قبيصة بن برمة

٧٠٧٤- قبيصة بن برمة «١» : بموحدة مضمومة أوله، وتردد فيه ابن حبان، هل هو بالموحدة أو المثلثة- الأسدي. قال البخاريّ: له صحبة، يعدّ في الكوفيين. وروى أيضا عن ابن مسعود، وقال ابن السّكن: يقال له صحبة، وقد صحب عبد اللَّه بن مسعود، وهو معدود في الكوفيين. وأخرج حديثه في الأدب المفرد، وله رواية أيضا عن المغيرة. روى عنه ابنه يزيد، وحفيده عمر بن يزيد بن قبيصة، وابن أخيه برمة بن ليث بن برمة، وآخرون. وذكره ابن حبّان في الصّحابة، وقال: يقال له صحبة، ثم ذكره في التابعين، فقال: روى عن المغيرة بن شعبة، روى عنه سليمان البنائي. وقال أبو عمر: هو والد يزيد بن قبيصة. وقد قيل: إن حديثه مرسل، لأنه يروي عن ابن مسعود والمغيرة. وكأنه تبع أبا حاتم فإن ابنه نقل عنه لا تصحّ له صحبة.

٤٢٥٤ - قَبِيصَة بن بُرْمَة (ب د ع) قَبِيصَة بن بُرْمَة بن مُعاوية بن سُفْيان بن مُنقِذ بن وهب بن عُمَير بن نصر بن قُعَين الأَسَدي. نسبه أَبو نعيم، واختلف في صحبته، فقال بعض ولده. له صحبة: وقال أَبو حاتم، لا تصح صحبته. روى عنه ابنه يزيد بن قَبِيصة أَنه قال: «كنت جالساً عند النبي ﵌ إذا أَتته امرأَة فقالت: يا رسول اللَّه، ادع اللَّه لي، فإِنه ليس يعيش لي ولد قال: وكم مات لك؟ قالت: ثلاثة بنين. قال: لقد احتظرتِ من النار بحظار شديد (¬٢)». رواه نصير بن عمير (¬٣) بن يزيد بن قبيصة بن برمة الأَسدي، عن أَبيه عمير، عن أبيه يزيد، عن جده قبيصة.وروى عن قبيصة، عن النبي ﵌ أَنه قال: «أَهل المعروف في الدنيا هم أَهل المعروف في الآخرة». وقيل: إِن حديثه مرسَل لأَنه يروى عن ابن مسعود، والمغيرة بن شعبة. أَخرجه الثلاثة (¬١).

٤٢٦٠ - قبيصة بن برمة ب د ع: قبيصة بْن برمة بْن معاوية بْن سُفْيَان بْن منقذ بْن وهب بْن عمير بْن نصر بْن قعين الأسدي نسبه أَبُو نعيم، واختلف فِي صحبته، فَقَالَ بعض ولده: لَهُ صحبة، وقَالَ أَبُو حاتم: لا تصح صحبته. روى عَنْهُ ابْنه يزيد بْن قبيصة، أَنَّهُ قَالَ: كنت جالسًا عند النَّبِيّ ﷺ إذ أتته امْرَأَة، فَقَالَت: يا رَسُول اللَّه، ادع اللَّه لي، فإنه ليس يعيش لي ولد، قَالَ: «وكم مات لَكَ»؟، قَالَتْ: ثلاثة بنين، قَالَ: «لقد احتظرت من النار بحظار شديد». رَوَاهُ نصير بْن عمير بْن يَزِيدَ بْن قبيصة بْن برمة الأسدي، عَنْ أَبِيهِ عمير، عَنْ أَبِيهِ يزيد، عَنْ جَدّه قبيصة. وروي عَنْ قبيصة، عَنِ النَّبِيّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «أهل المعروف فِي الدنيا هُمْ أهل المعروف فِي الآخرة». وقيل: إن حديثه مرسل، لأنَّه يروي عَنِ ابْنِ مَسْعُود، والمغيرة بْن شُعْبَة. أَخْرَجَهُ الثلاثة.