ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2687, entry [11844]56 chars
ابن شيبة. هو: عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي. •
Narrator profile
ابن شيبة
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
shamela-22669
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
ابن شيبة. هو: عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي. •— · 1 entry
(١٣٢) (خ س-أبو بكر) بن شيبة هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة. تقدم.— · 1 entry
ابن شَيْبَة (١٨٢ - ٢٦٢ هـ = ٧٩٨ - ٨٧٥ م) يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور، أبو يوسف، السدوسي بالولاء، البصري، نزل بغداد: من كبار علماء الحديث. كان يتفقه على مذهب الإمام مالك. له " المسند الكبير " معللا، لم يصنَّف مسند أحسن منه، إلا أنه لم يتمه. وهو مئات من الأجزاء، كان يشتغل له في تبييضه عشرات من الوراقين، وطبع الجزء العاشر منه باسم " مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب عن النبي ﷺ " (٢) .— · 3 entries
٢٩٩٨ - ابن شيبة (¬١): المعمر الصدوق، أبو بكر، محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة السدوسي، البغدادي. سمع كثيرًا من: جده يعقوب الحافظ، وعلي بن حرب، ومحمد بن شجاع بن الثلجي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، وأحمد بن منصور الرمادي. وعنه: عبد الواحد بن أبي هاشم المقرئ، وطلحة الشاهد، وعبد الرحمن بن عمر الخلال، وأبو…▸ expand full passage (1,270 chars)٢٩٩٨ - ابن شيبة (¬١): المعمر الصدوق، أبو بكر، محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة السدوسي، البغدادي. سمع كثيرًا من: جده يعقوب الحافظ، وعلي بن حرب، ومحمد بن شجاع بن الثلجي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، وأحمد بن منصور الرمادي. وعنه: عبد الواحد بن أبي هاشم المقرئ، وطلحة الشاهد، وعبد الرحمن بن عمر الخلال، وأبو عمر بن مهدي، وآخرون. وثقه أبو بكر الخطيب. وقال: أخبرنا البرقاني، أخبرنا عبد الرحمن بن عمر، عن محمد بن أحمد، قال: سمعت "المسند" من جدي في سنة ستين ومائتين، وسنة إحدى وستين بسامراء. وتوفي في ربيع الأول سنة اثنين وستين فسمع أبو مسلم الكجي من جدي، وفاته شيء، فسمع ذلك أبو مسلم مني، ومات جدي وهو يقرأ علي. فالذي سمعت منه مسند العشرة، ومسند العباس وبعض الموالي ولي دون العشر سنين. ولدت في أول سنة أربع وخمسين ومائتين. وقال أبو سعد السمعاني في "الأنساب": قال أبو بكر السدوسي: ولما ولدت، دخل أبي على أمي، فقال: إن المنجمين قد أخذوا مولد هذا الصبي، وحسبوه فإذا هو يعيش كذا وكذا. وقد حسبتها أياما، وقد عزمت أن أعد لكل يوم دينارًا. فأعد لي حبا وملأه، ثم قال: أعدي لي حبا آخر، فملأه، استظهارا، ثم ملأ ثالثا ودفنهم. قال أبو بكر: وما نفعني ذلك مع حوادث الزمان وقد احتجت إلى ما ترون. قال أبو بكر بن السقطي: رأيناه فقيرًا يجيئنا بلا إزار، ونسمع عليه، ويبر بالشيء بعد الشيء. قلت: عندي من روايته الأول من مسند عمار، ﵁. توفي في ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة، وله ثمان وسبعون سنة.٢٩٩٨ - ابن شيبة (¬١): المعمر الصدوق، أبو بكر، محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة السدوسي، البغدادي. سمع كثيرًا من: جده يعقوب الحافظ، وعلي بن حرب، ومحمد بن شجاع بن الثلجي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، وأحمد بن من٢٩٩٨ - ابن شيبة (¬١): المعمر الصدوق، أبو بكر، محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة السدوسي، البغدادي. سمع كثيرًا من: جده يعقوب الحافظ، وعلي بن حرب، ومحمد بن شجاع بن الثلجي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، وأحمد بن منصور الرمادي. وعنه: عبد الواحد بن أبي هاشم المقرئ، وطلحة الشاهد، وعبد الرحمن بن عمر الخلال، وأبو— · 1 entry
٦٣٦٨ - ابن شَيبَة (س) ابن شَيبَة. روى جعفر بإسناده إلى حَمّاد بن سلمة، عن عبد الملك بن عُمَير، عن ابن شيبة، عن النبي ﷺ قال: إذا أتى أحدكم القوم فوسَّع له أخوه فَلْيقعد، فإنها كرامة أكرمه اللَّه ﷿ بها، وإلا فليقعد في أوسعها مقعداً. أخرجه أبو موسى، وقد اختلف في هذا الإسناد.— · 1 entry
٦٣٧٥ - ابن شيبة س: ابن شيبة روى جعفر، بإسناده إلى حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن شيبة، عن النبي ﷺ قال: «إذا أتى أحدكم القوم فوسع له أخوه فليقعد، فإنها كرامة أكرمه الله ﷿ بها، وإلا فليقعد في أوسعها مقعدا».أخرجه أبو موسى، وقد اختلف في هذا الإسناد.