Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عمرو بن مرة بن عبس الجهني

عمرو بن مرة بن عبس الجهني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1701, entry [746]341 chars
    عمرو بن مرة بن عبس الجهني. له صحبة ورواية قليلة، وكان قوالا بالحق، وقد وفد على معاوية،وكان ينزل فلسطين، وكان بطلا شجاعا، أسلم وهو شيخ، وكان معاوية يسميه أسد جهينة. روى عنه عيسى بن طلحة، والقاسم بن مخيمرة، وحجر بن مالك، وغيرهم. وهو والد طلحة، صاحب درب طلحة بداخل باب توما بدمشق. وبقي عمرو إلى أن غزا سنة تسع وخمسين، ولعله بقي بعدها (¬١). ٦٧ -
  • exact linked passagemedium confidencepage 1701, entry [746]341 chars
    عمرو بن مرة بن عبس الجهني. له صحبة ورواية قليلة، وكان قوالا بالحق، وقد وفد على معاوية،وكان ينزل فلسطين، وكان بطلا شجاعا، أسلم وهو شيخ، وكان معاوية يسميه أسد جهينة. روى عنه عيسى بن طلحة، والقاسم بن مخيمرة، وحجر بن مالك، وغيرهم. وهو والد طلحة، صاحب درب طلحة بداخل باب توما بدمشق. وبقي عمرو إلى أن غزا سنة تسع وخمسين، ولعله بقي بعدها (¬١). ٦٧ -

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1853, entry [4273]1,123 chars
    ٤٠١٩ - عَمْرو بن مُرَّة بن عَبْس الجهنيّ (ب د ع) عَمْرو بن مُرَّة بن عبس بن مالك بن الحارث بن مازن بن سعد بن مالك ابن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة الجهنيّ، ثم أحد بنى غطفان، ويقال: الأسدي، ويقال: الأزدي، والأوّل أكثر. يكنى أبا مريم.وفد إلى النبي ﷺ وقال: آمنت بكل ما جئت به من حلال وح…
    ▸ expand full passage (1,123 chars)
    ٤٠١٩ - عَمْرو بن مُرَّة بن عَبْس الجهنيّ (ب د ع) عَمْرو بن مُرَّة بن عبس بن مالك بن الحارث بن مازن بن سعد بن مالك ابن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة الجهنيّ، ثم أحد بنى غطفان، ويقال: الأسدي، ويقال: الأزدي، والأوّل أكثر. يكنى أبا مريم.وفد إلى النبي ﷺ وقال: آمنت بكل ما جئت به من حلال وحرام، وإِن أَرغم ذلك كثيراً من الأَقوام. وكان إِسلامه قديماً، وشهد مع رسول اللَّه ﷺ أَكثر المشاهد، وسكن الشأْم. روى عنه عيسى بن طلحة، وسبرة بن معبد، ومضرِّس بن عثمان، وغيرهم. أنبأنا عبد الوهاب بن هبة اللَّه بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا إسماعيل ابن إِبراهيم، عن علي بن الحكم، حدثني أَبو حَسَن أَن عمرو بن مُرَّة قال لمعاوية: يا معاوية، إِني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «ما من إِمام - أَو وال - يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخَلَّة (¬١) والمسكنة، إِلا أَغلق اللَّه ﷿ أَبواب السماءِ دون حاجته وخَلَّته ومسكنته -قال: فجعل معاوية رجلاً على حوائج الناس (¬٢). وكان عمرو بن مرّة مجالس معاذ بن جبل، ويتعلم منه القرآن وسُنَن الإِسلام، فقال في ذلك. الآن حين شرعتُ (¬٣) في حَوضِ التُّقَى … وَخَرجْتُ من عِقد الحَيَاة سَلِيما وَلَبِست أَثوابَ الحليم فأَصبَحَتْ … أمّ الغواية من هواي عَقيما وهي أَكثر من هذا. أَخرجه الثلاثة.

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2107, entry [4265]1,332 chars
    ٤٠٢٥ - عمرو بن مرة بن عبس الجهني ب د ع: عَمْرو بْن مرة بْن عبس بْن مَالِك بْن الحارث بْن مازن بْن سعد بْن مَالِك بْن رفاعة بْن نصر بْن مَالِك بْن غطفان بْن قيس بْن جهينة الجهيني ثُمَّ أحد بْني غطفان، وَيُقَال: الأسدي، وَيُقَال: الْأَزْدِيّ، والأول أكثر، يكنى أبا مريم.وفد إِلَى النَّبِيّ ﷺ وقَالَ: آم…
    ▸ expand full passage (1,332 chars)
    ٤٠٢٥ - عمرو بن مرة بن عبس الجهني ب د ع: عَمْرو بْن مرة بْن عبس بْن مَالِك بْن الحارث بْن مازن بْن سعد بْن مَالِك بْن رفاعة بْن نصر بْن مَالِك بْن غطفان بْن قيس بْن جهينة الجهيني ثُمَّ أحد بْني غطفان، وَيُقَال: الأسدي، وَيُقَال: الْأَزْدِيّ، والأول أكثر، يكنى أبا مريم.وفد إِلَى النَّبِيّ ﷺ وقَالَ: آمنت بكل ما جئت بِهِ من حلال وحرام، وَإِن أرغم ذَلِكَ كَثِيرا من الأقوام، وكان إسلامه قديمًا، وشهد مَعَ رَسُول اللَّه ﷺ أكثر المشاهد، وسكن الشأم. روى عَنْهُ: عِيسَى بْن طلحة، وسبرة بْن معبد، ومضرس بْن عثمان، وغيرهم. أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِبَةَ، بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، حَدَّثَنِي أَبُو حَسَنٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ، قَالَ لِمُعَاوِيَةَ: يَا مُعَاوِيَةُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَا مِنْ إِمَامٍ أَوْ وَالٍ يُغْلِقُ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ، وَالْخَلَّةِ، وَالْمَسْكَنَةِ، إِلا أَغْلَقَ اللَّهُ ﷿ أَبْوَابَ السَّمَاءِ دُونَ حَاجَتِهِ وَخَلَّتِهِ وَمَسْكَنَتِهِ»، قَالَ: فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ رَجُلا عَلَى حَوَائِجِ النَّاسِ. وكان عَمْرو بْن مرة يجالس مُعَاذ بْن جبل، ويتعلم مِنْهُ القرآن وسنن الْإِسْلَام، فَقَالَ فِي ذَلِكَ: الآن حين شرعت فِي حوض التقى … وخرجت من عقد الحياة سليما ولبست أثواب الحليم فأصبحت … أم الغواية من هواي عقيما وهي أكثر من هَذَا. أَخْرَجَهُ الثلاثة.