أبو سنان الأسدي

(٣٠٢١) أبو سنان الأسدي اسمه وهب بن عبد الله، ويقال عبد الله بن وهب. ويقال: عامر، ولا يصح. ويقال: بل اسمه وهب بن محصن بن حرثان ابن قيس (¬٤) بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، فإن يكن وهب بن محصن بن حرثان فهو أخو عكاشة بن مخصن وأصح ما قيل فيه والله أعلم أنه أخو عكاشه بن محصن وابنه سنان بن أبي سنان ابن أخى عكاشة بن محصن، وهم حلفاء بنى عبد شمس. شهد أبو سنان بدرا، وهو أول من بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة، وهو أسن من أخيه عكاشة. قال بعضهم: بنحو عشرين سنة، وعلى هذا قطع الواقدي. وقال: توفى، وهو ابن أربعين سنة، في سنة خمس من الهجرة. وقال غيره: توفى أبو سنان والنبي ﷺ محاصر بنى قريظة، ودفن في مقبرة بنى قريظة.ذكر الحلواني، عن أبي أسامة، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن الشعبي، قال: أول من بايع تحت الشجرة أبو سنان بن وهب الأسدي، فقال له رسول الله ﷺ: علام تبايع؟ قال: على ما في نفسك، فبايعه، وتتابع الناس فبايعوه. وكذا قال موسى بن عقبة أبو سنان بن وهب. وقال الواقدي: أول من بايع بيعة الرضوان سنان بن أبى سنان، بايعه قبل أبيه. ذكر أبو العباس محمد بن إسحاق السراج قال: حدثنا هناد بن السري، حدثنا وكيع، عن ابن أبى خالد، عن عامر، قال: أول من بايع بيعة الرضوان أبو سنان الأسدي. وحدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، قال: أول من بايع تحت الشجرة أبو سنان بن وهب. قال: وحدثنا محمد بن الصباح، وعبيد الله بن سعيد، قالا: حدثنا سفيان، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: أول الناس بايع يوم الحديبية أبو سنان؟ انتهى إلى النبي ﷺ عند الشجرة، وقد دعا الناس إلى البيعة فقال: يا محمد، ابسط يدك أبايعك. قال: علام تبايع؟ قال: أبايع على ما في نفسك.

[٣٠٨٤] أبو سنانٍ الأَسَدِيُّ (¬١)، وهبُ بنُ عبدِ اللَّهِ، ويُقالُ: عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، [ويُقالُ: عامرٌ] (¬٢)، ولا يَصِحُّ، ويُقالُ: بل اسمُه وهبُ بنُ محصنِ بن حُرْثانَ [بن قيسِ] (¬٣) بن مُرَّةَ بن كَبيرِ (¬٤) بن غَنْمِ بن دُودانَ بن أسدِ بن خُزَيمةَ، فإن يَكُنْ وهَبَ بنَ محصنِ بن حُرْثَانَ فهو أخو عُكَّاشةَ بن محصنٍ، وهو أَصَحُّ ما قيل فيه، واللهُ أعلمُ، أَنَّه أخو عُكاشةَ بن محصنٍ، وابنُه سنانُ بنُ أبي سنانٍ ابن أخي (¬٥) عُكَّاشةَ بن محصنٍ، وهم حلفاءُ بني عبدِ شمسٍ، شهِد أبو سنانٍ بدرًا، وهو أَوَّلُ مَن بايَع بيعةَ الرِّضوانِ تحتَ الشَّجرةِ، وهو أَسَنُّ مِن أخيه عُكَّاشةَ (¬٦)، قال بعضُهم: بنحوِ عشرينَ سنةً، وعلى هذا قطَع الواقدِيُّ (¬٧)، وقال: تُوفِّيَ وهو ابن أربعينَ سنةً، في سنةِ خمسٍ مِن الهجرةِ، وقال غيرُه: تُوفِّي أبو سنانٍ والنبيُّ ﷺ محاصِرٌ (¬٨) قُرَيظةَ، ودُفِن في مقبرةِ بنيقُرَيظةَ اليومَ (¬١). ذكَر الحُلْوانيُّ، عن أبي أسامةَ، عن إسماعيلَ بن أبي خالدٍ، عن الشعبيِّ، قال: أَوَّلُ مَن بايَع تحتَ الشَّجَرَةِ أَبو سِنَانِ بنُ وَهْبٍ الأَسَدِيُّ، فقال له رسولُ اللَّهِ ﷺ: "علامَ تُبَايِعُ؟ "، قال: على ما في نَفْسِك، فبايَعه، وتَتابَعَ الناسُ [وبايَعوه] (¬٢). وكذا قال موسى بنُ عقبةَ: أبو سِنَانِ بنُ وهبٍ (¬٣). وقال الواقدِيُّ (¬٤): أَوَّلُ مَن بايَع بَيْعَةَ الرِّضْوانِ سِنَانُ بنُ أَبي سنانٍ، بايَعه قبلَ أبيه. ذكَر أبو العَبَّاسِ محمدُ بنُ إسحاقَ السَّرَّاجُ، قال: حدَّثنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، قال (¬٥): حدَّثنا وكيعٌ، عن ابن أبي خالدٍ، عن عامرٍ، قال:أَوَّلُ مَن بايَع بَيْعةَ الرِّضْوَانِ أبو سِنَانٍ الأَسَدِيُّ (¬١). قال: حدَّثنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، قال: حدَّثنا أبو بكرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن عاصمٍ، عن زِرٍّ، قال: أَوَّلُ مَن بايَع تحتَ الشَّجَرَةِ أَبو سِنَانِ بنُ وهبٍ (¬٢). قال: حدَّثنا محمدُ بنُ الصَّبَّاحِ وعُبَيدُ اللَّهِ بنُ سعيدٍ، قالا: حدَّثنا سفيانُ، عن (¬٣) إسماعيلَ، عن الشَّعْبِيِّ، قال: أَوَّلُ الناسِ يومَ الحُدَيْبيةِ بايَع أبو سِنَانٍ، انتهى إلى النبيِّ ﷺ عندَ الشَّجَرَةِ، وقد دَعا الناسَ إلى البَيْعةِ، فقال: يا محمدُ، ابْسُطُ يَدَك أُبايِعُك، قال: "عَلامَ (¬٤) تُبايِعُ؟ "، قال: أُبايِعُ على ما في نفسِك (¬٥).

٥٩٨٠ - أبو سنان الأَسَدِيّ (ب د ع) أبو سنان الأَسَدِيّ، اسمه: وهب بن عبد اللَّه. وقيل: عبد اللَّه بن وهب. ويقال: عامر. ولا يصح. ويقال: اسمه وهب بن مِحْصَن بن حُرثان بن قيس [مُرَّة بن كَثير (¬٢)] بن غَنْمْ بن دُودان بن أسد بن خُزَيمة فإن يكن وهب بن مِحْصَن بن (¬٣) حُرْثان» فهو أخو «عُكَّاشة بن مِحْصن». وهو أصح ما قيل فيه، وابنه سنان بن أبي سنان. وهم حلفاءُ بني عبد شمس، وشهد أبو سنان بدراً. أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا: «أبو سنان ابن مِحْصَن، أخو عُكَّاشة بن مِحْصَن» (¬٤)، فابن إسحاق قد جعله أخاه. قيل: إنه أسَنّ من أخيه عُكَّاشة بن محصن - قال الواقدي: بنحو عشرين (¬٥) سنة - وقال: توفي وهو ابن أربعين سنة، في سنة خمس من الهجرة. وقيل: توفي والنبي ﷺ محاصر قريظة، وذلك سنة خمس، قاله أبو عمر. وقال الشعبي، وزِرّ بن حُبَيش: أَوّل من بايع تحت الشجرة بيعَة الرضوان: أبو سِنَان ابن وهب الأسَدِيّ، فقال له النبي ﷺ: علَام تبايع؟ قال: على ما في نفسك. وقال الواقدي: أوّل من بايع سنان بن أبي سنان، بايعه قبل أبيه. أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى أيضاً وقال: «أبو سنان بن محصن حج مع رسول اللَّه ﷺ. روى عنه عدي مولى أُم قيس، أورده أبو عبد اللَّه في «أبي سفيان بن محصن». وقال أبو نعيم: «إنما هو أبو سنان». وقال جعفر: «أبو سنان ابن أخي عُكَّاشة. شهد هو وابنه سنان بدراً، يقال: اسمه وهب بن عبد اللَّه بن مِحْصَن، ويقال: عبد اللَّه بن وهب». انتهى كلامه.قلت، وقد تقدّم في «أبو سفيان بن محصن» قولُ أبي نُعيم، ولكن ابن منده قد عاد ذكره «أبو سنان»، فقال: «أبو سنان بن وهب الأسدي، أوّل من بايع تحت الشجرة»، وروى ذلك عن زِرّ بن حُبَيش. فهذا أبو سنان هو ابن محصن في بعض الأقوال، وإن لم يذكره ابن منده، فهو المراد، وغاية ما عمل أنه ما استقصى الأقوال في نسبه، وهذا لا يقتضي أن يُستدرَك عليه، على أن عادة ابن منده إهمال الأنساب وترك الاستقصاء فيها. وقول أبي موسى فيه: «قيل: اسمه وهب بن عبد اللَّه بن محصن، وهو بعض ما ذكرناه من الأقوال في اسمه ونسبه واللَّه أعلم». ولو بَيَّن الوهم من ابن منده في الترجمتين لكان أحسن، فإنه ذكر أبا سفيان بن محصن، وذكر ترجمة أخرى: أبو سفيان بن وهب، فجعل الواحد اثنين، وأخطأ في أحدهما، فجعل أبا سفيان بن محصن، فغلط في الكنية، وأما الثاني فإنه جعل أبا سفيان ابن وهب. وهو قول بعضهم، وإنما الأكثر أن اسمه وهب، والأولى حيث اختصر أن يذكر الأشهر. وقد ذكر عن الواقدي أن أبا سنان توفي سنة خمس، ونقل بعد ذلك أنه أوّل من بايع بيعة الرضوان، فربما يظن متناقضاً، وليس كذلك، فإن الواقدي ذكر أن الذي بايع أوّلاً ابنه سنان، وأما من يجعل أبا سنان أوّل من بايع فلا يقول: إنه توفي سنة خمس. واللَّه أعلم.

٥٩٨٧ - أبو سنان الأسدي ب د ع: أبو سنان الأسدي اسمه: وهب بن عبد الله، وقيل: عبد الله بن وهب، ويقال: عَامِر. ولا يصح، ويقال: اسمه وهب بن محصن بن حرثان بن قيس بن مرة بن كَثِير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، فإن يكن وهب بن محصن بن حرثان فهو أخو عكاشة بن محصن، وهو أصح ما قيل فِيهِ، وابنه سنان بن أبي سنان، وهم حلفاء بني عبد شمس، وشهد أبو سنان بدرا. أخبرنا أبو جَعْفَر، بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق فِي تسمية من شهد بدرا: أبو سنان بن محصن أخو عكاشة بن محصن، فابن إسحاق قد جعله أخاه، قيل: إنه أسن من أخيه عكاشة بن محصن، قَالَ الواقدي: بنحو عشرين سنة، وقال: توفي وهو ابن أربعين سنة، فِي سنة خمس من الهجرة، وقيل: توفي والنبي ﷺ محاصر قريظة، وَذَلِكَ سنة خمس، قاله أبو عمر وقال الشعبي: وزِر بن حبيش: أول من بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان: أبو سنان بن وهب الأسدي، فقال لَهُ النَّبِيّ ﷺ: «علام تبايع؟» قَالَ: عَلَى ما فِي نفسك. وقال الواقدي: أول من بايع سنان بن أبي سنان، بايعه قبل أبيه. أخرجه الثلاثة، وأخرجه أبو موسى، أيضا، وقال: أبو سنان بن محصن حج مع رسول الله ﷺ روى عَنْهُ عدي مولى أم قيس، أورده أبو عبد الله فِي أبي سفيان بن محصن. وقال أبو نعيم: إنما هُوَ أبو سنان، وقال جَعْفَر: أبو سنان ابن أخي عكاشة، شهد هُوَ وابنه سنان بدرا. يقال: اسمه وهب بن عبد الله بن محصن، ويقال: عبد الله بن وهب، انتهى كلامه.قلت: وقد تقدم فِي أبو سفيان بن محصن، قول أبي نعيم، ولكن ابن منده قد عاد ذكره أبو سنان، فقال: أبو سنان بن وهب الأسدي، أول من بايع تحت الشجرة، وروى ذَلِكَ عن زر بن حبيش، فهذا أبو سنان هُوَ ابن محصن بن فِي بعض الأقوال، وإن لَمْ يذكره ابن منده، فهو المراد، وغاية ما عمل إنه ما استقصى الأقوال فِي نسبه، وهذا لا يقتضي أن يستدرك عَلَيْهِ، عَلَى أن عادة ابن منده إهمال الأنساب وترك الاستقصاء فيها. وقول أبي موسى فِيهِ: قيل: اسمه وهب بن عبد الله بن محصن، وهو بعض ما ذكرناه من الأقوال فِي اسمه ونسبه والله أعلم، ولو بين الوهم من ابن منده فِي الترجمتين لكان أحسن، فإنه ذكر أبا سفيان بن محصن، وذكر ترجمة أخرى: أبو سفيان بن وهب، فجعل الواحد اثنين، وأخطأ فِي أحدهما، فجعل أبا سفيان بن محصن، فغلط فِي الكنية، وأما الثاني فإنه جعل أبا سفيان بن وهب، وهو قول بعضهم، وإنما الأكثر أن اسمه وهب، والأولى حَيْثُ اختصر أن يذكر الأشهر، وقد ذكر عن الواقدي أن أبا سنان توفي سنة خمس، ونقل بعد ذَلِكَ أنه أول من بايع بيعة الرضوان، فربما يظن متناقضا، وليس كذلك، فإن الواقدي ذكر أن الَّذِي بايع أولا ابنه سنان، وأما من يجعل أبا سنان أول من بايع فلا يقول: إنه توفي سنة خمس. والله أعلم.