الحارث بن يزيد القرشي

٩٨٥ - الحَارِثُ بن يَزِيد القُرَشِي (ب) الحَارِثُ بن يَزِيد القرشي العامري، من بني عامر بن لؤي. فيه نزلت: ﴿وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلَّا خَطَأً﴾ (¬١)، وذلك أنه خرج مهاجرا إلى النبي ﷺ، فلقيه عياش بن أبي ربيعة، وكان ممن يعذّبه بمكة مع أبي جهل، فعلاه بالسيف، وهو يحسبه كافراً، ثم جاء إلى النبي ﷺ فأخبره، فنزلت: ﴿وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلَّا خَطَأً﴾. فقرأها النبي ﷺ، ثم قال لعياش: قم فحرر. عياش: بالياء تحتها نقطتان وآخره شين معجمة. أخرجه أبو عمر، وقد أخرجه أيضاً قبل، فقال: الحارث بن يزيد بن أنسة .. وذكر القصة، ولا فرق بين الترجمتين، إلاّ أنه في الأولى ذكر القصة، ونسبه إلى جده، وهنا لم يذكره، وهذا لا يوجب أن يكونا اثنين، واللَّه أعلم.

٩٨٥ - الحارث بن يزيد القرشي ب: الحارث بْن يَزِيدَ القرشي العامري من بني عامر بْن لؤي. فيه نزلت: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً﴾، وذلك أَنَّهُ خرج مهاجرا إِلَى النَّبِيّ ﷺ فلقيه عياش بْن أَبِي ربيعة، وكان ممن يعذبه بمكة مع أَبِي جهل، فعلاه بالسيف، وهو يحسبه كافرًا، ثم جاء إِلَى النَّبِيّ ﷺ فأخبره، فنزلت: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً﴾، فقرأها النَّبِيّ ﷺ ثم قال لعياش: قم فحرر. عياش: بالياء تحتها نقطتان، وآخره شين معجمة. أخرجه أَبُو عمر، وقد أخرجه أيضًا قبل، فقال: الحارث بْن يَزِيدَ بْن أنسة، وذكر القصة، ولا فرق بين الترجمتين، إلا أَنَّهُ في الأولى ذكر القصة، ونسبه إِلَى جده، وهنا لم يذكره، وهذا لا يوجب أن يكونا اثنين، والله أعلم.