محمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله ﷺ

٤٧٤٦ - مُحَمَّد بنُ عبد الرحمن مولى رسول اللَّه ﵌ (ع س) مُحَمَّد بنُ عَبْد الرَّحْمَن. مولى رسول اللَّه. ذكره محمد بن عبد اللَّه الحضرمي في المفاريد. قال أبو نعيم: هو عندي غير متصل. روى صفوان بن سليم، عن عبد اللَّه بن يزيد مولى الأسود، عن محمد بن عبد الرحمن مولى رسول اللَّه ﵌ قال: قال رسول اللَّه: «من كشف عورة امرأة فقد وجب عليه صداقها». قال أبو موسى: ليس على ما قال أبو نعيم: إنه غير متصل، أراه ابن البَيْلَمانيّ (¬٣)، وقد ترجمه عبدان بن محمد بن عيسى المروزي في كتاب «معرفة الصحابة» لمحمد بن ثوبان، وأورد له هذا الحديث عن قتيبة، عن الليث، عن عبيد اللَّه وقال فيه عن محمد بن ثوبان. وقال عبدان: لا أدري له رؤْية أم لا، إلا أني رأيت بعض أصحابنا وضعه في المسند. قال أبو موسى: وهذا إنما هو محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان تابعي، من أصحاب أبي هريرة، وروى له ما أخبرنا به أبو موسى إجازة: أنبأنا القاضي أبو سهل بن عُزَيزة، أنبأنا عبد الوهاب ابن محمد، أنبأنا أبي، أنبأنا أحمد بن محمد بن العباس، أنبأنا بشر بن موسى، أنبأنا يحيىابن إسحاق، أنبأنا يحيى بن أيوب، عن عُبَيد اللَّه بن أبي جعفر، عن صفوان بن سليم، عن عبد اللَّه بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى رسول اللَّه ﵌ قال: قال النبي، مثله. قال أبو موسى: وإنما أوردنا هذا وأمثاله لئلا يقع إلى غَمْر (¬١) فيظنَّ أنه صحيح، حيث أورده الحفاظ في جملة الصحابة، وأننا غفلنا فلم نورده، فيستدركه علينا، كما استدركه أبو زكريا على جدّه. أخرجه أبو نُعَيم وأبو موسى.

٤٧٥٣ - محمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله ﷺ ع س: مُحَمَّد بْن عبد الرحمن مولى رَسُول اللَّهِ ﷺ ذكره مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي فِي المفاريد. قَالَ أَبُو نعيم: هُوَ عندي غير متصل. روى صفوان بْن سُلَيْم، عن عَبْد اللَّهِ بْن يَزِيدَ مولى الأسود، عن مُحَمَّدِ بْنِ عبد الرحمن مولى رَسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ: «من كشف عورة امرأة فقد وجب عَلَيْهِ صداقها». قَالَ أَبُو موسى: لَيْسَ عَلَى ما قَالَ أَبُو نعيم: إنه غير متصل، أراه ابن البيلماني، وقد ترجمه عبدان بْن مُحَمَّد بْن عِيسَى الْمَرْوَزِيّ فِي كتاب معرفة الصحابة لمحمد بْن ثوبان، وأورد لَهُ هَذَا الحديث عن قُتَيْبَة، عن اللَّيْث، عن عُبَيْد اللَّه، وقال فِيهِ: عن مُحَمَّدِ بْنِ ثوبان،وقال عبدان: لا أدري لَهُ رؤية أم لا، إلا أني رأيت بعض أصحابنا وضعه فِي المسند. قَالَ أَبُو موسى: وهذا إنما هُوَ مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن ثوبان تابعي، من أصحاب أَبِي هريرة، وروي لَهُ ما أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو موسى إجازة، أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو سهل بْن عزيزة، أَنْبَأَنَا عبد الوهاب بْن مُحَمَّد، أَنْبَأَنَا أَبِي، أَنْبَأَنَا أحمد بْن مُحَمَّد بْن العباس، أَنْبَأَنَا بشر بْن موسى، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْن إِسْحَاق، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْن أيوب، عن عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي جَعْفَر، عن صفوان بْن سُلَيْم، عن عَبْد اللَّهِ بْن يَزِيدَ مولى الأسود بْن سفيان، عن مُحَمَّدِ بْنِ عبد الرحمن بْن ثوبان مولى رَسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: قَالَ النَّبِيّ، مثله. قَالَ أَبُو موسى: وَإِنما أوردنا هَذَا وأمثاله لئلا يقع إِلَى غمر فيظن أَنَّهُ صحيح، حَيْثُ أورده الحفاظ فِي جملة الصحابة، وأننا غفلنا فلم نورده، فيستدركه علينا، كما استدركه أَبُو زكريا عَلَى جده. أخرجه أَبُو نعيم، وَأَبُو موسى.

٩٢٧ - محمد بن عبد الرحمن مَوْلى رسول اللَّه ﷺ - قال أبو موسى (٣): ذكره محمد بن عبد الله الحضرمي في "المفاريد" ومحمد (٤) بن ثوبان، ذكره عَبدان بن محمد المروزي في "معرفة الصَّحابة" وهما ترجمة واحدة. أنبا الحَسن المقريء: ثنا أبو نعيم (٥): ثنا أبو جَعْفر المقرئ: ثنا محمد بن عبد اللَّه: ثنا عَبْد اللَّه بن الحَكم: ثنا يحيى بن إسحاق: ثنا يحيى بن أيوب، عَن عبيد الله بن أبي جعفر، عَن صفوان بن سُليم، عَن عبد اللَّه بن يزيدَ مولى الأسود، عن محمد بن عبد الرحمن مولى رسول اللَّه ﷺ: قالرسول الله ﷺ: "من كشف عورةَ امرأة فقد وَجب عليه صَداقها". ومن هذه الطريق ذكره ... (١). قال أبو نعيم (٢): هو عدي غير متصل، أُراه ابنَ البَيْلماني. قال أبو موسى (٣): وليس على ما ظن أبو نعيم، وقد ترجمه أبو محمد: عبدان بن محمد المروزي في كتاب "معرفة الصحابة" الذي سَمعَه الحاكم بن البيع النيسابوري بمروَ عن شيخ له، عنه بمحمد بن ثوبان، وأوردَ له هذا الحديث عن قتيبة، عن الليث، عن عُبيد الله وقال فيه: عن محمد بن ثوبان. وقال عبدان: لا أدري له رؤية أم لا؟ إلا أني رأيت بعض أصحابنا وضعَه في المُسْند. قال أبو موسى (٣): هذا إنما هو محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان تابعي من أصحاب أبي هريرة، وقد ذكره أبو نعيم في مُسند صفوان على الصَواب فقال: هو ابن عَبد الرحمن بن ثوبان، وقد روى صفوان، عنه نفسه أحاديث عن أبي هريرةَ، وإنما أوردنا هذا وأمثاله لئلا يقعَ إلى غُمرٍ فيظن أَنه صحيح حيث أوردَه الحفاظ في جُملة الصَّحابة وأَنا غَفلنا عه، فلم نورده فيَستدركه علينا. وذكر مولى النبي ﷺ في الصحابة: ابن فتحون.