سعد بن عائذ

### $ 882 ms1058 ق بن ماجة سعد بن عائذ ويقال بن عبد الرحمن المؤذن مولى الأنصار ~~ويقال مولى عمار المعروف بسعد القرظ قيل له ذلك لتجارته في القرظ روى عن ~~النبي صلى الله عليه وسلم وعنه أبناه عمار وعمر وحفيده حفص بن عمر قال بن ~~عبد البر كان يؤذن بقباء فلما ترك بلال الأذان نقله أبو بكر إلى مسجد النبي ~~صلى الله عليه وسلم وتوارث عنه بنوه الأذان وقيل أن الذي نقله عمر حكاه ~~يونس عن الزهري وقال خليفة أذن سعد لأبي بكر ولعمر بعده قلت وقال العسكري ~~بقي إلى زمن الحجاج وروى البغوي في معجم الصحابة عن القاسم بن الحسن بن ~~محمد بن عمر بن حفص أن عمار بن سعد القرظ عن أبيه عن أجداده أن سعدا شكا ~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم قلة ذات يده فأمره بالتجارة فخرج إلى السوق ~~فاشترى شيئا من قرظ فباعه فربح فيه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ~~فأمره بلزوم ذلك فلزمه فسمى سعد القرظ PageV03P411

سعد بن عائذ - ويقال: ابن عبد الرحمن - المؤذن مولى الأنصار - ويقال: مولى عمار - المعروف بسعد القرظ، قيل له ذلك لتجارته في القرظ. روى عن: النبي ﵌. وعنه: ابناه عمار وعمر، وحفيده حفص بن عمر. قال ابن عبد البر: كان يؤذن بقباء، فلما ترك بلال الأذان نقله أبو بكر إلى مسجد النبي ﵌، وتوارث عنه بنوه الأذان. وقيل: إن الذي نقله عمر حكاه يونس عن الزهري. وقال خليفة: أذن سعد لأبي بكر ولعمر بعده. قلت: وقال العسكري: بقي إلى زمن الحجاج. وروى البغوي في معجم الصحابة عن القاسم بن الحسن بن محمد بن عمر بن حفص بن عمار بن سعد القرظ، عن أبيه، عن أجداده: أن سعدا شكا إلى النبي ﵌ قلة ذات يده، فأمره بالتجارة. فخرج إلى السوق فاشترى شيئا من قرظ فباعه فربح فيه، فأخبر النبي ﵌ بذلك، فأمره بلزوم ذلك، فلزمه، فسمي سعد القرظ. • ٤ -

### $ 2213 - ق: سعد بن عائذ (3) ، ويقال: ابن ms2258 عبد الرحمن، المؤذن، المعروف بسعد ~~القرظ، مولى الأنصار، وقيل: مولى عمار بن ياسر، له صحبة، وإنما قيل له: سعد ~~القرظ، لأنه كان كلما تجر في شيء وضع فيه، فتجر في القرظ فربح، فلزم ~~التجارة فيه. # روى عن: النبي (ق) - صلى الله عليه وسلم. PageV10P275 # روى عنه: أولاده: حفص بن عمر بن سعد القرظ، وعمار بن سعد القرظ (ق) ، ~~وعمر بن سعد القرظ. # قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: سعد القرظ سعد بن عائذ، ويقال: سعد بن ~~عبد الرحمن. # وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا ~~بقباء، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك بلال الأذان نقل أبو ~~بكر سعد القرظ هذا إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يؤذن فيه ~~إلى أن مات، وتوارث عنه بنه الأذان فيه إلى زمان مالك وبعده أيضا. # قال (2) : وقد قيل: إن الذي نقله من قباء إلى المدينة للأذان عمر بن ~~الخطاب. # وقيل: إنه كان يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم، واستخلفه بلال على الأذان ~~في خلافة عمر، حين خرج بلال إلى الشام. # قال (3) : وقال خليفة بن خياط (4) : أذن لأبي بكر سعد القرظ مولى عمار بن ~~ياسر، هو كان مؤذنه إلى أن مات أبو بكر، وأذن بعده لعمر. # وقال يونس بن يزيد، عن الزهري: أخبرني حفص بن عمر بن سعد أن جده كان يؤذن ~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV10P276 # لأهل قباء حتى انتقله عمر بن الخطاب في خلافته، وأذن له بالمدينة في مسجد ~~النبي صلى الله عليه وسلم. # روى له ابن ماجه.

٢٠١١ - سَعْد بن عَائذ (ب د ع) سَعْد بن عَائذ المُؤذِّن. مولى عمّار بن ياسر المعروف بسعد القَرَظ، وإنما قيل له ذلك لأنه كان يَتِّجر فيه، ومسح رسول اللَّه ﷺ رأسه، وبرَّك عليه، وجعله مؤذن مسجد قباءَ، وخليفة بلال إذا غاب، ثم استخلفه بلال على الأذان بمسجد رسول اللَّه ﷺ، أيام أبي بكر وعمر، لما سار إلى الشام، فلم يزل الأذان في عَقِبه، روى حديثه أولاده. حدَّث عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ، مؤذن رسول اللَّه ﷺ، عن أبيه، عن جده أن رسول اللَّه ﷺ أمر بلالاً أن يدخل أصبعيه في أذنيه، وأن بلالاً كان يؤذن مثنى مثنى، وإقامته مفردة.قال أبو أحمد العسكري: عاش يعني سعد القرظ إلى أيام الحجّاج. أخرجه الثلاثة.

٢٠١١ - سعد بن عائذ ب د ع: سعد بْن عائذ المؤذن مولى عمار بْن ياسر المعروف بسعد القرظ. وَإِنما قيل له ذلك، لأنه كان يتجر فيه، ومسح رَسُول اللَّهِ ﷺ رأسه، وبرك عليه، وجعله مؤذن مسجد قباء،وخليفة بلال إذا غاب، ثم استخلفه بلال عَلَى الأذان بمسجد رَسُول اللَّهِ ﷺ أيام أَبِي بكر وعمر، لما سار إِلَى الشام، فلم يزل الأذان في عقبه، روى حديثه أولاده. حدث عبد الرحمن بْن سعد بْن عمار بْن سعد القرظ مؤذن رَسُول اللَّهِ ﷺ عن أبيه، عن جده: «أن رَسُول اللَّهِ ﷺ أمر بلالًا أن يدخل أصبعيه في أذنيه، وأن بلالًا كان يؤذن مثنى مثنى، وَإِقامته مفردة» قال أَبُو أحمد العسكري: عاش يعني سعد القرظ إِلَى أيام الحجاج. أخرجه الثلاثة.