Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عمر (¬٢) بن حبيب بن لمكيّ

عمر (¬٢) بن حبيب بن لمكيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الملا على القاري - طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 513, entry [548]906 chars
    ٤٢١ - عمر (¬٢) بن حبيب بن لمكيّ جد صاحب"الهداية". تفقه على شمس الأئمة السرخسي قال صاحب (الهداية): علق جدي هذا لأمي مسائل الأسرار (¬٣) على القاضي أحمد بن عبد العزيز الزوزني وكان من أكابرأصحابه، قال: وتلقيت منه مسائل الخلاف، قال: ولقنني حديثا وأنا صغير، فحفظته عنه ما نسيته. ذكره عن الأمام الناطفي. وكا…
    ▸ expand full passage (906 chars)
    ٤٢١ - عمر (¬٢) بن حبيب بن لمكيّ جد صاحب"الهداية". تفقه على شمس الأئمة السرخسي قال صاحب (الهداية): علق جدي هذا لأمي مسائل الأسرار (¬٣) على القاضي أحمد بن عبد العزيز الزوزني وكان من أكابرأصحابه، قال: وتلقيت منه مسائل الخلاف، قال: ولقنني حديثا وأنا صغير، فحفظته عنه ما نسيته. ذكره عن الأمام الناطفي. وكان صاحب حديث، أنه روى بإسناده وهو أن النبي ﷺ قال:"من مشى إلى عالم خطوتين، وجلس عنده ساعتين وسمع منه كلمتين، أوجب الله له جنتين، عمل بهما أو لم يعمل" (¬١) قال صاحب"الهداية"في"مشيخته"لما ذكر هذا الحديث: شرط جواز رواية الحديث عند أبي حنيفة، أن الراوي لم ينس الحديث من حين حفظه إلى وقت الرواية، فعلى هذا يجوز لي رواية هذا الحديث. قال: وأفادني جدي شعر: تعلم يا بني العلم وافقه … وكن في العلم ذا جهد وراي ولا تكن مثل خيال تراه … على مر الزمان إلى وراي كذا ذكره القرشي في"طبقاته" (¬٢). وقال مجد الدين في «طبقاته» (¬٣): وكان يرفع حديثا لا يخفى على المحدث بهرجته. والظاهر أنه أراد الحديث الذي تقدم والله سبحانه أعلم.