جمعها نصر بن ابراهيم المقدسي بروايته لها عن أبي يعلي بن كروس عن الفقيه نصر، وسألته عن مولده فقال: تقديرا بعد الاربعين وخمسمائة، فانني في عشر الثمانين، وكان سؤالي إياه في شوال سنة ثلاث وعشرين وستمائة بدمشق، قال لي: ودخلت حلب وأقمت بها مدة، وهو من بيت مشهور بدمشق، خرج منه جماعة من أهل الحديث. أخبرنا أبو المعالي أحمد بن الخضر بن هبة الله بن أحمد بن طاووس قال: أخبرنا أبو يعلى حمزة بن أحمد بن فارس السلمي قراءة عليه وأنا أسمع قال: أخبرنا الامام أبو الفتح نصر بن ابراهيم بن نصر المقدسي بقراءته علينا من لفظه بدمشققال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أحمد السراج بدمشق قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن السقاء بحلب قال: حدثنا محمد بن معاذ بن هشام قال: حدثنا محمد بن كثير قال: حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال: حدثنا هشام وأبان قالا: حدثنا يحيى عن أبي جعفر عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «ثلاث (٧٤ - و) دعوات لا شك فيهن، دعوة الوالد، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم»، قال أبان: «دعوة الوالد على ولده». (¬١). أخبرنا أبو المعالي قال: أخبرنا أبو يعلى حمزة بن أحمد بن فارس قال: أخبرنا أبو الفتح الفقيه قال: أخبرنا عبد الله بن عمر قال: أخبرنا أبو الفتح-هو- الفرغاني قال: سمعت أبا القاسم المفسر يقول: سمعت أبا جعفر محمد بن علي ابن الطيان القمي يقول: قال سالم خادم ذي النون المصري: قال ذو النون: رأيت مجنونا أسود في بعض البوادي كلما ذكر الله ﷿ أبيض، فسمعته يقول، وقد سألته: لم لا تأنسن بالناس؟ فقال: أنست به فما أبغي سواه … مخافة أن أضل فلا أراه وحسبك حسرة وضنا وسقما … يصادر عن موارد أولياه أخبرني جمال الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن محمود الصابوني أن شيخنا أبا المعاني أحمد بن الخضر بن طاووس توفي بدمشق في رابع شهر رمضان من سنة خمس وعشرين وستمائة. أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري قال في ذكر من مات في سنة خمس وعشرين وستمائة: وفي شهر رمضان توفي الشيخ الاجل أبو المعالي بن الشيخ الاجل أبي البركات أحمد بن عبد الله بن علي بن طاووس بنموسى بن العباس بن طاووس، البغدادي الاصل الدمشقي المولد والدار، بدمشق سمع من أبي يعلى حمزة بن أحمد بن فارس بن كروس السلمي، وغالب ظني أنني لقيته ببلبيس، ولم يتفق لي السماع منه، ولنا منه اجازة، وهو من بيت الحديث.

أحْمَد بن الخَضِر بن هِبَةِ اللّه بن أحْمَد بِن عَبْد الله بن عليّ بن طَاوُوس، أبو المَعَالِي بن أبي طَالِب بن أبي مُحَمَّد بن أبي البَرَكَات الدِّمَشقيُّ (¬٤) شَيْخٌ حَسَنٌ، صَحيحُ السَّمَاعِ، ثِقَةٌ.سَمِعَ والده الخَضِر بن هِبَهَ اللّه بن أحْمَد، وأبا يَعْلَى بن كَرَوَّس. سَمِعْتُ عليهِ الأرْبَعِينِ حَدِيثًا الّتي جَمَعها نَصْرُ بن إبْىاهِم المَقْدِسِيّ بروايته لها عن أبِىِ يَعْلَى بن كَرَوَّس عن الفَقِيه نَصْر، وسألتُه عن موْلدِه فقال: تَقْدِيرًا بعد الأرْبعِين وخَمْسِمائَة، فإنَّني في عَشر الثَّمانيْن، وكان سُؤالي إيَّاه في شَوَّال سَنَة ثَلاثٍ وعشرين وستِّمائة بدِمَشْقِ، قال لي: ودَخَلتُ حَلَب وأقَمْتُ بها مُدَّة، وهو من بَيْتٍ مَشهُور بدِمَشْق، خَرَج منه جَماعةُ من أهل الحَدِيث. أخْبَرَنا أبو المَعَالِىِ أحْمَد بن الخَضِر بن هِبَةِ اللّه بن أحْمَد بن طَاوُس، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى حَمْزَةُ بن أحْمَد بن فارس السُّلَمِيّ، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ، قال: أخْبَرَنا الإمامُ أبو الفَتْح نَصْرُ بن إبْراهيم بن نَصْر المَقْدِسِيُّ بقراءته علينا من لَفْظه بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبد الرَّحْمن بن عَبْد العَزِيْز بن أحْمَد السَّرَّاج بدِمَشْق، قال: حَدَّثنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن السَّقَّاء بحَلَب، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُعَاذ بن هِشَام، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن كَثِيْر، قال: حَدَّثنا مُسْلِمِ بن إبْراهيم الفَرَاهِيْدِيّ، قال: حَدَّثنا هِشَامٌ وأبَان، قالا: حَدَّثنا يَحْيَى، عن أبي جعْفَر، عن أبي هُرَيْرَة، أنَّ النَّبِيّ ﷺ، قال (¬١): ثلاث دَعَوات مُسْتَجاباتٌ (a) لا شَكَّ فيهِنّ: دَعْوةُ الوالدِ، ودَعْوَةُ المُسافِر، ودَعْوة المَظْلُوم. قال أبَان: دَعْوة الوَالدِ على ولده. أخْبَرَنا أبو المَعَالِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى حَمْزَةُ بن أحْمَد بن فارس، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح الفَقِيهُ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ اللّه بن عُمَر، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح - هو:الفَرْغَانيّ- قال: سَمِعْتُ أبا القَاسِمِ المُفَسِّر يقُول: حَمِعْتُ أبا جَعْفَر مُحَمَّد بن عليّ بن الطَّيَّان القُمِّيّ يقُول: قال سَالِم خادِم ذي النُّون المِصْرِيّ: قال ذُو النُّون: رأيتُ مَجْنُونًا أسْوَد في بعض البَوَادِي كُلَّما ذكر اللّه ﷿ أبيَضَّ، فسَمِعْتُهُ يقُول، وقد سَأَلتُه: لم لا تَأْنَس بالنَّاسِ؟ فقال: [من الوافر] أنِسْتُ بهِ فما أَبْغِي سِوَاه … مَخافَة أنْ أضِلّ فلا أَرَاهُ وحَسْبُكَ حَسْرةً وضَنًا وسُقْمًا … يُصَادرُ عن مَوَاردِ أَوْليَاهُ أخْبرَني جَمال الدِّين أبو عَبْد اللّه مُحَمَّدُ بن عِليّ بن مَحْمُود الصَّابُونِيِّ أنَّ شَيْخنا أبا المَعَالي أحْمَد بن الخَضِر بن طَاوُوس تُوفِّي بدِمَشْقَ في رابع شَهْر رمَضَان من سَنَة خَمْسٍ وعِشْرين وسِّتمائة. أنْبَأنَا الحافِظ أبو مُحَمَّد عبد العَظِيْم بن عَبْد القَوِيّ المُنْذِريّ، قال في ذِكْرِ مَنْ ماتَ في سَنَة خَمْسٍ وعشرين وسِتِّمائة (¬١): وفي شَهْر رمَضَان تُوفِّي الشَّيْخ الأجَلّ أبو المَعَالِي [أحْمَد ابن الشَّيْخ الأجَلّ أَبي طَالِب الخَضِر] (a) ابن الشَّيْخ الأجَلّ أبي مُحَمَّد هِبَة اللّه ابن الشَّيخ الأجَلّ أبي البَرَكَات أحْمَد بن عبد اللّه بن عليّ بن طَاوُس بن مُوسَى بن العبَّاسِ بن طَاوُس، البَغْدَاديَّ الأصْل، الدِّمَشقيّ المَوْلد والدَّار، بدمَشْق، سَمِعَ من أبي يَعْلَى حَمْزَة بن أحْمَد بن فارس بن كَرَوَّس السُّلَمِيّ، وغَالِب ظَنِّي أنَّني لفيته ببُلْبَيْس (b)، ولم يتَّفق لي السَّمَاع منهُ، ولنا منه إجَازَة، وهو من بَيْت الحَدِيْث.