(٥٣٦ - نجم بن سراج الأسنائىّ

(٥٣٦ - نجم بن سراج الأسنائىّ (¬*)) نجم بن سراج، شمس الملك العقيلىّ، الأسنائىّ الدّار، ذكره صاحب (¬٢) كتاب «الأرج الشّائق» من الشعراء الذين مدحوا ابن حسّان (¬٣) الأسنائىّ، وقال: هو وإن كان من غير أسنا- فإنه ولد بغيرها، وقد عدّ من أهلها- فإنّه ربّى بها طفلا، وامتزج بأهلها عقدا وحلّا، وهو شاعر اشتهر شعره- وسار ذكره، وظهرت نباهته وأربه، وتميّز شأنه وأدبه، مدح وأجاد، وتصرّف فيما أراد، ومدح الأمراء والكبراء وأجاد السّبك، ورقى السّلك.قال: وعاصرته بأسنا وذاكرته، فرأيت من حسن بديهته، وجميل طريقته، ما استدللت على ذكاء مطبوع، وخاطر غير ممنوع. قال: ومدح ابن حسّان بقصيدة أوّلها (¬١): قف الرّكب واسأل قبل حثّ الركائب … لعلّ فؤادى بين تلك الحقائب وماذا عسى يجدى السؤال وإنّما … أعلّل قلبا ذاهبا فى المذاهب وإنّى امرؤ يخفى على النّاس مقولى … وتدرى (¬٢) أفانينى كرام المناصب فو الله لولا الشعر سنّة من خلا … ونحلة (¬٣) قوم فى العصور الذّواهب لجنّبت نفسى عن سؤال معاشر (¬٤) … يرون طلاب الجود أسنى المكاسب وهبت لمن يأبى مديحى عرضه … وإن كان للمعروف ليس بواهب وأقسمت لا أرجو سوى رفد جعفر (¬٥) … حليف النّدى ربّ العلا والمناقب أحقّ فتى بالمدح يرجى ويتّقى … كما تتّقى حتما شفار (¬٦) القواضب إذا نحن شبهّنا تقاعس مجده … وجدناه بالتّحقيق فوق الكواكب (¬٧) وإن نحن رمنا وصف جدواه فى الورى … رأينا نداه (¬٨) مثل هطل السحائبأخو همم لم يثنه لوم لائم … وما همّه غير النّهى والمواهب (¬١) / جواد (¬٢) براه الله للفضل دائما … كأنّ عليه الجود ضربة لازب رقيت بإحسان ابن حسّان منبرا … فجئت به فى اللطف أفصح (¬٣) خاطب وصلت على الأيام حتّى لقد غدت … من الرّعب من دون (¬٤) الأنام صواحبى على أنّنى من عظم ما نلت من هوى (¬٥) … دريئة رام للأسى والنّوائب وما الحبّ شئ يجهل المرء قدره … وإن كان (¬٦) لا يخفى على ذى التّجارب خليلىّ كفّا واتركانى وخلّيا … ملامى فذهنى حاضر مثل غائب وإن كان (¬٧) ذنبى فرط وجدى ولوعتى … فذلك ذنب لست منه بتائب وليس عجيبا ذاك أن بحت عن أذى … ولكنّ كتم الدّاء إحدى العجائب ألا ليت هل لى إلى ريم رامة … وصول أقضّى منه بعض مآربى وما ليت فى التّحقيق إلّا تعلّة … فسحقا وبعدا للأمانى الكواذب ألمّت بى الآلام شوقا ورقّة … وطاف بجسمى السّقم من كلّ جانب وذلك أنّى فى الورى أعشق الهوى … على أنّه بين الحشا والتّرائب أعلّل نفسى بالتمنّى إلى المنى … وأعتب قلبى وهو لى غير عاتبعلى أنّنى والحمد لله زاهد … إذا كان من أحببته غير راغب أيا صاحبى دعنى قليلا ولا تلم … وإن زدت فى عذلى فلست بصاحبى ألم تتحقّق أنّ نفسى أبيّة … وأنّى لما أهوى شديد المطالب قال: وله أيضا: العين فى العين مرأى بارع النّظر … فافهمه إن كنت ذا سمع وذا بصر ليس التغزّل فى الغزلان من أربى … يا عاذلى فى الهوى فاعدل ولا تجر واسمع فكم لى بحرّ البين من أرب … وكم قطعت به من مسلك وعر أنا الغريب لما قد نلت من زمن … من المشقّة والأهوال والخطر لو بعض ما بى بجلمود لذاب ولم … يطق يسير غرامى شدة الحجر إنّا إلى الله فى حظّى وقلّته … وسوء قسمى بين البدو والحضر لو أنظم الدرّ فى شعرى لعاد لما … أروم بالضدّ عكسا لى على الأثر وكم أعالج من صبرى على زمن … كأسا أشدّ مرارات من الصّبر [منها]: / فقد وصلت إلى مولى مغانمه … تحيى الفقير حياة الأرض بالمطر حوى مكارم أخلاق فشيّدها … بنيله فسما فضلا على البشر أو ليتنى يا ابن حسّان الأجل ندى … غدا به غصن قدرى طيّب الثّمر قال: وقال فى سنة إحدى وتسعين وخمسمائة قصيدة أوّلها: دع ما يقال وخذ لنفسك ما ترى … فالوجد يوجد وهو مالا يشترى وعليك بالهمم الجسام مخاطرا … إنّ شئت أن ترقى المحلّ الأخطرا وإذا الخطوب أتت بكلّ عظيمة … يمّمت من دون البريّة جعفرا مولى إذا نام الأنام عن العلا … ألفيته لم يدر ما سنة الكرى لم يدن منه مؤمّل ذو فاقة … إلّا وآب كما تمنّى موسرا كم مرّة وافيت أبغى قطرة … من جوده فوردت منه أبحرا