Narrator profile
نبيه الجهني
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba
Ibn al-Athīr · d. 1233 CE
al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba
Ibn ʿAbd al-Barr · d. 1071 CE
أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 2 entries
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
نبيه الجهنى ويقال بنة الجهنى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه جابر بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.نبيه الجهنى ويقال بنة الجهنى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه جابر بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.Ibn ʿAbd al-Barr · d. 1071 CE · 2 entries
الاستيعاب في معرفة الصحابة — ابن عبد البر
نبيه الجهني حديثه عند ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن نبيها الجهني أخبره أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يتعاطى السيف مسلولًا حَتَّى يغمد.. الحديث عَلَى مَا ذكرنا في باب الباء ، لأنّ طائفة من رواة ابْن لهيعة يقولون فيه: بنة الجهني. وَقَالَ ابْن معين: إنما هُوَ ينة الجهني، …▸ expand full passage (708 chars)نبيه الجهني حديثه عند ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن نبيها الجهني أخبره أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يتعاطى السيف مسلولًا حَتَّى يغمد.. الحديث عَلَى مَا ذكرنا في باب الباء ، لأنّ طائفة من رواة ابْن لهيعة يقولون فيه: بنة الجهني. وَقَالَ ابْن معين: إنما هُوَ ينة الجهني، كذلك هُوَ فِي كتبهم كلهم، هَذَا لفظ ابْن معين فِيمَا ذكر عنه عباس الدوري. قَالَ أَبُو عمر: ابْن وهب يقول فيه، عَنِ ابْن لهيعة: نبيه، وَهُوَ أثبت من غيره فِي ابْن لهيعة إن شاء الله تعالى وذكر ابْن السكن فِي كتابه فِي الصحابة فِي باب الياء، فَقَالَ فيه ينة- بالياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وذكر حديث ابْن لهيعة هَذَا عَنِ ابْن صاعد، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ المقري، عَنْ أبيه، عَنِ ابْن لهيعة بإسناده.نبيه الجهني حديثه عند ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن نبيها الجهني أخبره أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يتعاطى السيف مسلولًا حَتَّى يغمد.. الحديث عَلَى مَا ذكرنا في باب الباء ، لأنّ طائفة من رواة ابْن لهيعة يقولون فيه: بنة الجهني. وَقَالَ ابْن معين: إنما هُوَ ينة الجهني، …▸ expand full passage (708 chars)نبيه الجهني حديثه عند ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن نبيها الجهني أخبره أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يتعاطى السيف مسلولًا حَتَّى يغمد.. الحديث عَلَى مَا ذكرنا في باب الباء ، لأنّ طائفة من رواة ابْن لهيعة يقولون فيه: بنة الجهني. وَقَالَ ابْن معين: إنما هُوَ ينة الجهني، كذلك هُوَ فِي كتبهم كلهم، هَذَا لفظ ابْن معين فِيمَا ذكر عنه عباس الدوري. قَالَ أَبُو عمر: ابْن وهب يقول فيه، عَنِ ابْن لهيعة: نبيه، وَهُوَ أثبت من غيره فِي ابْن لهيعة إن شاء الله تعالى وذكر ابْن السكن فِي كتابه فِي الصحابة فِي باب الياء، فَقَالَ فيه ينة- بالياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وذكر حديث ابْن لهيعة هَذَا عَنِ ابْن صاعد، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ المقري، عَنْ أبيه، عَنِ ابْن لهيعة بإسناده.Ibn al-Athīr · d. 1233 CE · 2 entries
أسد الغابة — ابن الأثير
نبيه الجهني ب: نبيه الجهني وقيل: بنة الجهني. قَالَ ابن معين: إنما هُوَ ينة الجهني، وذكره ابن السكن فِي كتابه فِي الصحابة ينة بالياء تحتها نقطتان، وبالنون. 2637 روى حديثه أَبُو الزبير، عن جابر، عن نبيه الجهني، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نهى أن يتعاطى السيف مسلولا حَتَّى يغمد ". أخرجه أَبُو عمر.نبيه الجهني ب: نبيه الجهني وقيل: بنة الجهني. قَالَ ابن معين: إنما هُوَ ينة الجهني، وذكره ابن السكن فِي كتابه فِي الصحابة ينة بالياء تحتها نقطتان، وبالنون. 2637 روى حديثه أَبُو الزبير، عن جابر، عن نبيه الجهني، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نهى أن يتعاطى السيف مسلولا حَتَّى يغمد ". أخرجه أَبُو عمر.— · 1 entry
٥٤٢٣ - نبيه الجهني (¬١). (بر). حديثه عند ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن نبيها الجهني أخبره أن رسول الله ﷺ نهى أن يتعاطى السيف مسلولا، الحديث، رواه طائفة عن ابن لهيعة فقالوا: بنة الجهني. وقد تقدم (¬٢). وقال ابن معين: هو نبيه، كذلك هو في كتاب ابن لهيعة، ومن قال: بنة، فقد أخطأ، وابن (¬٣) وهب يقول فيه عن ابن لهيعة: نبيه، وهو أثبت في ابن لهيعة من غيره، وذكره ابن السكن في كتابه فقال: ينة بالياء المثناة من تحت، ولم يأت بشيء.— · 1 entry
(٢٦٠٣) نبيه الجهني حديثه عند ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن نبيها الجهني أخبره: أن رسول الله ﷺ نهى أن يتعاطى السيف مسلولا حتى يغمد .. الحديث. على ما ذكرنا في باب الباء (¬١)، لأن طائفة من رواة ابن لهيعة يقولون فيه: بنة الجهني. وقال ابن معين: إنما هو ينة الجهني، كذلك هو في كتبهم كلهم، هذا لفظ اب…▸ expand full passage (625 chars)(٢٦٠٣) نبيه الجهني حديثه عند ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن نبيها الجهني أخبره: أن رسول الله ﷺ نهى أن يتعاطى السيف مسلولا حتى يغمد .. الحديث. على ما ذكرنا في باب الباء (¬١)، لأن طائفة من رواة ابن لهيعة يقولون فيه: بنة الجهني. وقال ابن معين: إنما هو ينة الجهني، كذلك هو في كتبهم كلهم، هذا لفظ ابن معين فيما ذكر عنه عباس الدوري. قال أبو عمر: ابن وهب يقول فيه، عن ابن لهيعة: نبيه، وهو أثبت من غيره في ابن لهيعة إن شاء الله تعالى وذكر ابن السكن في كتابه في الصحابة في باب الياء، فقال فيه ينة - بالياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وذكر حديث ابن لهيعة هذا عن ابن صاعد، عن محمد بن عبد الله المقري، عن أبيه، عن ابن لهيعة بإسناده.— · 1 entry
[١٣٤٨] نُبَيْهٍ الجُهَنِيُّ (¬١)، حديثه عندَ ابنِ لَهِيعَةَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ، أن نبيْهًا الجُهَنِيَّ أخبره أنَّ رسول الله ﷺ نَهَى أن يُتَعَاطَى السيفُ مَسْلولًا حتَّى يُغْمَدَ (¬٢)، الحديث على ما ذكرناه في بابِ، الباء (¬٣)؛ لأنَّ طائفةً مِن رُواةِ ابن لَهِيعة يقولون فيه: بَنَّةُ الجُهَنِ…▸ expand full passage (771 chars)[١٣٤٨] نُبَيْهٍ الجُهَنِيُّ (¬١)، حديثه عندَ ابنِ لَهِيعَةَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ، أن نبيْهًا الجُهَنِيَّ أخبره أنَّ رسول الله ﷺ نَهَى أن يُتَعَاطَى السيفُ مَسْلولًا حتَّى يُغْمَدَ (¬٢)، الحديث على ما ذكرناه في بابِ، الباء (¬٣)؛ لأنَّ طائفةً مِن رُواةِ ابن لَهِيعة يقولون فيه: بَنَّةُ الجُهَنِيُّ، وقال ابنُ مَعِينٍ: إنَّما هو نُبَيْهٌ الجُهَنِيُّ، كذلك هو في كُتُبِهم كلّهم، هذا لفظُ ابن معينٍ فيما ذكَر عنه عباس الدُّورِيُّ (¬٤). قال أبو عمر ﵁: ابن وهب يقول فيه عن ابن لهيعة: نبْيهٌ (¬٥)، وهو أثبتُ مِن غيره في ابن لهيعة إن شاء الله تعالى. وذكَرَهُ ابنُ السكن في كتابه في الصحابة في باب الياء، فقال فيه: يَنَةُ، بالياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وذكر حديث ابن لهيعة هذا عن ابن صاعدٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ المُقْرِئَ، عن أبيه، عن ابنِ لَهِيعَةَ بإسناده (¬٦).— · 1 entry
٥١٩٥ - نُبَيْه الجُهَنيّ (ب) نُبَيْه الجُهَنيّ. وقيل: بنَّة الجهني. قال ابن معين: إنما هو ينة الجهني. وذكره ابن السكن في كتابه في الصحابة «ينة» بالياء تحتها نقطتان، وبالنون. روى حديثه أبو الزبير، عن جابر، عن نبيَة الجُهَنِيّ: أن النبي ﷺ نهى أن يتعاطى السيف مسلولاً حتى يُغمَدَ. أخرجه أبو عمر.— · 1 entry
٥٢٠٢ - نبيه الجهني ب: نبيه الجهني وقيل: بنة الجهني. قَالَ ابن معين: إنما هُوَ ينة الجهني، وذكره ابن السكن فِي كتابه فِي الصحابة ينة بالياء تحتها نقطتان، وبالنون. روى حديثه أَبُو الزبير، عن جابر، عن نبيه الجهني، أن النَّبِيّ ﷺ «نهى أن يتعاطى السيف مسلولا حَتَّى يغمد». أخرجه أَبُو عمر.