Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(١٢٦ - الحسن بن عبد الرّحمن الأرمنتىّ

(١٢٦ - الحسن بن عبد الرّحمن الأرمنتىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين الأدفوي - الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 209, entry [143]1,593 chars
    (١٢٦ - الحسن بن عبد الرّحمن الأرمنتىّ (¬*)) الحسن بن عبد الرّحمن بن عمر بن الحسن بن علىّ بن إبراهيم بن محمد بن مرام التّيمىّ الأرمنتىّ قاضى أرمنت، كذا أملانى نسبه. وهو من القضاة الفقهاء الفضلاء، الأخيار الكرماء، مع الفاقة والضّرورة، حسن الأخلاق، صحبته مدة سنين بالمدرسة بمدينة قوص، وهو فى وقته مفخر أ…
    ▸ expand full passage (1,593 chars)
    (١٢٦ - الحسن بن عبد الرّحمن الأرمنتىّ (¬*)) الحسن بن عبد الرّحمن بن عمر بن الحسن بن علىّ بن إبراهيم بن محمد بن مرام التّيمىّ الأرمنتىّ قاضى أرمنت، كذا أملانى نسبه. وهو من القضاة الفقهاء الفضلاء، الأخيار الكرماء، مع الفاقة والضّرورة، حسن الأخلاق، صحبته مدة سنين بالمدرسة بمدينة قوص، وهو فى وقته مفخر أرمنت ورئيسها، كعبة تنتابها الوفود، ومنهل عذب الورود (¬٣)./ وقد أنشدنى من شعره، من قصيدة مدح بها القاضى سراج الدّين يونس (¬١) الأرمنتىّ، قاضى قوص كان أوّلها: محيّاك من زهر الأزاهر أبسم … ونشرك من روح (¬٢) الرّياحين أنسم وشخصك فى عينى ألذّ من الكرى … وذكرك فى سمعى من الشّدو أنغم ولفظك إن تنطق فدرّ منضّد … وفى فيك إن تصمت رحيق مختّم وكفّك أندى من ندى القطر فى الرّبا … ووجهك من صبح المواسم أوسم ولما وصل صاحبنا الشّيخ العالم عماد الدّين محمد الدّمياطىّ إلى قوص، قاصدا الحجاز، استنشده فأنشده هذه القصيدة، فقال له: يا فقيه هذه تكون فى شخص مليح، ما تكون فى شيخ كبير أسود. وأنشدنى أيضا من قصيدة، مدح بها القاضى فخر الدّين ابن مسكين، لمّا ولى الأعمال القوصيّة، أوّلها: تكفّل (¬٣) الثّقتان الخبر والخبر … بأنّك البغيتان السّؤل والوطر وفيك (¬٤) أثبتت (¬٥) الدّعوى ببيّنة … أقامها الشاهدان العين (¬٦) والأثر يمناك يمن فكم ذا قد حوت ملحا … تحير فى وصفها الألباب والفكر ندى ولينا وتقبيلا فوا عجبا … أمزنة أم حرير أم هى الحجر ثمّ بلغتنا وفاته بالقاهرة، وأنّه توفّى بقوص سنة تسع وثلاثين وسبعمائة فى شعبان،وحمل إلى أرمنت فدفن بها، ومولده سنة سبع وثمانين وستّمائة بأرمنت. ولمّا مررت بأرمنت زرت قبره بظاهرها، ولم أدخل البلد، ونظمت ارتجالا: أتينا إلى أرمنت فانهلّ وابل … من الدّمع أجراه الكآبة والحزن وفارقتها كرها وأىّ إقامة … بمغنى رعاه الله ليس به حسن فتى كان يلقانا ببشر وراحة … ولم يخش منه لا ملال ولا منّ
  • exact linked passagemedium confidencepage 223, entry [146]369 chars
    (١٢٩ - الحسن بن عبد الرّحيم الأرمنتىّ (¬*)) الحسن بن عبد الرّحيم بن الأثير القرشىّ، محيى الدّين الأرمنتىّ، الفقيه الشّافعىّ، كان من الصالحين الفقهاء العلماء العاملين، وتولّى التّدريس بمدينة سيوط، وأقام سنين يدرّس بها، وسافر من سيوط فتوفّى فى الطريق، وحمل إلى مصر، ودفن بسفح المقطم. وكان ممّن يتبرك النّاس به، ويقصدون الدّعاء منه، وكانت وفاته فى سنة سبع وتسعين وستّمائة.