على بن المبارك الكرخى

٣٥ - عَلِيُّ بنُ المُبَارَكِ الكَرْخِيُّ (¬٢) النَّهْرِيُّ، الفَقِيْهُ، أَبُو الحَسَنِ. وَقَالَ ابنُ نُقْطَةَ:هُوَ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الفَقِيْهُ، مِنْ أَقْرَانِ ابنِ عَقِيْلٍ. قَالَ أَبُو الحُسَيْنِ: تَفَقَّهَ عَلَى الوَالِدِ، وَدَرَّسَ فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ مَمَاتِهِ، وَكَانَ كَثيْرَ الذَّكَاءِ، قَيِّمًا بِالفَرَائِضِ (¬١). سَمِعَ مِنَ الوَالِدِ الحَدِيْثَ الكَثِيْرَ. وَتُوُفِّيَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِمَائَةَ، وَصَلَّيْتُ عَلَيْهِ إِمَامًا، وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ جَامِعِ المَنْصُوْرِ (¬٢).قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا الحَسَنِ النَّهْرِيَّ قَالَ: كُنْتُ فِي بَعْضِ الأَيَّامِ أَمْشِي مَعَ القَاضِي الإمَامِ وَالِدِكَ، فَالتَفَتُّ، فَقَالَ لِي: لَا تَلْتَفِتْ إِذَا مَشَيْتَ؛ فَإِنَّهُيُنْسَبُ فَاعِلُ ذلِكَ إِلَى الحُمْقِ، قَالَ: وَقَالَ لِي يَوْمًا آخَرَ - وَأَنَا أَمْشِي مَعَهُ -: إِذَا مَشَيْتَ مَعَ مَنْ تُعْظِّمُهُ، أَيْنَ تَمْشِي مِنْهُ؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي، قَالَ: عَنْ يَمِيْنِهِ، تُقِيْمُهُ مَقَامَ الإمَامِ فِي الصَّلَاةِ، وَتُخْلِي لَهُ الجَانِبَ الأَيْسَرَ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَنْثِرَ أَوْ يُزِيْلَ أَذًى جَعَلَهُ فِي الجَانِبِ الأَيْسَرِ.

٣٥ - على بن المبارك الكرخى النهرىّ، الفقيه أبو الحسن. وقال ابن نقطة: هو علىّ بن محمد الفقيه، من أقران ابن عقيل. قال أبو الحسين: تفقه على الوالد، ودرس فى حياته وبعد مماته. وكان كثير الذكاء، قيما بالفرائض. سمع من الوالد الحديث الكثير. وتوفى فى ذى القعدة سنة تسع وثمانين وأربعمائة، وصليت عليه إماما. ودفن بمقبرة جامع المنصور. قال: وسمعت أبا الحسن النهرى قال: كنت فى بعض الأيام أمشى مع القاضى الإمام والدك، فالتفت، فقال لى: لا تلتفت إذا مشيت؛ فإنه ينسب فاعل ذلك إلى الحمق. قال: وقال لى يوما آخر - وأنا أمشى معه -: إذا مشيت مع من تعظمه، أين تمشى منه؟ قلت: لا أدرى، قال: عن يمينه، تقيمه مقام الإمام فى الصلاة، وتخلى له الجانب الأيسر، فإذا أراد أن يستنثر أو يزيل أذى جعله فى الجانب الأيسر.