Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ثُمَّ قَبَائِل ثَقِيف

ثُمَّ قَبَائِل ثَقِيف

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 692, entry [163]5,749 chars
    ثُمَّ قَبَائِل ثَقِيف وهو مُنَبِّهُ بن بَكْر بن هَوَازِن بن مَنْصُور، وثَقِيف واسمُهُ قَسِيّ، فقَبَائِل قَسِيّ ثَقِيف: بنو عَوْف، وبَنُو جُشَم (a)، وبَنُو خِدَاش (b) وهم في الأَزْدِ، وبَنُو سَلَامَة (¬٤).ومن هذه القَبَائِل تَفَرَّعَتْ بُطُونُ ثَقيف وأفْخَاذُهَا، فَقَبَائِل عَوْف بن ثَقيفٍ: بنُو مُعَ…
    ▸ expand full passage (5,749 chars)
    ثُمَّ قَبَائِل ثَقِيف وهو مُنَبِّهُ بن بَكْر بن هَوَازِن بن مَنْصُور، وثَقِيف واسمُهُ قَسِيّ، فقَبَائِل قَسِيّ ثَقِيف: بنو عَوْف، وبَنُو جُشَم (a)، وبَنُو خِدَاش (b) وهم في الأَزْدِ، وبَنُو سَلَامَة (¬٤).ومن هذه القَبَائِل تَفَرَّعَتْ بُطُونُ ثَقيف وأفْخَاذُهَا، فَقَبَائِل عَوْف بن ثَقيفٍ: بنُو مُعَتِّب (a)، وبَنُو عَتَّابٍ، وبَنُو عِتْبَان (b)، وبَنُو مُنَبِّه، وبَنُو عُقْبَة، وبَنُو مالِكٍ (c) ؛ هذه قَبَائِل عَوْف، ومنها تَفَرَّعَتْ بُطُون عَوْف بن ثَقِيف. وقَبَائِل مُعَتِّب بن عَوْف (d) : بَنُو مَسْعُود، وبَنُو عَامِرٍ، وبَنُو وهْبان، وبَنُو عَمْرو، وبَنُو مُعَاوِيَة، وبَنُو سَلَمَة، وبَنُو رَبِيعَة. ومن هذه القَبَائِل تَفَرَّعَتْ قَبَائِل مُعَتِّب (e) ابن عَوْف وأفْخَاذُه، ومنهُم بنُو حُطَيْط بن جُشَم بَطْن كبير، وهُم أهْلُ مَدَر وَوَبَرٍ كان محَلُّهُم الطَّائف (¬١)، وهم قَبِيلَة عظيمَة خَرَج منها سَادَةٌ في الجاهلِيَّة والإسْلَام، وقد شذَّ منهم قَبَائِل تَشَاءَمَتْ وجزَّرَتْ وتَعَرَّقَتْ، وكان منهم بَطْنٌ نَزَلَ أرض مَنْبِج وبأرض رَعْبَان وما وَالَى تلك الأرْض، وهُمْ أهْلُ مَدَرٍ لا وَبَر. قال: ومن قَبَائِل النَّمِر بن قَاسِط بن هِنْب بن أفَصْى بن دُعْمِي بن جَدِيْلَة بن أَسَد ابن رَبِيعَة بن نِزَار: فقَبَائِل تَيْم اللهِ بن النَّمِر: بنُو الخَزْرَج بن تَيْم اللهِ، ومن الخَزْرَج تَفَرَّعَتْ بُطُونُ الخَزْرَج وأفْخَاذُهَا، فولد الخَزْرَج بن تَيْم الله بن النَّمِر بن قَاسِط: سَعْد قَبِيلَةٌ كبيرةٌ، فوُلد لسَعْد بن الخَزْرَج: عَامِر الضَّحْيَان قَبِيلَة، وكان سَيِّدًا في زَمَانه، وكان حَاكِم العَرَب، يَقْعُدُ لقَوْمِه الضُّحَى، فَسَمَّتْهُ رَبِيْعَةُ الضَّحْيَان، والبَيْتُ فيه وهو البَيْتُ الثَّالِث، فمن وَلدِه عَامِر بن هِلَال قَبِيلَة، وهو هِلَال بن عَامِر بن سَعْد بن الخَزْرَج ابن تَيْم اللهِ.فمن عَامِر بن هِلَال: نُمَيْر بن عَامِر أبا سَلَمَة بن سَلّام بن الحَارِث بن هِلَال بن عَامِر، فأهل كَفَرْيَا (¬١) من نُمَيْر بن النَّمِر والقَشْعَم وهذه القَبِيلَة -أعْني هِلَال- شَطَّت عن مَحَلِّ النَّمِر، وكانُوا أهل وَبَرٍ لا مَدَر بأرض العراق ببَرِّهِ. فولَد نُمَيْر: سَلّام، ومالِك، وحُصَين، وسُهَيْل، وسَالِم، وبهيج (a)، وعياش (b) بنُو دروة بن عَيَّاش بن عِيسَى من ولد سَالِم بن نُمَيْر، وخَرَجَ من الخَزْرَج عن المحلِّ، فمنهم مَن تشَاءَم ومنهم مَن جزَّرَ، وتفرَّقُوا في البِلاد على نسبهم في رَبِيعَة، أهلُ مَدَرٍ وَوَبَرٍ. قال: أمَّا هِلَال بن عَامِر بن سَعْد بن الخَزْرَج بن تَيْم الله بن النَّمِر بن قَاسِط فنَزَل هو ومالِك بأرض حَلَب، وولده هُناك، وذلك المَحَلّ يُعْرفُ بالنَّمِريَّاتِ؛ وهي: كَفَرْيَا وكَفْر زغيْر (¬٢) وتَلَّ الغِبْر (c)، وهم قَبِيلَةٌ أهلُ مَدَرٍ وَوَبَرٍ. وقال: ومن ولد زُهَيْر بن تَيْم بن أُسامَة بن مَالِك بن بَكْر بن حُبَيْب (d) بن عَمْرو بن غَنْم بن تَغْلِب، وذكَرَهُم، وقال: ومن هذه القَبَائِل الثلاث تَفَرَّعَتْقَبَائِل زُعَيْر (a)، بن تَيْم وبُطُونها إلى اليَوْم، وهُم أهْلُ مَدَرٍ وَوَبَرٍ بديار رَبِيعَة إِلَّا من شَخَصَ منهم فَنَزَل الشَّام والجَزِيرَة، والَّذي بالشَّام منهم ولَدُ الحَارِث بن زُهَيْر وهو هُنَيْئة (b) ، فولَدُه هُناك بأرضِ بلد آمِد وما وَالَى تلكَ الأرْض إلى نَهْر السَّاجُور إلى شُبَيْث وبُقْعَة مَنْبِج، أهلُ مَدَرٍ لا وَبَر إلى حَدِّ قَلْعَة بَنِي الشَّنَّان (c) ، وهذه القَبِيلَةُ مُتَفِرِّقَةٌ في الأرْض، خَلْقٌ كَثِيْرٌ وسَادَةٌ، فهم بذلك المَحَلِّ، وهو يُعْرفُ بِمحَلِّ رَبِيْعَة. قال: ثمّ قَبَائِل خَالِد بن كَعْب بن زُهَير: بنُو سَلَمَة وهو السَّفَّاح، فولد السَّفَّاح بن خَالِد: هِدْم قَبِيلَة، وسُفَيح قَبِيلَة، فولد لسُفَيْح بن السَّفَّاح: قُرْط بَطْنٌ كبير، فولد لقُرْط بن سُفَيح: قَيْس بَطْنٌ كبير، فهذه بُطُون سَلَمَة، وهم بديار رَبِيعَة أهل مَدَرٍ وَوَبَرٍ إِلَّا من شَذَّ منهم. فولد لقَيْس بن عَمْرو بَطْن وهو وَبْر (d)، فولد لوَبْر بن قَيْس: حَنْظَلَة بَطْن، فهذه بُطُون هِدْم بن كَعْب بن زُهَيْر ومنه تَفَرَّعَتْ هذه البُطُون، وهُم أهلُ مَدَرٍ وَوَبَرٍ بأرض ديَار رَبِيعَة، ومنهم فريقٌ بأرض الشَّام مع إخْوَتهم ببُقْعَة مَنْبِج، ونَهْر السَّاجُور.قال: وقَبَائِل سَعْد بن كِنَانَة بن تَيْم بن أُسامَة بن مَالِك بن بَكْر بن حُبَيْب بن عَمْرو بن غَنْم بن تَغْلِب: بنُو عَبْد العُزَّى بن سَعْد؛ سَلَمَة ويَغْمر قَبِيلتَان، ويَغْمر هو الشّمس؛ لَقبٌ لزمَهُ في العَرَب. فولد لسَلَمَة بن عَبْد العُزَّى مُعَاوِيَة بَطْن كبير، فولد لمُعاوية بن سَلَمَة: عَمْرو، وولد لعَمْرو بن مُعَاوِيَة: عَامِر، فهذه بُطُون سعد بن كِنَانَة، ومنها تَفَرَّعَتْ بُطُون سَعد، ومنهم فَريقٌ مع إخوَتهم بالشَّام بنَهْر السَّاجور وبُقْعَة مَنْبِج. قال: ومن قَبَائِل جُشَم بن بَكْر بن حُبَيب بن عَمْرو بن غَنْم بن تَغْلِب، وهي القَبِيلَةُ الثَّانية من الأرَاقم (¬١): بنُو زُهير بن جُشَم، وبَنُو سَعْد بن جُشَم، وبَنُو زَيْد بن جُشَم، وبَنُو عبد بن جُشَم، ومن هذه القَبَائِل الأربع تَفَرَّعَتْ بُطُون جُشَم. ثمّ ولد لَهُ خَمْسُ قَبَائِل أُخَر: بنُو عَامِر بن جُشَم، وبَنُو مُعَاوِيَة بن جُشَم، وبَنُو عَوْف بن جُشَم، وبَنُو الحَارِث بن جُشَم، وبَنُو مَالِك بن جُشَم. قال: فولد الحَارِث بن زُهير: مُرَّة بَطْنٌ كَبيرٌ، فولد لمُرّة بن الحَارِث: رَبِيعَة بَطْن، فولد لرَبِيعَة بن مُرَّة: وائل بَطْن كبير، وهم: أُرَيْقط (¬٢)، وكُلَيب، وعَدِي وامرؤ القَيْس، ومُهَلهِل (a) ، ومَسْلَمة، وعَبْد اللهِ. والبَيت الرَّابع والخَامس من رَبِيعَة في كُلَيب [وآله، وأسماه بَنِي] (b) كُلَيْب وَائل سيِّد تَغْلِب في زَمَانِه، ومَلِك رَبِيعَة بن مُرَّة في عَصره.فهذه ولد الحَارِث من زُهَيْر بجميع بطونه وأفْخَاذه، وهم أهلُ وَبَر ومَدَرٍ بديار رَبِيعَة إِلَّا من شَخَص منهم من قَبَائِل (٢) جُشَم فتَشاءمَ وجَزَّرَ، وذلك أنَّهُ نَزل فَريقٌ كبيرٌ بأرض حَلَب بجَبَل السُّمَّاق وهم فيه من حَدِّ ريحا إلى النَّيْرَب إلى مَعَرَّة مَصْرِين إلى سَرْمِين إلى تِيْزيْن إلى العَمق و [أرتيق] (b) إلى حَدِّ حَرِيم (c) حَلَب، فهذه من جُشَم بن بَكْر ومَوَاليهم، خَلْقٌ كَثِيْرٌ أهلُ مَدَر وَوَبَرٍ. قُلْتُ: وهذا كُلَيْب وائل الَّذي قتَلهُ جَسَّاسُ بن مُرَّة بن ذُهْل بن شَيبَان بن ثَعْلبَة بن عُكَابَة بن صَعْب بن عليّ بن بَكْر بن وَائِل بن قَاسِط، فوقَعَت الحَربُ بين بَكْر وتَغْلِب، وهي حَرب البَسُوس، وكان مَنْزل جَسَّاس بالأحَصّ، ولمَّا غَشِىَ كُلَيْبا الموتُ قال لجَسَّاس: أَغِثْني بِشَربةٍ، فقال: تَجَاوزت شُبَيْثًا والأحَصَّ؛ فأرسَلَهَا مثلًا. وسنَذْكُر قِصَّتهُ (¬١) إنْ شاءَ اللهُ تَعَالَى. وقال بعد ذِكْر: