Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

خولة بنت عاصم

خولة بنت عاصم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 4 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2808, entry [7413]105 chars
    ٦٧٦٥ - خولة بنت عاصم (¬١). (ط ند نع). امرأة هلال (¬٢) بن أمية التي قذفها فتلاعنا وفرق بينهما رسول الله ﷺ.

ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4031, entry [12491]140 chars
    ١١١٢٥- خولة بنت عاصم امرأة بلال بن أمية، هي التي قذفا «٣» ، ففرّق بينهما النبيّ ﷺ، يعني باللعان، لها ذكر، ولا يعرف لها رواية، قاله ابن مندة.

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3168, entry [7282]138 chars
    ٦٨٨٥ - خولة بنتُ عَاصِمٍ (د ع) خَوْلَةُ بنتُ عَاصِمٍ، امرأة هلال بن أُمية التي لاعنَها ففرق النبي ﷺ، بينهما. أخرجها ابن منده، وأبو نُعَيم.

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3369, entry [7276]119 chars
    ٦٨٩٢ - خولة بنت عاصم د ع: خولة بنت عاصم امرأة هلال بن أمية التي لاعنها ففرق النبي ﷺ بينهما. أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.