Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشموس بنت النعمان

الشموس بنت النعمان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

5 books · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints2 assessment snippets

al-Ṭabaqāt al-kubrā

Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry

الطبقات الكبرى — ابن سعد

  • assessment snippet336 chars
    الشموس بِنْت النُّعمان - الشموس بِنْت النُّعمان بْن عامر بْن مجمع بْن العطاف بن ضبيعة بن زيد. وأمها سالمة بنت مطرف بْن الْحَارِث بْن زَيْد بْن عُبَيْد بْن زَيْد بْن مالك بْن عوف بْن عمرو بن عوف. تزوجها أبو سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن ضبيعة. فولدت له. وأسلمت الشموس بنت النعمان وبايعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba

Ibn al-Athīr · d. 1233 CE · 1 entry

أسد الغابة — ابن الأثير

  • assessment snippet764 chars
    الشموس بنت النعمان د ع: الشموس بنت النعمان بن عامر بن مجمع الأنصارية حضرت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين أسس مسجد قباء، وكانت من المبايعات. 3624 روى شبابة بن سوار، عن عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية، عن أبيه سويد، عن الشموس بنت النعمان، قالت: نظرت إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَي…
    ▸ expand full passage (764 chars)
    الشموس بنت النعمان د ع: الشموس بنت النعمان بن عامر بن مجمع الأنصارية حضرت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين أسس مسجد قباء، وكانت من المبايعات. 3624 روى شبابة بن سوار، عن عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية، عن أبيه سويد، عن الشموس بنت النعمان، قالت: نظرت إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين قدم ونزل وأسس هذا المسجد مسجد قباء، فرأيته يأخذ الحجر أو الصخرة حتى يهصره الحجر، وأنظر إلى بياض التراب على بطنه حتى أسسه ويقول: " إن جبريل عليه السلام يؤم الكعبة "، وكان يقال: أقوم مسجد قبلة مسجد قباء. رواه عتبة بن وديعة، عن الشموس، نحوه. أخرجه الثلاثة. قلت: قوله: " يؤم الكعبة "، فيه نظر، فإن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما قدم المدينة وأسس مسجد قباء لم تكن القبلة إلى الكعبة، إنما كانت إلى البيت المقدس، ثم حولت إلى الكعبة بعد ذلك.

ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4117, entry [12780]1,395 chars
    ١١٣٨٧- الشموس بنت النعمان بن عامر بن مجمّع الأنصارية «٥» . مدينة، روى عنها عبيد بن وديعة أنّ رسول اللَّه ﷺ حين بنى مسجده كان جبرائيل يؤمّ الكعبة له ويقيم له قبلة المسجد، ذكرها أبو عمر مختصرا. ووصله ابن أبي عاصم، والحديث المذكور من طريق يعقوب بن محمد [الزهري، عن عاصم بن سويد، عن عتبة، وأخرجه الزبير ب…
    ▸ expand full passage (1,395 chars)
    ١١٣٨٧- الشموس بنت النعمان بن عامر بن مجمّع الأنصارية «٥» . مدينة، روى عنها عبيد بن وديعة أنّ رسول اللَّه ﷺ حين بنى مسجده كان جبرائيل يؤمّ الكعبة له ويقيم له قبلة المسجد، ذكرها أبو عمر مختصرا. ووصله ابن أبي عاصم، والحديث المذكور من طريق يعقوب بن محمد [الزهري، عن عاصم بن سويد، عن عتبة، وأخرجه الزبير بن بكار في أخبار المدينة، عن محمد بن الحسن] المخزومي، عن عاصم مطوّلا. وكذلك أخرجه الحسن بن سفيان وابن مندة، من طريق سلمة، عن عاصم بن سويد، لكن خالف في شيخ عاصم، فقال: عن أبيه، عن الشموس بنت النعمان، قالت: كأني انظر إلى رسول اللَّه ﷺ حين قدم وأسّس هذا المسجد مسجد قباء، فرأيته يأخذ الصخرة أو الحجر حتى يهصره الحجر، وأنا انظر إلى بياض التراب على بطنه، فيأتي الرجل فيقول: يا رسول اللَّه، أعطني أكفك، فيقول: «لا، خذ حجرا مثله» . حتى أسّسه، ويقول: «إنّ جبرئيل يؤمّ الكعبة» . فكان يقال: إنه أقوم مسجد قبلة. وفي رواية محمد بن الحسن بالسند المذكور إلى عتبة- أنّ الشموس بنت النعمانأخبرته، وكانت من المبايعات، فذكره، وفيه: فيأتي الرجل من قريش أو الأنصار. وفيه: فيقولون تراءى له جبرئيل حتى أمّ له القبلة، قال عتبة: فنحن نقول: ليس قبلة أعدل منها. وقد استشكل ابن الأثير قوله في رواية شبابة يؤمّ الكعبة بأن القبلة حينئذ كانت إلى بيت المقدس، ثم حولت إلى الكعبة بعد ذلك، وخطر في في جوابه أنه أطلق الكعبة وأراد القبلة أو الكعبة على الحقيقة، وإذا بيّن له جهتها كان إذا استدبرها استقبل بيت المقدس، وتكون النكتة فيه أنّه سيحول إلى الكعبة، فلا يحتاج إلى تقويم آخر، فلما وقع لي سياق محمد بن الحسن رجّح الاحتمال الأوّل.

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3238, entry [7450]695 chars
    ٧٠٤٦ - الشَّمُوسُ بنت النُّعْمَان (ب د ع) الشّموس بنت النّعمان بن عَامِر بن مُجَمِّع الأنصارية. حَضرت مع النبي ﷺ حين أسَّس مسجد قُبَاء، وكانت من المبايعات. روى شبابه بن سوّار، عن عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية (¬٢)، عن أبيه سُوَيد، عن الشموس بنت النعمان قالت: نظرت إلى النبي ﷺ حين قدم ونزل وأس…
    ▸ expand full passage (695 chars)
    ٧٠٤٦ - الشَّمُوسُ بنت النُّعْمَان (ب د ع) الشّموس بنت النّعمان بن عَامِر بن مُجَمِّع الأنصارية. حَضرت مع النبي ﷺ حين أسَّس مسجد قُبَاء، وكانت من المبايعات. روى شبابه بن سوّار، عن عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية (¬٢)، عن أبيه سُوَيد، عن الشموس بنت النعمان قالت: نظرت إلى النبي ﷺ حين قدم ونزل وأسّس هذاالمسجد مسجد قباءَ، فرأيته يأخذ الحجر أو الصخرة حتى يِهصِره (¬١) الحجر، وأنظر إلى بياض التراب على بطنه حتى أسسه ويقول: إن جبريل يوم الكعبة، وكان يقال: أقوم مسجد قبلة مسجد قباء. رواه عتبة (¬٢) بن وديعة، عن الشموس، نحوه. أخرجه الثلاثة. قلت: قوله يوم الكعبة فيه نظر، فإن النبي ﷺ لما قدم المدينة وأسس مسجد قباءَ لم تكن القبلة إلى الكعبة، إنما كانت إلى البيت المقدس، ثم حوّلت إلى الكعبة بعد ذلك.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 3238, entry [7450]304 chars
    ض التراب على بطنه حتى أسسه ويقول: إن جبريل يوم الكعبة، وكان يقال: أقوم مسجد قبلة مسجد قباء. رواه عتبة (¬٢) بن وديعة، عن الشموس، نحوه. أخرجه الثلاثة. قلت: قوله يوم الكعبة فيه نظر، فإن النبي ﷺ لما قدم المدينة وأسس مسجد قباءَ لم تكن القبلة إلى الكعبة، إنما كانت إلى البيت المقدس، ثم حوّلت إلى الكعبة بعد ذلك

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3439, entry [7444]656 chars
    ٧٠٥٤ - الشموس بنت النعمان د ع: الشموس بنت النعمان بن عامر بن مجمع الأنصارية حضرت مع النبي ﷺ حين أسس مسجد قباء، وكانت من المبايعات. روى شبابة بن سوار، عن عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية، عن أبيه سويد، عن الشموس بنت النعمان، قالت: نظرت إلى النبي ﷺ حين قدم ونزل وأسس هذا المسجد مسجد قباء، فرأيته ي…
    ▸ expand full passage (656 chars)
    ٧٠٥٤ - الشموس بنت النعمان د ع: الشموس بنت النعمان بن عامر بن مجمع الأنصارية حضرت مع النبي ﷺ حين أسس مسجد قباء، وكانت من المبايعات. روى شبابة بن سوار، عن عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية، عن أبيه سويد، عن الشموس بنت النعمان، قالت: نظرت إلى النبي ﷺ حين قدم ونزل وأسس هذا المسجد مسجد قباء، فرأيته يأخذ الحجر أو الصخرة حتى يهصره الحجر، وأنظر إلى بياض التراب على بطنه حتى أسسه ويقول: «إن جبريل ﵇ يؤم الكعبة»، وكان يقال: أقوم مسجد قبلة مسجد قباء. رواه عتبة بن وديعة، عن الشموس، نحوه. أخرجه الثلاثة. قلت: قوله: «يؤم الكعبة»، فيه نظر، فإن النبي ﷺ لما قدم المدينة وأسس مسجد قباء لم تكن القبلة إلى الكعبة، إنما كانت إلى البيت المقدس، ثم حولت إلى الكعبة بعد ذلك.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 3439, entry [7444]302 chars
    لتراب على بطنه حتى أسسه ويقول: «إن جبريل ﵇ يؤم الكعبة»، وكان يقال: أقوم مسجد قبلة مسجد قباء. رواه عتبة بن وديعة، عن الشموس، نحوه. أخرجه الثلاثة. قلت: قوله: «يؤم الكعبة»، فيه نظر، فإن النبي ﷺ لما قدم المدينة وأسس مسجد قباء لم تكن القبلة إلى الكعبة، إنما كانت إلى البيت المقدس، ثم حولت إلى الكعبة بعد ذلك