Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

يزيد بن الأخنس

يزيد بن الأخنس

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب

full-text

— · 1 entry

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2573, entry [5841]1,060 chars
    ٥٥١٥ - يَزيدُ بن الأخْنَس (ب د ع) يَزيدُ بن الأخْنَس بن حَبِيب بن جرة بن زعب (¬٥) بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بُهْثَة بن سليم بن منصور السُّلَمي، يكنى أبا معن، قاله الكلبي. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: في نسبه مثله، وقال: سكن الكوفة (¬٦).وقال غيره: هو شامي. يقال: إنه شهد بدراً، هو وأبوه وابنه…
    ▸ expand full passage (1,060 chars)
    ٥٥١٥ - يَزيدُ بن الأخْنَس (ب د ع) يَزيدُ بن الأخْنَس بن حَبِيب بن جرة بن زعب (¬٥) بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بُهْثَة بن سليم بن منصور السُّلَمي، يكنى أبا معن، قاله الكلبي. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: في نسبه مثله، وقال: سكن الكوفة (¬٦).وقال غيره: هو شامي. يقال: إنه شهد بدراً، هو وأبوه وابنه معن. قال أبو عمر: لا أعرفهم (¬١) في البدريين، وإنما هم فيمن بايع رسول اللَّه ﷺ. روى عن النبي ﷺ. روى عنه كَثِير بن مُرَّة وجُبَير بن نُفَير. أخبرنا عبد الوهاب بن هبة اللَّه بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد قال: وجدْتُ في كتاب أبي بخط يدِهِ قال: كتب إليّ أبو تَوْبَة (¬٢) الربيع في كتابه: حدَّثنا الهيثم بن حميد، عن زيد ابن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كَثِير بن مُرَّة، عن يزيد بن الأخنس أن رسول اللَّه ﷺ قال: «لا تنافس بينكم إلا في اثنتين: رجل آتاه (¬٣) اللَّه القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ويتبع ما فيه، فيقول رجل: لو أن اللَّه أعطاني كما أعطى فلاناً، فأقوم به كما يقوم به؟ ورجل أتاه اللَّه مالاً، فهو ينفق ويَتَصدق به، فيقول رجل: لو أن اللَّه أعطاني كما أعطى فلاناً فأتصدق كما يتصدق» (¬٤) أخرجه الثلاثة. جرة: بضم الجيم، وبالراء المشددة، وآخره هاء.

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2784, entry [5833]971 chars
    ٥٥٢٢ - يزيد بن الأخنس : ب د ع: يزيد بن الأخنس بن حبيب بن جرة بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهتة بن سليم بن منصور السلمي، يكنى أبا معن، قاله الكلبي وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: في نسبه مثله، وقال: سكن الكوفة. وقال غيره: هو شامي. يقال: إنه شهد بدرا، هو وأبوه وابنه معن. قال أبو عمر: لا أعرف…
    ▸ expand full passage (971 chars)
    ٥٥٢٢ - يزيد بن الأخنس : ب د ع: يزيد بن الأخنس بن حبيب بن جرة بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهتة بن سليم بن منصور السلمي، يكنى أبا معن، قاله الكلبي وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: في نسبه مثله، وقال: سكن الكوفة. وقال غيره: هو شامي. يقال: إنه شهد بدرا، هو وأبوه وابنه معن. قال أبو عمر: لا أعرفهم في البدريين، وإنما هم فيمن بايع رسول الله ﷺ روى عن النبي ﷺ. روى عنه كثير بن مرة، وجبير بن نفير. أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده، عن عبد الله بن أحمد، قال: وجدت في كتابأبي بخط يده، قال: كتب إلي أبو توبة الربيع في كتابه، حدثنا الهيثم بن حميد، عن زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، عن يزيد بن الأخنس، أن رسول الله ﷺ قال: «لا تنافس بينكم إلا في اثنتين: رجل أتاه الله القرآن فهو يقوم به أناء الليل وأناء النهار، ويتبع ما فيه، فيقول رجل: لو أن الله أعطاني كما أعطى فلانا، فأقوم به كما يقوم به؟ ورجل أتاه الله مالا، فهو ينفق ويتصدق به، فيقول رجل: لو أن الله أعطاني كما أعطى فلانا فأتصدق كما يتصدق». أخرجه الثلاثة جرة: بضم الجيم، وبالراء المشددة، وآخره هاء.