Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عياش بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد ابن الطفيل العبدي

عياش بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد ابن الطفيل العبدي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
4
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن عبد الملك المراكشي - السفر الخامس من كتاب الذيل

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 475, entry [823]1,931 chars
    ٨٨٥ - عياش بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد ابن الطفيل العبدي (٣) : إشبيلي أبو عمرو بن عظيمة؛ روى عن أبوي الحسن: ابيه وشريح، واجاز له أبو الحسن بن هذيل وأبو الطاهر السلفيروى عنه أبناه المحمدان: أبو الحسن وأبو الحسين، وأبو بكر محمد وأبو عمرو عبد الرحمن ابنا عبد الله بن مغنين، وأبو …
    ▸ expand full passage (1,931 chars)
    ٨٨٥ - عياش بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد ابن الطفيل العبدي (٣) : إشبيلي أبو عمرو بن عظيمة؛ روى عن أبوي الحسن: ابيه وشريح، واجاز له أبو الحسن بن هذيل وأبو الطاهر السلفيروى عنه أبناه المحمدان: أبو الحسن وأبو الحسين، وأبو بكر محمد وأبو عمرو عبد الرحمن ابنا عبد الله بن مغنين، وأبو بكر يحيى وأبو طالب عبد الجبار ابنا عبد الرحمن بن ثابت البهراني، وأبوا إسحاق: ابن عبد الله ابن قسوم وأبن يملول بن (١) [١٤٧ ظ] تيملي المسكالي وأبو الأصبغ بن الرد وآباء الحسن: ابن أحمد بن أبي القاسم السماتي الشريشي والبلوي وابن حماد يوسف، وابنا المحمدين: ابن علي بن خلف القيسي والأنصاري وأبو علي بن الشلوبين وأبو الفضائل إسماعيل بن أبي الوفاء المصري وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن القاسم الحميري وأبو محمد بن أحمد بن خلف اللخمي وآباء مروان: الباجي وابن عبد العزيز اللواتي وابن هارون وأبو [؟] (٢) عد الرحمن بن خلف الرطندالي وأبو زكريا يحيى بن محمد بن أبان. وكان من جلة المقرئين صدراً في المتقنين لأداء الحروف قد احكم الراءة على أبيه وتصدر للإقراء بعده وخلفه في حلقته، وهو ممن يشار إليه بالتجويد، ثم سمت به همته وحمله الحرص على الاستزادة من الاستفادة على أن قصد كبير أصحاب أبيه الآخذين عنه والقارئين عليه وهو أبو الاصبغ الشماتي (٣) بن الحاج واحد عصره في الإتقان، فرغب في القراءة عليه فأبى من ذلك أبو الأصبغ عليه تواضعاً منه وتأدباً معه لمكانه من الجلالةوتساويهما في الرواية، فلم يزل يلح عليه مزمعاً ألا ينثني عن قصده، إلى أن تحيل أبو الأصبغ له في إبلاغه أمله بان أجلسه إلى جنبه وأخذ يقرئ أمامه نبلاء من كان يقرأ عليه حينئذ ومهرتهم، ويصرف صنعة التجويد بمحضره حتى تأيد عمرو بذلك واكسبه ملكة حسن الأداء وجودة القراءة والإلقاء، معاناً على ذلك بحسن الصوت. وصفه بعض من لقيه فقال: ما كانت قراءته تشبه قراءة غيره، إذا سمعته سمعت طبعاً آخر ونغمات تفارق هذه النغمات. قال أبو بكر بن طلحة: كان إذا كبر في الصلاة لم أتمالك إلا أن ابكي. وكان ذا حظ من العربية، واستدرك على أبيه في كتابه الموسوم " بجالب الإفادة " وكان جميل الهيئة معروفاً بالنزاهة والعدالة والجري على هدي سلفه؛ توفي (١) يوم الثلاثاء لست خلون من جمادى الآخرة سنة خمس وثمانين وخمسمائة.