Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

معلى (¬١) بن منصور الرازي

معلى (¬١) بن منصور الرازي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

الملا على القاري - طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 646, entry [788]933 chars
    ٦٥٦ - معلى (¬١) بن منصور الرازي روى عن أبي يوسف ومحمد الكتب والأمالي وشاركه في ذلك أبو سليمان الجوزجاني وهما من الورع والدين، وحفظ الحديث، والفقه بالمنزلة الرفيعة. عرض عليهما المأمون القضاء فلم يتقلدا له، ومعلى هذا سكن بغداد، وروى عن مالك، والليث، وحماد، وابن عيينة. وروى عنه ابن المديني، وأبي بكر بن…
    ▸ expand full passage (933 chars)
    ٦٥٦ - معلى (¬١) بن منصور الرازي روى عن أبي يوسف ومحمد الكتب والأمالي وشاركه في ذلك أبو سليمان الجوزجاني وهما من الورع والدين، وحفظ الحديث، والفقه بالمنزلة الرفيعة. عرض عليهما المأمون القضاء فلم يتقلدا له، ومعلى هذا سكن بغداد، وروى عن مالك، والليث، وحماد، وابن عيينة. وروى عنه ابن المديني، وأبي بكر بن أبي شيبة، والبخاري في غير «الجامع». قال أبو زكريا: إذا اختلف معلى وإسحاق بن الطباع في حديث من مالك، فالقول قول معلى؛ إذ كل حديث معلى أثبت منه. مات سنة إحدى عشرة ومئتين. روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. قال الخطيب (¬٢): سئل معلى عن القرآن، فقال: من قال بأنّ القرآن مخلوق فهو كافر، وطلب للقضاء مرارا فامتنع منه، واتفقوا أنه كان صدوقا ثقة. انتهى وقد قال أحمد بن حنبل ثقة صاحب سنة. ونقل عنه أيضا، أنه قال: لم أكتب ما كان يحدث بما وافق الرأي، فكان يوم يخطئ في حديثين أو ثلاثة، وقد كان يكتب الشروط، ومن كتبها لم يخل من أن يكذب.قال أبو زرعة: بلغني أن أحمد بن حنبل كان في قلبه غصص من أحاديث ظهرت على المعلى كان يحتاج إليها. والله أعلم.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 646, entry [788]344 chars
    ومئتين. روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. قال الخطيب (¬٢): سئل معلى عن القرآن، فقال: من قال بأنّ القرآن مخلوق فهو كافر، وطلب للقضاء مرارا فامتنع منه، واتفقوا أنه كان صدوقا ثقة. انتهى وقد قال أحمد بن حنبل ثقة صاحب سنة. ونقل عنه أيضا، أنه قال: لم أكتب ما كان يحدث بما وافق الرأي، فكان يوم يخطئ في حديثين أو ثلاثة، وقد كان يكتب الشروط، ومن كتب
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 646, entry [788]343 chars
    ن ماجه. قال الخطيب (¬٢): سئل معلى عن القرآن، فقال: من قال بأنّ القرآن مخلوق فهو كافر، وطلب للقضاء مرارا فامتنع منه، واتفقوا أنه كان صدوقا ثقة. انتهى وقد قال أحمد بن حنبل ثقة صاحب سنة. ونقل عنه أيضا، أنه قال: لم أكتب ما كان يحدث بما وافق الرأي، فكان يوم يخطئ في حديثين أو ثلاثة، وقد كان يكتب الشروط، ومن كتبها لم يخل من أن يكذب.قال أبو زرعة: بل
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 646, entry [788]341 chars
    روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. قال الخطيب (¬٢): سئل معلى عن القرآن، فقال: من قال بأنّ القرآن مخلوق فهو كافر، وطلب للقضاء مرارا فامتنع منه، واتفقوا أنه كان صدوقا ثقة. انتهى وقد قال أحمد بن حنبل ثقة صاحب سنة. ونقل عنه أيضا، أنه قال: لم أكتب ما كان يحدث بما وافق الرأي، فكان يوم يخطئ في حديثين أو ثلاثة، وقد كان يكتب الشروط، ومن كتبها لم
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 646, entry [788]279 chars
    قال أحمد بن حنبل ثقة صاحب سنة. ونقل عنه أيضا، أنه قال: لم أكتب ما كان يحدث بما وافق الرأي، فكان يوم يخطئ في حديثين أو ثلاثة، وقد كان يكتب الشروط، ومن كتبها لم يخل من أن يكذب.قال أبو زرعة: بلغني أن أحمد بن حنبل كان في قلبه غصص من أحاديث ظهرت على المعلى كان يحتاج إليها. والله أعلم