Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(٤٧٢ - محمد بن محمد بن أحمد الكندىّ القوصىّ

(٤٧٢ - محمد بن محمد بن أحمد الكندىّ القوصىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين الأدفوي - الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 639, entry [507]1,131 chars
    (٤٧٢ - محمد بن محمد بن أحمد الكندىّ القوصىّ (¬*)) محمد بن محمد بن أحمد الكندىّ، المنعوت بالجلال عرف بابن تاج الخطباء القوصىّ، سمع من الشّيخ تقىّ الدّين القشيرىّ، وكان فقيها فاضلا أديبا، له نظم ونثر وخطب، وكان أمين الحكم بقوص، وعاقد الأنكحة، فاصلا (¬١) بين الزّوجين، ويكتب خطّا حسنا، لا يماثله أحد فى …
    ▸ expand full passage (1,131 chars)
    (٤٧٢ - محمد بن محمد بن أحمد الكندىّ القوصىّ (¬*)) محمد بن محمد بن أحمد الكندىّ، المنعوت بالجلال عرف بابن تاج الخطباء القوصىّ، سمع من الشّيخ تقىّ الدّين القشيرىّ، وكان فقيها فاضلا أديبا، له نظم ونثر وخطب، وكان أمين الحكم بقوص، وعاقد الأنكحة، فاصلا (¬١) بين الزّوجين، ويكتب خطّا حسنا، لا يماثله أحد فى قوص فيه. وجدت بخطّه قصائد لنفسه منها (¬٢): دعوى سلامة قلبى فى الهوى عجب … وكيف يسلم من أودى به الوصب أضحت سلامته فيكم (¬٣) على خطر … لا تسلموه ففى إسلامه نصبشربت حبّكم صرفا على ظمأ … وكنت غرّا بما تأتى به النّوب لا يمنعنّكم ما قال حاسدنا … عن الدنوّ فأقوال العدا كذب ونقلت من خطّه أيضا من نظمه قوله: هل إلى وصل عزّة من سبيل … أو (¬١) إلى رشف ريقها السلسبيل غادة جرّدت حسام المنايا … مصلتا من جفون طرف كحيل قد أصابت مقاتلى بسهام … فوّقتها من جفنها المسبول أبرزت مبدعا من الحسن يفدى … بنفوس الورى بوجه جميل وأرت مقلتى غزالا غريرا … إذ رنت فاستعاذ منها عذولى وهى طويلة. ووجدت له أيضا «دوبيت» (¬٢) وهو: يا غاية منيتى ويا مقصودى … قد صرت من السّقام كالمفقود إن كان بدت منّى ذنوب سلفت … هبها لكريم عفوك المعهود اجتمعت به كثيرا بقوص، ثمّ أقام بغرب قمولا فتوفّى بها، فى سنة أربع وعشرين وسبعمائة، فيما أخبرنى به ابنه العدل معين الدّين محمد.