Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(٤٣١ - محمد بن عبد الرّحيم بن علىّ الارمنتىّ

(٤٣١ - محمد بن عبد الرّحيم بن علىّ الارمنتىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين الأدفوي - الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 545, entry [466]1,156 chars
    (٤٣١ - محمد بن عبد الرّحيم بن علىّ الارمنتىّ (¬*)) محمد بن عبد الرّحيم بن علىّ الأرمنتىّ القاضى، ينعت بشرف الدّين، كان فقيها ذا ورع [وزهادة] ونزاهة ومكارم، تولّى الحكم بقنا، ثمّ ارتحل إلى مصر، وتولى الحكم بأطفيح ثمّ بمنية بنى خصيب، ثمّ أبيار وفوّه ودمياط والفيّوم وسيوط. وكان شيخنا قاضى القضاة بدر ال…
    ▸ expand full passage (1,156 chars)
    (٤٣١ - محمد بن عبد الرّحيم بن علىّ الارمنتىّ (¬*)) محمد بن عبد الرّحيم بن علىّ الأرمنتىّ القاضى، ينعت بشرف الدّين، كان فقيها ذا ورع [وزهادة] ونزاهة ومكارم، تولّى الحكم بقنا، ثمّ ارتحل إلى مصر، وتولى الحكم بأطفيح ثمّ بمنية بنى خصيب، ثمّ أبيار وفوّه ودمياط والفيّوم وسيوط. وكان شيخنا قاضى القضاة بدر الدّين ابن جماعة يرعاه ويكرمه، لما اتّصف به من النّزاهة، و [كان] لا يأخذ لأحد (¬٤) شيئا مطلقا، سواء كان من أهل ولايته أم من غيرهم. وأخبرنى بعض أهل قوص أنّه كان مسافرا معهم، شاهدا على مركب غلّة تصدّق فى مكّة، ففرغ ماؤه فلم يشرب لهم ماء، وأقام ثلاثة أيام، وسألهم أن يبيعوه فلم يوافقوا. وكان يباشر رباع الأيتام وبساتينهم [بقوص]، فإذا خرج إلى البستان، يربط الدّابة حتّى لا تأكل شيئا، غير أنّه كان يقف مع حظّ نفسه ويحبّ التعظيم وأن يقالعنه رجل صالح، وإذا فهم من أحد أنّه لا يعتقده، يحقد عليه ويقصد ضرره، ويرى أنّه إذا عزل عن ولاية لا يتولّى/ أصغر منها ويعالج الفقر الشديد، وعزله قاضى القضاة جلال الدّين القزوينىّ من سيوط، ثمّ عرض عليه دونها، فلم يوافق مع شدة ضرورته، واستمرّ بطالا يعالج الضّرورة، إلى أن توفّى بمصر سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة، فيما يغلب على الظنّ وكان يحفظ «التّنبيه (¬١)» حفظا متقنا معربا، وكان قليل العقل (¬٢) والفهم، وله فى الحكم حرمة وقوة جنان.