ذكوان بن يامين

٢٤٤٤- ذكوان بن يامين بن عمير: بن كعب من بني النضير «٣» . كان يهوديا فقيل: إنه أسلم. استدركه أبو علي الجياني على أبي عمر، فأورد من طريق ابن إسحاق أنّ ذكوان لقي أبا ليلى وعبد اللَّه بن مغفّل باكيين، فقال: ما يبكيكما، قالا: جئنا نستحمل النبيّ ﵌ فلم نجد عنده ما يحملنا. قال: فأعطاهما ناضجا وزوّدهما، وذلك في غزوة تبوك. قال الجياتي: هذا يدل على أنه أسلم، ولا يعين على الجهاد إلا مسلم.قلت: لا يتعين ذلك، لاحتمال أن يكون أعان عدوّة على عدوه. ٢٤٤٥ -

١٥٣٢ - ذَكْوَان بن يَامِين ذَكْوَان بن يَامِين بن عُمَير بن كَعْب النَّضِيريّ، من بني النضير. قال ابن إسحاق: لقى [ابن (¬٢)] يامين بن عمير أبا ليلى وعبد اللَّه بن مغفل المزني باكين، فقال: ما يبكيكما، فقالا: جئنا رسول اللَّه ﷺ نستحمله (¬٣)، فلم نجد عنده ما يحملنا عليه، وليس عندنا ما نقوى به على الخروج معه، وذلك في غزوة تبوك، فأعطاهما ناضحاً (¬٤) وزودهما تمراً كثيراً. ذكره أبو علي، وقال: لا يعين على الجهاد إلا مسلم، إن شاء اللَّه تعالى.

١٥٣٢ - ذكوان بن يامين ذكوان بْن يامين بْن عمير بْن كعب النضيري من بني النضير. قال ابن إِسْحَاق: لقى ابن يامين بْن عمير أبا ليلى، وعبد اللَّه بْن مغفل المزني، باكيين، فقال: ما يبكيكما، فقالا: جئنا رَسُول اللَّهِ ﷺ نستحمله، فلم نجد عنده ما يحملنا عليه، وليس عندنا ما نقوى به عَلَى الخروج معه، وذلك في غزوة تبوك، فأعطاهما ناضحًا، وزودهما تمرًا كثيرًا. ذكره أَبُو علي، وقال: لا يعين عَلَى الجهاد إلا مسلم، إن شاء اللَّه تعالى.