Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحْمَد بن الحُسَيْن، أبو الفَرج القَاضِي، قاضي طَرَسُوس

أحْمَد بن الحُسَيْن، أبو الفَرج القَاضِي، قاضي طَرَسُوس

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 856, entry [214]1,327 chars
    أحْمَد بن الحُسَيْن، أبو الفَرج القَاضِي، قاضي طَرَسُوس كان فاضلًا عَالِمًا، وهو الَّذي مدحَه المُتَنَبِيّ بالقصيدة الفَائِيَّة التي أَخْبَرَنَا بها أبو مُحمَّد عَبْد العَزِيْز بن مَحْمُود بن الأخضر البغدادي في كتابه، قال: أَخْبَرَنَا الرئيس أبو الحَسَن عليّ بن عليّ بن نَصْر بن سَعِيد البصريّ، قال: …
    ▸ expand full passage (1,327 chars)
    أحْمَد بن الحُسَيْن، أبو الفَرج القَاضِي، قاضي طَرَسُوس كان فاضلًا عَالِمًا، وهو الَّذي مدحَه المُتَنَبِيّ بالقصيدة الفَائِيَّة التي أَخْبَرَنَا بها أبو مُحمَّد عَبْد العَزِيْز بن مَحْمُود بن الأخضر البغدادي في كتابه، قال: أَخْبَرَنَا الرئيس أبو الحَسَن عليّ بن عليّ بن نَصْر بن سَعِيد البصريّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو البركات مُحمَّد بن عَبْد اللهِ بن يَحْيَى الوكيل، قال: أَخْبَرَنَا على بن أيوب بن الحُسَيْن بن الشاربان، قال: أنشدنا أبو الطَّيِّب المُتَنَبِيّ التفسه يمدح أبا الفرج أحْمَد بن الحُسَيْن القاضي (¬١): [من الطّويل] لجِنِّيَّةٍ أم غَادةٍ رُفِعَ السَّجْفُ … لَوْحِشِيَّةٍ لا ما لَوْحِشِيَّةٍ شَنْفُ قال فيها (¬٢): أُرَدِّدُ وَيْلي لو قضَى الوَيلُ حاجةً … وأكثرُ لَهْفي لو شَفَى غُلَّةُ لَهْفُ ضَنًى في الهوى كالسُمِّ في الشَّهْدِ كامنًا … لَذِذْتُ بِه جَهْلًا وفي اللَّذَّةِ الحَتْفُفأفَنَي وما أفَنَتُه نَفْسِي كأنَّما … أبو الفرَج القَاضي له دُونها كَهفُ قليلُ الكرى لو كانت البيضُ والقنا … كآرائه ما أغنَتِ البيضُ والزَّغفُ يقوم مقام الجيش تقطِيبُ وجههِ … ويستغرق الألفَاظَ من لَفظه حرفُ وإن فَقَد الإعطاءَ حنَّت يمينُه … إليهِ حين الإلفِ فارقَه الإلفُ أديبٌ رسَت للعِلم في أرض صدْره … جبالٌ، جِبالُ الأرضِ في جنبها قُفُّ جوادٌ سمَت في الخَير والشَّرِّ كفُّه … سُمُوًّا لوَدَّ الدَّهْر أنَّ اسْمُه كَفُّ تفَكُّرُه عِلْمٌ، ومَنطقُهُ حُكمٌ … وباطنُهُ دِينٌ، وظاهرُهُ ظَرفُ وهي طويلةٌ اقتصرتُ منها على هذه الأبْيَات.