Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن الأنصاري

عبد الرحمن الأنصاري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

9 books · 16 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
6
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

9 books · 16 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

6 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints8 assessment snippets

al-Jarḥ wa-l-taʿdīl

Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 2 entries

الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي

  • assessment snippet237 chars
    عبد الرحمن الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه لما أتى خيبر أتته امرأة يهودية بشاة مصلية فأكل منها رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى فضيل بن سليمان النميري ( ك) عن يحيى بن محمد ابن عبد الرحمن الأنصاري عن جده عبد الرحمن الأنصاري.
  • assessment snippet237 chars
    عبد الرحمن الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه لما أتى خيبر أتته امرأة يهودية بشاة مصلية فأكل منها رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى فضيل بن سليمان النميري ( ك) عن يحيى بن محمد ابن عبد الرحمن الأنصاري عن جده عبد الرحمن الأنصاري.

Maʿrifat al-ṣaḥāba

Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī · d. 1038 CE · 2 entries

معرفة الصحابة — أبو نعيم الأصبهاني

  • assessment snippetmajhul604 chars
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ مَجْهُولٌ، أَبُو مُحَمَّدٍ لَا تُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ حَامِدِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْ…
    ▸ expand full passage (604 chars)
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ مَجْهُولٌ، أَبُو مُحَمَّدٍ لَا تُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ حَامِدِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ، حَدَّثَنِي جَدِّي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى خَيْبَرَ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ يَهُودِيَّةٌ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ، يَعْنِي مَشْوِيَّةً، فَأَكَلَ مِنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ. . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
  • assessment snippetmajhul604 chars
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ مَجْهُولٌ، أَبُو مُحَمَّدٍ لَا تُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ حَامِدِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْ…
    ▸ expand full passage (604 chars)
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ مَجْهُولٌ، أَبُو مُحَمَّدٍ لَا تُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ حَامِدِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ، حَدَّثَنِي جَدِّي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى خَيْبَرَ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ يَهُودِيَّةٌ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ، يَعْنِي مَشْوِيَّةً، فَأَكَلَ مِنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ. . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba

Ibn al-Athīr · d. 1233 CE · 2 entries

أسد الغابة — ابن الأثير

  • assessment snippetmajhul453 chars
    عبد الرحمن الأنصاري د ع: عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيّ أَبُو مُحَمَّد، وهو مجهول، لا تعرف لَهُ صحبة، وَقَدْ ذكر فِي الصحابة. روى يَحيى بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جدي، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما أتى خيبر جاءته امْرَأَة يهودية بشاه مصلية، يعني مشوية، فأكل منها رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبشر بْن البراء بْنُ معرور ... وذكر الحديث. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم.
  • assessment snippetmajhul453 chars
    عبد الرحمن الأنصاري د ع: عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيّ أَبُو مُحَمَّد، وهو مجهول، لا تعرف لَهُ صحبة، وَقَدْ ذكر فِي الصحابة. روى يَحيى بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جدي، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما أتى خيبر جاءته امْرَأَة يهودية بشاه مصلية، يعني مشوية، فأكل منها رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبشر بْن البراء بْنُ معرور ... وذكر الحديث. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم.

أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1527, entry [3716]256 chars
    ٣). ٣٣٨٩ - عبد الرحمن الأنصاري (¬٤). (فت). روى أبو عمرة عن ابن عمر بن محصن عن عبد الرحمن الأنصاري أحد بني النجار قال: قال النبي ﷺ: إن من اقتراب الساعة كثرة المطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الأمراء وقلة الأمناء (¬٥). ذكره الباوردي وخرجه له.

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4791, entry [6788]404 chars
    ٦٤٧٩ - عبد الرحمن الأنصاري • عبد الرحمن الأنصاري. أخرج حديثه أبو يَعلَى عن جبارة، عَن مُحَمد بن الفرات عن سعيد بن لقمان، عَن عَبد الرحمن الأنصاري، عَن أبي هريرة رفعه: الأكل في السوق دناءة. وأورده الأزدي، عَن أبي يعلى وقال: خالفه يونس بن محمد - وهو ثبت، عَن مُحَمد بن الفرات فقال: عن سعد بن بكر عن بشر بن عبد الرحمن الأنصاري، عَن أبي هريرة.قال الأزدي: وكلا الإسنادين غير قائم. (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٥٢)].

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1411, entry [3490]360 chars
    ٣٢٦٨ - عَبْدُ الرَّحْمنِ الأنصاري (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ الأنصاري، أبو محمد. وهو مجهول، لا تعرف له صحبة، وقد ذكر في الصحابة. روى يحيى بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال: حدثني جدّي: «أن النبي ﷺ لمَّا أتى خيبر جاءَته امرأة يهودية بشاة مَصْلِيَّة - يعني مشوية - فأكل منها رسول اللَّه ﷺ وبشر ابن البَرَاءَ بن مَعْرُور … » وذكر الحديث. أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 1411, entry [3490]257 chars
    ٣٢٦٨ - عَبْدُ الرَّحْمنِ الأنصاري (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ الأنصاري، أبو محمد. وهو مجهول، لا تعرف له صحبة، وقد ذكر في الصحابة. روى يحيى بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال: حدثني جدّي: «أن النبي ﷺ لمَّا أتى خيبر جاءَته امرأة يهودية بشاة مَصْلِيَّة - يعني مشوي
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 1411, entry [3490]300 chars
    ٣٢٦٨ - عَبْدُ الرَّحْمنِ الأنصاري (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ الأنصاري، أبو محمد. وهو مجهول، لا تعرف له صحبة، وقد ذكر في الصحابة. روى يحيى بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال: حدثني جدّي: «أن النبي ﷺ لمَّا أتى خيبر جاءَته امرأة يهودية بشاة مَصْلِيَّة - يعني مشوية - فأكل منها رسول اللَّه ﷺ وبشر ابن البَرَ

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1682, entry [3484]394 chars
    ٣٢٧٤ - عبد الرحمن الأنصاري د ع: عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيّ أَبُو مُحَمَّد، وهو مجهول، لا تعرف لَهُ صحبة، وَقَدْ ذكر فِي الصحابة. روى يَحيى بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جدي، أن النَّبِيّ ﷺ لما أتى خيبر جاءته امْرَأَة يهودية بشاه مصلية، يعني مشوية، فأكل منها رَسُول اللَّه ﷺ وبشر بْن البراء بْنُ معرور … وذكر الحديث. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم.
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 1682, entry [3484]259 chars
    ٣٢٧٤ - عبد الرحمن الأنصاري د ع: عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيّ أَبُو مُحَمَّد، وهو مجهول، لا تعرف لَهُ صحبة، وَقَدْ ذكر فِي الصحابة. روى يَحيى بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جدي، أن النَّبِيّ ﷺ لما أتى خيبر جاءته امْرَأَة
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 1682, entry [3484]300 chars
    ٣٢٧٤ - عبد الرحمن الأنصاري د ع: عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيّ أَبُو مُحَمَّد، وهو مجهول، لا تعرف لَهُ صحبة، وَقَدْ ذكر فِي الصحابة. روى يَحيى بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جدي، أن النَّبِيّ ﷺ لما أتى خيبر جاءته امْرَأَة يهودية بشاه مصلية، يعني مشوية، فأكل منها

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1408, entry [6012]278 chars
    عبد الرحمن الأنصاري (١١٢٤ - ١١٩٥ هـ) (١٧١٢ - ١٧٨١ م) عبد الرحمن بن عبد الكريم المدني، الحنفي، المعروف بالأنصاري. مؤرخ، نسابة. ولد، وتوفي بالمدينة. له مؤلف في أنساب أهل المدينة، وخطب ونظم. (ط) البغدادي: هدية العارفين ١: ٥٥٥، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٢١٣، الزركلي: الاعلام ٤: ٨٣

محمد خليل المرادي - سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 581, entry [324]1,193 chars
    عبد الرحمن الأنصاري عبد الرحمن بن عبد الكريم الحنفي المدني الشهير بالأنصاري الشيخ الفاضل الكامل المفنن الأديب الماهر وجيه الدين مؤرخ المدينة في عصره ولد بالمدينة المنورة ثاني عشر رجب سنة أربع وعشرين ومائة وألف ونشأ بها وأخذ عن جملة من العلماء كالجمال عبد الله بن سالم البصري ومحمد أبي الطاهر بن إبراه…
    ▸ expand full passage (1,193 chars)
    عبد الرحمن الأنصاري عبد الرحمن بن عبد الكريم الحنفي المدني الشهير بالأنصاري الشيخ الفاضل الكامل المفنن الأديب الماهر وجيه الدين مؤرخ المدينة في عصره ولد بالمدينة المنورة ثاني عشر رجب سنة أربع وعشرين ومائة وألف ونشأ بها وأخذ عن جملة من العلماء كالجمال عبد الله بن سالم البصري ومحمد أبي الطاهر بن إبراهيم الكوراني وأبي الطيب السندي ومحمد بن الطيب المغربي والشيخ سعيد سنبل وكان حافظاً متقناً خطيباًواماماً في المسجد النبوي وله تاريخ لطيف في أنساب أهل المدينة وخطب وشعر فمن شعره قوله وأرسله إلى علي أفندي الشرواني يستعير منه شرح الفقه الأكبر لعلي القاري يا أيها المولى الذي أوصافه ... كم أعجزت من كاتب مع قاري امنن علي بشرح فقه امامنا ... لسميك المنلا على القاري لا زلت في عيش رغيد دائماً ... أبداً وللعارفين نعم القاري فأجابه يا سيداً حاز المكارم والعلا ... وسمت مكارمه على الأقدار ل أشرقت آفاقنا من نير ... من فضل مولانا على القاري لسرى إلى أفلاككم مستكملاً ... لضيائه كالكوكب السيار لكنها قد عطلت أجيادها ... فغدت لخجلتها ورا الأستار فالعذر قد أبديته مستعفياً ... وخيارنا العافون للأعذار لا زلت في غر يدوم ورفعة ... ما غرد القمري في الأسحار وله غير ذلك من الأشعار والآثار الحسنة وكان آية باهرة في معرفة أنساب أهل المدينة وكانت وفاته في سابع عشر ذي القعدة سنة خمس وتسعين ومائة وألف ودفن بالبقيع.