Narrator profile
كردوس بن عمرو
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة
—
علاء الدين مغلطاي - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة
—
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٤٦٤٨ - كردوس بن عمرو (¬٣). (ند نع). وقيل: ابن هانئ، روى عنه أبو وائل. ذكره ابن أبي داود والحسن بن سفيان في الصحابة وخالفهما غيرهما، رُوي عنه أنه قال: كنت أجد في الإنجيل إذ كنت أقرأ: إن الله ﷿ ليصيب العبد بالأمر يكرهه وهو يحبه لينظر كيف تضرعه إليه (¬— · 1 entry
٧٥٠١- كردوس بن عمرو «٢» : ويقال ابن هانئ. ذكره البخاريّ من طريق شعبة مختصرا، فقال كردوس بن هانئ، قال لي سليمان عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي وائل، عن كردوس بن عمرو، وكان يقرأ الكتب. وذكره ابن أبي داود في الصحابة. وروى من طريق كردوس بن عمرو، وقال: لما أنزل اللَّه ﷿: إن اللَّه ليبتلي العبد وهو يحبّه…▸ expand full passage (810 chars)٧٥٠١- كردوس بن عمرو «٢» : ويقال ابن هانئ. ذكره البخاريّ من طريق شعبة مختصرا، فقال كردوس بن هانئ، قال لي سليمان عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي وائل، عن كردوس بن عمرو، وكان يقرأ الكتب. وذكره ابن أبي داود في الصحابة. وروى من طريق كردوس بن عمرو، وقال: لما أنزل اللَّه ﷿: إن اللَّه ليبتلي العبد وهو يحبّه ليسمع صوته ... وأخرج أبو نعيم، من طريق زائدة، عن منصور، عن شقيق، عن كردوس، قال: كنت أجد في الإنجيل إذ كنت أقرؤه: إنّ اللَّه ليصيب العبد بالأمر «٣» يكرهه، وإنه ليحبه، لينظر كيف تضرّعه إليه.وليس في هذا ما يثبت صحبته، لكن فيه ما يشعر بأنّ له إدراكا. ويقال: إن عليا أقطع كردوس بن هانئ الأرض المعروفة بالكردوسية من السواد. ويقال إنه منسوب إلى هذا. وخلطه أبو نعيم بكردوس الّذي روى حديثه مروان بن سالم [عن ابن كردوس] «١» ، عن أبيه. وفرّق بينهما أبو موسى فأصاب، وأنكر عليه ابن الأثير فلم يصب، فإنّهما [متغايران] «٢» .— · 1 entry
٤٤٣٨ - كُرْدُوسُ بن عَمْرُو (د ع) كُرْدُوسُ بن عَمْرُو. ذكره الحسن بن سفيان، وعبد اللَّه بن أَبي داود (¬٤) في الصحابة وخالفهما غيرهما.روى عنه أَبو وائل شَقِيق بن سَلَمة أَنه قال: إِنه فيما أَنزل اللَّه ﷿: أَن اللَّه ﷿ ليبتلي العبد وهو يحب أَن يسمع صوته. وروى مروان (¬١) بن سالم، عن ابن كردوس بن عمرو، عن أَبيه قال: قال رسول اللَّه ﵌ «من أَحيا ليلتي العيدين وليلة النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب». أَخرجه ابن منده وأَبو نُعَيم.— · 1 entry
٤٤٤٤ - كردوس بن عمرو د ع: كردوس بْن عَمْرو ذكره الْحَسَن بْن سُفْيَان، وعبد اللَّه بْن أَبِي دَاوُد فِي الصحابة، وخالفهما غيرهما.روى عَنْهُ أَبُو وائل شقيق بْن سَلَمة، أَنَّهُ قَالَ: إنه فيما أنزل اللَّه ﷿: أن اللَّه ﷿ ليبتلي العبد، وهو يحب أن يسمع صوته. وروى مروان بْن سالم، عَنِ ابْنِ كردوس بْن عَمْرو، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه ﷺ: «من أحيا ليلتي العيدين وليلة النصف من شعبان، لم يمت قلبه يَوْم تموت القلوب». أَخْرَجَهُ ابْن منده، وَأَبُو نعيم.— · 1 entry
٨٤٣ - كردوس بن عَمرو ذكره الحسن بن سفيان، وعَبد الله بن أبي داودَ في الصَّحَابَة (١٠).قال أبو نعيم، وابن مندةَ (١): وخالفهما غيرهما، روى عنه: أبو وائل. وقال أبو موسى: أورده عبدان، وعلي بن سعيد العسكري وابن. . (٢) في الصَّحَابَة، وروى له الحديث الذي أورده أبو نعيم من. (٢). ولما ذكره ابن حبان (٣) في ا…▸ expand full passage (649 chars)٨٤٣ - كردوس بن عَمرو ذكره الحسن بن سفيان، وعَبد الله بن أبي داودَ في الصَّحَابَة (١٠).قال أبو نعيم، وابن مندةَ (١): وخالفهما غيرهما، روى عنه: أبو وائل. وقال أبو موسى: أورده عبدان، وعلي بن سعيد العسكري وابن. . (٢) في الصَّحَابَة، وروى له الحديث الذي أورده أبو نعيم من. (٢). ولما ذكره ابن حبان (٣) في التابعين قال: كنيته: أبو نعيم، وكان يقرأ الكتب ويحكي عَن التوراة والإنجيل، روى عنه: أبو وائل، وقد قيل: إن كنية كردوس -أَيضًا- أبو وائل. وذكره في التابعين: مسلم، وابن حبان، والبخاري، وأبو حاتم، وخليفة (٤)، وغيرهم. وفي كتاب الصَّحابة لأبي الفرج البغدادي (٥): كردوس بن عَمر، وقيل: ابن هانئ، مختلَف في صُحبته. وكذا ذكره الصَغاني (٦) قال: ويقال: ابن هانئ.