legacy full passagepage 334, entry [141]1,550 chars
أَحْمد بن مَنْصُور [٠٠٠ - ٣٤٥] ) ابْن عِيسَى، أَبُو حَامِد الطوسي الْحَافِظ الْفَقِيه الأديب الْمُزَكي. ذكره الْحَاكِم، وَذكر أَنه قَلما رأى فِي الْمَشَايِخ أجمع مِنْهُ. سمع بنيسابور عبد الله بن شيرويه وطبقته، وبهراة أَبَا الْحسن المخلدي وطبقته، وَأكْثر عَن أهل خُرَاسَان، وَجمع " الْأَبْوَاب " و " ا…
▸ expand full passage (1,550 chars)▾ collapse
أَحْمد بن مَنْصُور [٠٠٠ - ٣٤٥] ) ابْن عِيسَى، أَبُو حَامِد الطوسي الْحَافِظ الْفَقِيه الأديب الْمُزَكي. ذكره الْحَاكِم، وَذكر أَنه قَلما رأى فِي الْمَشَايِخ أجمع مِنْهُ. سمع بنيسابور عبد الله بن شيرويه وطبقته، وبهراة أَبَا الْحسن المخلدي وطبقته، وَأكْثر عَن أهل خُرَاسَان، وَجمع " الْأَبْوَاب " و " الشُّيُوخ "، وَكَانَ يَفِي بالمذاكرة. قَالَ: وَلَقَد سَمِعت أَبَا النَّضر الْفَقِيه يَقُول: مَا رَأَيْت فِي كورتنا هَذِه - يَعْنِي الطابران - مثل أَحْمد بن مَنْصُور بن عِيسَى، وَكَانَ مزكي النَّاحِيَة، وَلَقَد وَردت طوس وَأَبُو أَحْمد الْحَافِظ بهَا على الْقَضَاء، فَسَمعته يَقُول: إِنِّي لأتبجج بِأَحْمَد بن مَنْصُور أَن يكون رجوعي فِي السُّؤَال عَن الشُّيُوخ إِلَيْهِ. توفّي سنة خمس وَأَرْبَعين وَثَلَاث مئة.(١٣٦ - أَحْمد بن مَنْصُور [٣٧٠ تَقْديرا - ٤٥٠ تَقْديرا] ) ابْن أبي الْفضل، أَبُو الْفضل الضبعِي السَّرخسِيّ. من أقَارِب خَارِجَة بن مُصعب الضبعِي الْمَعْرُوف فِي رُوَاة الحَدِيث. وَهُوَ من أَصْحَاب الشَّيْخ أبي حَامِد الإِسْفِرَايِينِيّ. قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ: ورد بَغْدَاد وَأقَام بهَا، وتفقه على الإِمَام أبي حَامِد الإِسْفِرَايِينِيّ، وَتخرج عَلَيْهِ، وَكَانَ إِمَامًا، فَاضلا، مناظرا، واعظا. وَقَالَ أَبُو الْفَتْح العياضي فِي " رسَالَته ": الشَّيْخ الامام أَبُو الْفضل الهوذي، فِي الصَّدْر مَا أنوره، وَفِي مجْلِس النّظر مَا أنظرهُ، وَفِي الْفِقْه مَا أثْبته وأفصحه، وَفِي الْوَعْظ على الْمِنْبَر مَا أتقنه وأنصحه. وَقَالَ غَيره: سمع الحَدِيث بخراسان وَالْعراق. قَالَ السَّمْعَانِيّ: كَانَت وِلَادَته - تَقْديرا - فِي حُدُود سنة سبعين وَثَلَاث مئة. وَحدث بسرخس ب " السّنَن " لأبي دَاوُد، عَن القَاضِي أبي عمر الْهَاشِمِي.(١٣٧ -