حصين بن الحمام

١٧٣٨- حصين بن الحمام «٤» : بضم المهملة وتخفيف الميم- ابن ربيعة بن مسّاب- بضم أوله وتشديد المهملة وآخره موحدة- ابن حرام بن وائلة بن سهم بن مرة بن عوف المري الشّاعر المشهور. يكنى أبا معيّة- بفتح الميم وكسر المهملة بعدها تحتانية مثقلة، وقيل مصغّر. قال ابن ماكولا: له صحبة. وقال أبو عمر: إنه أنصاري. وأنكره ابن الأثير وقال: هو مرّي. قلت: لعله خالف الأنصار، وكان له أخ اسمه معيّة وولدان معيّة ويزيد ابنا حصين، وليزيد ولد اسمه معية أيضا، ولكلهم ذكر في شعراء بني مرة. قال البلاذريّ: كان رئيسا وفيا. وقال أبو عبيدة: اتفقوا على أن أشعر المقلّين في الجاهلية ثلاثة، المسيّب بن علس، والحصين بن الحمام، والمتلمس. قال أبو عبيدة في شرح الأمثال: هو جاهليّ، زعم أبو عبيدة أنه أدرك الإسلام، واحتج على ذلك بقوله:أعوذ بربّي من المخزيات «١» ... يوم ترى النّفس أعمالها وخفّ الموازين بالكافرين ... وزلزلت الأرض زلزالها «٢» [المتقارب] وأنشد له المرزبانيّ في معجم الشعراء الأبيات المشهورة التي منها: نفلّق هاما من رجال أعزّة ... علينا وإن كانوا أعقّ وأظلما «٣» [الطويل] وبهذا البيت يتمثّل يزيد بن معاوية لما جاءه قتل الحسين بن علي ﵄. وذكر أبو الفرج الأصبهاني أنه مات في سفر له فسمع قومه قائلا يقول في الليل: ألا هلك الحلو الحلال الحلاحل ... ومن عقده حزم وعزم ونائل «٤» [الطويل] فسمعه أخوه معيّة، فقال: هلك واللَّه الحصين، وكان كذلك، ورثاه بأبيات منها: فلا تبعد حصين فكلّ حيّ ... سيلقى في صروف الدهر حينا لعمر الباكيات على حصين ... لقد عزّت رزيّته علينا «٥» [الوافر] وله مرثية أخرى مذكورة في معيّة.