Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمدُ بن الحُسَين بن الحَسَن بن عليّ، أبو بَكْر البَرُوجِرْديُّ

أحمدُ بن الحُسَين بن الحَسَن بن عليّ، أبو بَكْر البَرُوجِرْديُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 743, entry [304]218 chars
    أحمد بن الحسين بن الحسن بن علي أبو بكر الأنصاري البروجردي الصوفي قدم دمشق سنة إحدى عشرة وأربع مئة، وحدث بها. روى عن أبي يعلى حمزة بن جعفر العلوي بسنده عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله ﷺ: أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه.

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 591, entry [173]1,165 chars
    أحمد بن الحسين بن الحسن بن علي، أبو بكر البروجردي: نزيل حلب (٢٥ - و) حدث بها عن أبي الحسن علي بن محمد الفقيه، روى عنه أبو معشر عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري المقرئ. أخبرنا أبو محمد عبد الوهاب بن ظافر رواج الاسكندراني بمنظرة سيف الاسلام بين مصر والقاهرة قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أح…
    ▸ expand full passage (1,165 chars)
    أحمد بن الحسين بن الحسن بن علي، أبو بكر البروجردي: نزيل حلب (٢٥ - و) حدث بها عن أبي الحسن علي بن محمد الفقيه، روى عنه أبو معشر عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري المقرئ. أخبرنا أبو محمد عبد الوهاب بن ظافر رواج الاسكندراني بمنظرة سيف الاسلام بين مصر والقاهرة قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد ابن ابراهيم السلفي، والشريفان أبو محمد عبد الله وأبو الطاهر اسماعيل ابنا أبي الفضل عبد الرحمن بن يحيى بن اسماعيل العثمانيان الديباجيان-كلهم اجازة قالوا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن حمود المالكي قال: أخبرنا أبو معشر عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد الطبري المقرئ قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البروجردي بحلب قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد الفقيه قال: حدثنا أبو القاسم اسماعيل بن القاسم قال: حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الحميد قال: حدثنا خلاد بن أسلم قال: حدثنا مروان بن معاوية عن أبان بن اسحاق عن الصباح بن محمد عن أبي حازم عن مرّة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: «استحيوا من الله حق الحياء» قالوا: يا رسول الله انا لنستحيي، قال: ليس ذلك، ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى، وليحفظ البطن وما وعى وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء (¬١) (٢٥ - ظ).

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 784, entry [198]1,544 chars
    أحمدُ بن الحُسَين بن الحَسَن بن عليّ، أبو بَكْر البَرُوجِرْديُّ نَزِيلُ حَلَبَ، حَدَّثَ بها عن أبي الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد الفَقِيه، رَوَى عنهُ أبو مَعْشَر عَبْد الكَريم بن عبد الصَّمَد الطَّبَريّ المُقْرِئُ. أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبد الوَهَّاب بن ظَافِر رَوَاج (¬١) الإسْكَنْدَرَانِيّ، بمَنْظَرة …
    ▸ expand full passage (1,544 chars)
    أحمدُ بن الحُسَين بن الحَسَن بن عليّ، أبو بَكْر البَرُوجِرْديُّ نَزِيلُ حَلَبَ، حَدَّثَ بها عن أبي الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد الفَقِيه، رَوَى عنهُ أبو مَعْشَر عَبْد الكَريم بن عبد الصَّمَد الطَّبَريّ المُقْرِئُ. أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبد الوَهَّاب بن ظَافِر رَوَاج (¬١) الإسْكَنْدَرَانِيّ، بمَنْظَرة سَيْف الإسْلَام بين مِصْر والقَاهِرَة، قال: أخْبَرنا الحافِظُ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن إبراهيم السِّلَفِيّ، والشَّرِيْفان أبو مُحَمَّد عبدُ الله وأبو الطَّاهر إسْمَاعِيْل ابنا أبي الفَضْلِ عَبْد الرّحْمن بن يَحيَى بن إسْمَاعِيْل العُثْمانيَّان الدِّيباجِيَّان، كُلّهم إجَازَةً، قالوا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبدُ الله بن يَحْيَى بن حَمُّود المالِكِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو معْشَر عَبْدُ الكَريم بن عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد الطَّبَريُّ المُقْرِئ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر أحْمَد بن الحُسَين بن الحَسَن بن عليّ البَرُوجِرْديّ بحَلَبَ، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد الفَقِيهُ، قال: حَدَّثَنَا أبو القَاسِم إسْمَاعِيلُ بنُ القَاسِم، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن عليّ بن عَبْد الحَميْد، قال: حَدَّثَنَا خَلَّادُ بن أسْلَم، قال: حَدَّثَنَا مَرْوَان بن مُعاوِية، عن أَبَان بن إسْحَاق، عن الصَّبَّاح بن مُحَمَّد، عن أبي حَازِم، عن مُرَّةَ الهَمْدانِيّ، عن عبد اللهِ بن مَسْعُودٍ، قال: قال رسُولُ الله ﷺ (¬٢): اسْتَحْيُوا منَ اللهِ حَقّ الحياءِ. قالوا: يا رسُول الله، إنَّا لنَسْتَحيى، قال: ليسَ ذلك، ولكن مَنْ اسْتَحْيا من اللهِ حَقَّ الحَيَاءِ فليحْفَظ الرَّأس وما حَوَى، وليحفَظالبَطنَ وما وَعى، وليَذْكر المَوْتَ والبِلَى، ومَنْ أراد الآخرة تركَ زِيْنَة الدُّنْيا، فَمَن فعل ذلك فقد اسْتَحْيَا من الله حَقَّ الحَيَاء.