مَنْ اسْمُه الفَضْل

مَنْ اسْمُه الفَضْل [٣١٥] (ط): الفَضْل بن أَحْمَد، أبو العَبَّاس، القُرَشيُّ، اللُّؤلُؤيُّ، الأَصْبَهانيُّ المَدِيْنيُّ البُرْزاباذانيُّ (¬١). حَدَّث عن: إِسْماعِيل بن عمرو البَجِليِّ، وأبو حاتم مُحَمَّد بن إِدْريْس الرَّازيِّ، وأبي مُحَمَّد صالح بن الفَتْح بن الحارث الشَّاشيِّ. وروى عنه: أبو الشَّيْخ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الأَصْبَهانيُّ، وأبو القاسم سُلَيْمان بن أحْمَد بن أيُّوب الطَّبَرانيُّ -في "المعجمين" (¬٢) -، وأبو بَكْر عَبْد العزيز بن مُحَمَّد بن إِبْراهِيم الخفَّاف، ومُحَمَّد بن أحْمَد بن يَعْقُوب. قال الشَّيْخ في "طَبَقَاته": "حضرت مع أصحابنا مجلسه، فأخرج عن إِسْماعِيل بن عَمْرو، ثم ادَّعى عن سَعِيْد بن سُلَيْمان الواسِطِيِّ، وبَكْر بن خَلَف، فقيل له: متى كتبت عن سَعِيْد بن سُلَيْمان؟ قال: سنة خمس وثلاثين ببَغْداد، فقلنا: وعن بَكْر بن خَلَف؟ قال: بأَصْبَهان، ثم حدَّث عن إِسْماعِيل بن عمرو بأحاديث كَثِيْرة كان يسرقها ويضعها على إِسْماعِيل بن عمرو، فاتَّفق أبو إِسْحاق، وأبو أحْمَد، ومشايخنا على ترك حديثه، وأنه كذاب". وقال أبو بَكْر ابن مَرْدَوَيْه: "هو ضعيف جدًا". وقال أبو نُعَيْم في "تارِيْخه": "خلَّط في آخر عُمره، فتُرك حديثه".وقال الذَّهَبِي في "الميزان": "روى عن أبي حاتم الرَّازي، حديثًا موضوعًا، ولعله واضع حديث الأَعْرابي على إِسْماعِيل بن عَمْرو البَجَلِي". وقال في موضع آخر من "الميزان": "ساق أبو مُوْسى حديثًا باطلًا، في الطوال بإسناده من طريق الفَضْل بن أَحْمَد، وزاد فيه مصائب، فهو الآفة". وقال الشَّيْخ الحويني في "التسلية": "ضعفه ابن مَرْدَويه جدًا، وكذبه آخرون". قلت: ﴿متروك﴾.

من اسْمه الْفضل ١٣٣٠ - الْفضل بن الْعَبَّاس بن عبد المطلب بن هَاشم الْقرشِي الْهَاشِمِي ابْن عَم النَّبِي ﷺ لَهُ صُحْبَة مِنْهُ ﷺ كنيته أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أبوعبد الله اسْتشْهد بِالشَّام يَوْم أجنادين فِي خلَافَة أبي بكر الصّديق وَيُقَال يَوْم مرج الصفر سنة ثَلَاث عشرَة وَيُقَال يَوْم اليرموك فِي خلَافَة عمر سنة خمس عشرَة وَهُوَ ابْن اثْنَتَيْنِ وَعشْرين سنة روى عَنهُ أَبُو هُرَيْرَة فِي الصَّوْم وَابْن عَبَّاس فِي الْحَج ١٣٣١ - الْفضل بن دُكَيْن أَبُو نعيم وَهُوَ الْفضل بن عَمْرو بن حَمَّاد بن زُهَيْر الْقرشِي الْأَحول الْملَائي الْكُوفِي مولى لآل طَلْحَة بن عبيد الله ودكين لقب عَمْرووَكَانَ مولده سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة وَمَات سنة ثَمَان أَو تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ أَصْغَر من وَكِيع بِسنة وَكَانَ من أتقن أهل زَمَانه روى عَن عَاصِم مُحَمَّد بن أبي أَيُّوب الثَّقَفِيّ فِي الْإِيمَان وَإِسْمَاعِيل بن مُسلم فِي الْوضُوء وَسيف بن أبي سُلَيْمَان فِي الصَّلَاة وَأبي العميس عتيبة فِي الصَّلَاة ومُوسَى بن عَليّ فِي الصَّلَاة وَأبي شهَاب مُوسَى بن رَافع فِي الْحَج وسُفْيَان فِي الْحُدُود وَالتَّوْبَة والزهد وَهِشَام بن سعد فِي الطِّبّ وعبد الواحد بن أَيمن فِي الْفَضَائِل وَإِسْرَائِيل فِي الزّهْد روى عَنهُ حجاج بن الشَّاعِر وَعبد بن حميد وَابْن أبي شيبَة وَأَبُو سعيد الْأَشَج وَابْن نمير وعبد الله الدَّارمِيّ وَإِسْحَاق الْحَنْظَلِي وَزُهَيْر بن حَرْب ١٣٣٢ - الْفضل بن سهل الْأَعْرَج البغداذي وَهُوَ ابْن سهل بن إِبْرَاهِيم كنيته أَبُو الْعَبَّاس قَالَ أَبُو الْعَبَّاس السراج مَاتَ ببغداذ يَوْم الِاثْنَيْنِ لثلاث لَيَال بَقينَ من صفر سنة خمس وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وَله نَيف وَسَبْعُونَ سنة روى عَن شَبابَة بن سوار وَزيد بن هَارُون فِي الْحَج وَيحيى بن غيلَان فِي الْحُدُود ١٣٣٣ - الْفضل بن مُوسَى السينَانِي مولى بني قطيعة من بني زبيد من مذْحجكنيته أَبُو عبد الله الْمروزِي وسينان قَرْيَة بهَا كَانَ مولده سنة خمس عشرَة وَمِائَة وَمَات سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَة روى عَن حُسَيْن بن ذكْوَان الْمعلم فِي الْجَنَائِز وَهِشَام بن عُرْوَة فِي الْحَج وَشريك فِي الْبيُوع وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد فِي الْجِهَاد وَطَلْحَة بن يحيى فِي الاسْتِئْذَان والفضائل وخثيم بن عرَاك فِي الْفَضَائِل وَالْحُسَيْن بن وَاقد فِي صفة أهل الْجنَّة وَأهل النَّار روى عَنهُ عَليّ بن حجر ويوسف بن عِيسَى وَإِسْحَاق وَالْحُسَيْن بن خريث ومحمود بن غيلَان

ذكر من اسْمه الفضيل ١٣٣٤ - الفضيل بن الْحُسَيْن الجحدري أَبُو كَامِل الْبَصْرِيّ روى عَن حَمَّاد بن زيد فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغَيرهَا وَأبي عوَانَة وَيزِيد بن زُرَيْع وعبد الواحد بن زِيَاد وَيحيى بن سعيد الْقطَّان وَبشر بن الْمفضل وخَالِد بن الْحَارِث فِي الصَّلَاة وعبد العزيز بن الْمُخْتَار فِي الصَّوْم وسليم بن أَخْضَر فِي الْحَج وَالْجهَاد وعبد العزيز بن عبد الصمد الْعمي فِي حق الْجَار ١٣٣٥ - فُضَيْل بن سُلَيْمَان النميري الْبَصْرِيّ كنيته أَبُو سُلَيْمَان روى عَن أبي حَازِم بن دِينَار فِي الصَّوْم وَالْحج ومُوسَى بن عقبَة فِي الْأَطْعِمَة روى عَنهُ عبيد الله القواريري وَأحمد بن عَبدة وَمُحَمّد بن أبي بكر الْمقدمِي١٣٣٦ - فُضَيْل بن عَمْرو الْفُقيْمِي أَخُو الْحسن كُوفِي روى عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ فِي الْإِيمَان وَعَائِشَة بنت طَلْحَة فِي الْقدر وَالشعْبِيّ آخر الزّهْد روى عَنهُ أبان بن تغلب والْعَلَاء بن الْمسيب وَعبيد الْمكتب ١٣٣٧ - فُضَيْل بن عِيَاض بن مَسْعُود التَّمِيمِي الْيَرْبُوعي الْكُوفِي سكن مَكَّة كنيته أَبُو عَليّ كَانَ مولده بسمرقند وتزعزع بأبيورد وَنَشَأ بِالْكُوفَةِ وَبهَا كتب الحَدِيث ثمَّ انْتقل إِلَى مَكَّة وَأقَام بهَا مجاورا للبيت الْحَرَام مَعَ الْجهد الشَّديد والورع الدَّائِم وَالْخَوْف الوافر والبكاء الْكثير والتخلي بالوحدة ورفض النَّاس وَمَا عَلَيْهِ أَسبَاب الدُّنْيَا إِلَى أَن مَاتَ بهَا سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة روى عَن الْأَعْمَش فِي الصَّلَاة وَمَنْصُور فِي الزَّكَاة والمناقب والنفاق والعظة وَهِشَام بن حسانروى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد وَيحيى بن يحيى وَابْن أبي عمر وَأحمد بن عَبدة وَأحمد بن يُونُس ١٣٣٨ - فُضَيْل بن أبي عبد الله مولى الْمهرِي يعد فِي أهل الْمَدِينَة روى عَن عبد الله بن نيار الْأَسْلَمِيّ فِي الْجِهَاد روى عَنهُ مَالك ١٣٣٩ - فُضَيْل بن غَزوَان بن جرير مولى بني ضبة الْكُوفِي روى عَن أبي حَازِم الْأَشْجَعِيّ فِي الْإِيمَان وَالزَّكَاة والأطعمة وَصفَة النَّار وَعمارَة بن الْقَعْقَاع فِي الزَّكَاة والفضائل والزهد وزبير اليمامي فِي الْحَج وعبد الرحمن بن أبي نعم فِي الْبيُوع وَحقّ الْمَمْلُوك وَأبي زرْعَة بن عَمْرو فِي الْبيُوع وَطَلْحَة بن عبيد الله بن كريز فِي الدُّعَاء وَنَافِع فِي الْغَار وَسَالم فِي الْفِتَن روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد ووكيع وَإِسْحَاق الْأَزْرَق وَجَرِير بن عبد الحميد والمحاربي وعبد الله بن نمير ١٣٤٠ - فُضَيْل بن مَرْزُوق الْأَغَر الرواسِي كنيته أَبُو عبد الرحمن من أهل الْكُوفَة روى عَن شَقِيق بن عقبَة فِي الصَّلَاة وعدي بن ثَابت فِي الزَّكَاة روى عَنهُ يحيى بن آدم وَأَبُو أُسَامَة فِي الزَّكَاة