قتيلة بنت النضر

قتيلة بنت النضر يجوز أن يكون تحقير قتلة فقد سموا بها المرأة وهي في الأصل المرة الواحدة من قتلته ثم بعد ان سمي بها حقرت ويجوز أن يكون تحقير قتل وهو العدو ثم حقرت بعد التسمية بها فدخلتها التاء حينئذ. وتكون هذه التسمية لها بالقتل وهو العدو كقول الآخر: غزال ما رأيت اليو ... م في وفد بني كنّه رخيماً يصرع الأسد ... على ضعف من المنّه وكقول الآخر: يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ... وهنّ أضعف خلق الله اركانا وقبله قتلننا ثم لم يحيين قتلانافكأنهم سموها قتلة أو قتيلة لما تصوروه من تخييل النساء بالرجال فيما حكيناه وغيره قال الأعشى: رب رفد هرقته ذلك اليوم ... م واسرى من معشر أقتال وقال عبد الله بن قيس الرقيات: واغترابي عن عامر بن لؤي ... في بلاد كثيرة الأقتال وقال آخر: اصبح الربع قد تبدل بالحي ... ي وجوهاً كأنها اقتال وحدثنا أبو علي يرفعه باسناد قال يقال هما قتلان وهما حتنان وهما تنان أي مثلان قال ومنه قولهم ذهبت النبل حتنى أي مستوية.

٧٢١٢ - قُتَيلَةُ بنتُ النَّضْر قتيلة بنت النَّضْر بن الحَارِث بن عَلْقمة بن كَلَدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي القرشية العبدريّة. كانت تحت عَبْدُ اللَّه بنُ الحَارِث بنِ أُمَيَّة الأَصْغَر بن عبد شمس، فولدت له علياً، والوليد، ومحمد، وأم الحكم. قال الواقدي: هي التي قالت الأبيات القافية فِي رسول اللَّه ﷺ لما قتل أباها النضر بن الحارث يوم بدر، وهي (¬٢): يَا راكباً إنَّ الأُثَيلَ مَظِنَّةٌ … مِن صُبح خَامِسَةِ وَأَنتَ مُوَفَّقُ (¬٣) أبلَغْ بها (¬٤) ميتا بأن (¬٥) تحية … ما إن تزال بها النجائب تعنق (¬٦) مني إليه وعبرة مسفوحة … جادت لِمَاتِحها (¬٧) وأخرى تَخْنُقُ ظلَّت سُيوفُ بَني أبيه تنوشه … للَّه أرحام هناك تشقق قسرا يقاد إلى المنيَّة مُتْعَباً (¬٨) … رَسْفَ المُقَيَّدِ، وَهْوَ عَانِ موثق (¬٩)أمحمدٌ، أولست ضِنْء (¬١) نَجِيبةٍ … مِن قَومها، والفَحلُ فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وَربمَا … مَنَّ الفَتَى وَهْوَ المَغِيظُ المُحْنَقُ (¬٢) فالنَّضْر أقربُ مَن تركتَ قرابةً … وأحقُّهم إن كانَ عِتْقٌ بعُتَقُ فلما بلغ رسول اللَّه ﷺ ذلك بكى حتى اخضلت الدموع لحيته، وقال: لو بلغني شعرها قبل أن أقتله ما قتلته. ذكر هذا الخبر عبد اللَّه بن إدريس. وذكر الزبير قال: فرَقَّ رسول اللَّه ﷺ حتى دَمِعَت عيناه، وقال لأبي بكر: يا أبا بكر، لو سمعت شعرها لم أقتل أباها. أخرجها أبو عمر. وروى بعضهم «عتق يُعتَق» بضم الياء وكسر التاء، ومعناه: إن كان شرف ونجابة وكرم نفس وأصل يُعتَق صاحبه فهو أحق به.

٧٢٢٠ - قتيلة بنت النضر قتيلة بنت النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي القرشية العبدرية كانت تحت عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر بن عبد شمس، فولدت له عليا، والوليد، ومحمد، وأم الحكم. قال الواقدي: هي التي قالت الأبيات القافية في رسول الله ﷺ لما قتل أباها النضر بن الحارث يوم بدر، وهي: يا راكبا إن الأثيل مظنة … من صبح خامسة وأنت موفق أبلغ بها ميتا بأن تحية … ما إن تزال بها النجائب تعنق مني إليه وعبرة مفسوحة … جادت لماتحها وأخرى تخنق ظلت سيوف بني أبيه تنوشه … لله أرحام هناك تشقق قسرا يقاد إلى المنية متعبا … رسف المقيد، وهو عان موثق أمحمد أولست ضنء نجيبة … قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما … من الفتى وهو المغيظ المحنق فالنضر أقرب من تركت قرابة … وأحقهم إن كان عتق بعتق فلما بلغ رسول الله ﷺ ذلك بكى حتى أخضلت الدموع لحيته، وقال: «لو بلغني شعرها قبل أن أقتله ما قتلته». ذكر هذا الخبر عبد الله بن إدريس. وذكر الزبير، قال: فرق رسول الله ﷺ حتى دمعت عيناه، وقال لأبي بكر: «يا أبا بكر، لو سمعت شعرها لم أقتل أباها». أخرجها أبو عمر. وروى بعضهم عتق يعتق بضم الياء وكسر التاء، ومعناه: إن كان شرف ونجابة وكرم نفس وأصل يعتق صاحبه فهو أحق به.

[٦٨] قتيلة بنت النضر ابن الحارث، أسلمت يوم الفتح، وكانت تحت عبد الله بن الحرث بن أمية، فولدت له: علياً ومحمداً والوليد، ولما قتل ﷺ أباها كتبت إليه قتيلة قبل إسلامها. شعر: يا راكباً إنَّ الأثيلَ مظنَّةٌ ... منْ صبح خامسةٍ وأنتَ موفَّقُ أبلغْ بهِ ميتاً بأنَّ تحيَّةً ... ما إنْ تزالُ بها النَّجائبُ تخفقُ منِّي إليهِ وعبرةً مسفوحةً ... جادتْ لمائحها وأخرى تخنقُ هل يسمعنَّ النَّضرُ إنْ ناديتهُ ... بل كيفَ يسمعُ ميَّتٌ لا ينطقُ ظلّتْ سيوفُ بني أبيهِ تنوشهُ ... للهِ أرحامٌ هناكَ تشقَّقُ قسراً يقادُ إلى المنَّيةِ متعباً ... رسفَ المقيَّدِ وهوَ عانٍ موثقُ أمحمَّدٌ أوَ لستَ صنو نجيبةٍ ... في قومها، والفحلُ فحلٌ معرقُ ما كانَ ضرَّكَ لوْ مننتَ وربَّما ... منَّ الفتى وهوَ المغيظُ المحنقُ فالنَّضرُ أقربُ منْ قتلتَ قرابةً ... وأحقُّهمْ إنْ كانَ عتقٌ يعتقُ أو كنتَ قابلَ فديةٍ فلقيتَ منْ ... بأنعزِّ ما يغلو بهِ ما ينفقُ فلما بلغ رسول الله ﷺ [ذلك بكى] حتى اخضلت بالدموع لحيته، وقال: "لو بلغني شعرها قبل أن أقتله لعفوت عنه". انتهى.